Fw: [心情] 卡西里《三十ㄦ立》觀後點評

看板gay作者KACIRIE (卡西里)時間6年前 (2017/09/23 08:01)推噓1(3推 2噓 3→)

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※ [本文轉錄自 movie 看板 #1PnQGUZq ] 作者: KACIRIE (卡西里) 看板: movie 標題: [普負雷]卡西里《三十ㄦ立》觀後點評時間: Sat Sep 23 08:00:27 2017 影音點評版本： https://goo.gl/JT34Yi 文字版本：痞客邦好讀版：https://goo.gl/mGJfQV 一百我也依然不ㄦ立因為我沒有LP＿《三十ㄦ立》電影簡介演員楊可生命歷程裡有過被三十人輪姦的慘痛遭遇，命運卻像玩弄他似的在他三十歲生日當天再遇死劫。死後他遊走陰陽兩界，知悉一切都是冥冥注定，皆是命定。 ==============我是點評分隔線，以下有雷，請斟酌服用============== 雲翔越來越讓人（我）看不懂嗎？其實（我）從來就沒有（人）懂過吧。三點說明：第一，雲導的作品不解釋且用畫面說話，後期作品更涵蓋其他需要知識根基才能意會的內容首先，如果你曾經看過云導過往的作品那你會從這一路以來逐步確認他特別屬於那種創作非常自我的類型，簡言之就是作者論派的導演（指一個導演的系列作品中表現出題材和風格上的某種一貫特徵便可視之為作者論），簡單點我甚至可以非常不精準非常不正確的說雲翔勘比男同志電影界的蔡明亮。你從影廳抓一個看過雲翔所有作品的人問云導的作品特色可能得到的答案最多會是：從男體凝視、裸男、越來越多裸男、啪啪啪、性向小事分分鐘可以越界、社會對愛的桎梏和戒律、東方人諱言的死亡、對生死彼岸的想像、越來越趨開放的價值觀、生命觀、多Ｐ觀（刪），聽起來其實你抓來問的人是我。姑且不論他想要表達的內核思想，我們眼睛看到的畫面基本不脫離以上（當然因人而異還有更多東西）。所以我們眼睛看到了這些東西，但是前因後果、劇情上的沉默和BJ4讓這些眼睛看到的東西真的很容易只剩下表面。其次，（我（女孩女人女性））從來就很難懂雲翔吧？電影其實對觀眾而言是沒有性別的，在一個「完全性別平等性別平權的世界」（當然這個世界基本不可能存在）持平來講沒有所謂男性電影（特別拍給男人）或女性電影（特別拍給女人），但是雲翔的電影放在這個時代看來真的多數時候是『拍給男人看的』，你聽沒聽過看沒看過今年《神力女超人》上映後有多少個標題寫著的就是『女力崛起』、『盤點Ｘ部女性/女權電影』，照這種邏輯，好像是不是很少看見『男性/男權電影』？喔不這不正有一個雲翔至始至終都在拍被這個世界忽略和關心的『男性電影（專拍給男孩男人關注男孩男人一百年）』嗎？。這個推論絕對跟我歷來進場看偏藝術向電影時都會預設場內人少卻在進場看《三十ㄦ立》時被鋪面而來的陽剛氣震懾到＂一點關係都沒有＂，這絕對跟我才隱隱想起上一次看《同流合烏》的時候好像也不是空無一人而是有一定數量的男性朋友的經驗＂絲毫無關＂，這絕對和我感受到那種遺憾是永遠沒有機會體驗到打手槍射蝌蚪的快感以至於我覺得我貌似永遠都會因和雲翔（男性）成長經驗本質上的差異導致永遠無法理解雲翔（他的男性電影）的世界＂完全一點關係都沒有＂。身為女性，我覺得我很難懂雲翔（男人）。因為在這個時代，這個性別是被養成的時代，女生和男生成長的經歷和受過的教育受過的苦痛交流過黃色笑話意淫過的對象還是太不一樣了，同情共感和感同身受從來都仍有鴻溝，同情共感是想像自己是雲翔，但感同身受卻是你基本敢大聲說我就是雲翔，我就是那個為了生存被30Ｐ輪Ｏ都得忍下這種命定的楊可、我就是那個在精神層面超越肉體層面進入超然性愛觀的高勁軒、我就是那個我多麼多麼多麼想讓相形弱小的自己匹配你的觀奇、是那個怨怒自己年華老去小鮮肉看都不看我一眼的教練、那個累積豐富眾人人生故事到頭來縱橫雲海的亮，我是那個愛你愛到心痛愛你到死都沒能擋住這份愛的雲海。第三，不同維度的（人）本難放在一個天秤上對話，他應該放在另外一個天秤與高低兩字無關，就像『同溫層』、就像『物與類聚』、就像每部雲翔電影片頭必定出現的『藝行者』（出品），就像我上面說了那麼多無非就是說我和雲翔的生命經驗有所不同、喝過的墨水、看過的書走過的路都不一樣，不懂他拍什麼完全可以理解，我覺得能懂或說能同理個兩三分都屬慶幸。甚至更誠實的說，我還滿慶幸我看不懂。《三十ㄦ立》究竟在演什麼？表達甚麼？這應該是所有人的問題，個人看法是，這次雖然打片都打著30P輪姦男主的噱頭，但所有裸露和性交場面通通不是重點，只是紀錄性工作者的辛酸血淚，說明人的一生會吃很多苦，有時候苦到難到幾乎要把你弄死但你無能為力。楊可命中注定活不過三十真正有深意，在三十歲生日本該慶祝的日子，在一切看似都要好起來的時候死於非命，我覺得可能藝術家都曾經有一個想法是覺得自己活不過幾歲，那種希望自己可以在最輝煌的時刻死去，那種不想面對凋零衰敗老去的願望，我也不是第一次覺得雲翔懷有這個念想，但隨著他每部電影的死亡和死後世界表達的意涵如此不同，到《三十ㄦ立》可見他對這個他已經思考了很久實踐了很久的東西已保持坦然，幾歲死、哪裡死、怎麼死都不重要。與其說雲翔是一個千年都在拍裸男的導演，說他是千年都在拍死亡更精確。所以要我我會說《三十ㄦ立》說穿了就是雲翔又向死亡幾近超然一步。離苦得樂佛道中人總說離苦得樂，但甚麼是苦什麼是樂？在楊可的角度30Ｐ輪姦無比痛苦，但片尾群訪有人視這30Ｐ輪姦是享受。呼應《遊》，天堂地獄不過在人間，一念天堂一念地獄。為什麼是三十？三十認命？對死亡無所畏懼的雲翔這回是調侃了一番或說像個弟子向老師討教一番或也可能是迎合了一番孔子留給世人而世人堅信不疑「三十而立」的這麼句古語，同流合烏之於同流合污是語境中群體的變換但仍保留了意涵，三十ㄦ立之於三十而立又究竟是上述三種態度的哪一種耐人尋味，或許三種態度都有吧，或許可以想像當孔子說著那些三十而立四十不惑五十知天命六十耳順的諄諄時一個學生跳出來問：老師，那只活到二十九怎麼辦？只活到三十當口怎麼辦？又或者活到一百歲怎麼辦？活到一直都老不死怎麼辦？孔子的臉會綠嗎？儒家會不會臉綠？除了三十之於儒家，或許這三十還有之於基督教。大家都知道耶穌三十殉道，在十字架上殉道，《同流合烏》首個鏡頭是賀飛扮演的高勁軒於夢中在十字架上被鞭打（但其實是SM ）而在《三十ㄦ立》中最後賀飛扮演的楊可面對著十字架被宰割分屍。十字架的意涵和三十的意涵，雲翔做了怎樣的變換也耐人尋味，這我不知。只知基督教會不會臉綠？楊可戲中命定活不過三十，他母親的友人邵音音女士扮演的陰姊在最後以命相伴楊可回顧前世今生，勸世：「你會因為一場戲終將落幕，而不把它演好嗎？」什麼都是命甚麼都不是命，你若認命即超脫命，苦樂不在，三十而立。總的來說看過《永久居留》、看過《安非他命》、看過《遊》，雲翔給我這個觀眾的東西已經足夠感動、顫動、聳動，我很感念他捨棄一切為創作獻身的勇氣、姿態，謝謝他拍了這一系列的電影雖然當中有慘不忍睹的。至於《三十ㄦ立》我覺得純粹是作者符號重複排列組合而已，它當然還是有一些小新意，可是……我又沒有LP（ㄦ立=男子立）幹嘛需要懂。但我還是覺得如果你是雲翔的忠實觀眾，你看過他前面那些作品，沒有什麼道理漏掉《三十ㄦ立》，其一這部絕不是他最雷的一部，其二這算他作者內容的一個算整理統合的版本，而且雲翔作者導演一個很大特色是他的作品是一整個系列，漏掉任何一部都會像看哈利波特第三集卻跳過第四集直接看第五集一樣有理解上的斷層，還有不同電影間一些相互呼應也會漏掉，必須每部都看。而且既然你都看過《愛很爛》了還有甚麼好怕？而假若你對輪迴兩個字有點認識，他把性愛這部份跟輪迴一起談，我覺得應該有他想告訴觀眾的東西。不過當然不是告訴我，我對禪啊、佛啊、玄啊那些都沒有研究也沒什麼悟性，我只是一個被基督教綁架了二十多年後叛逃的叛徒胚子我明白除非我去了解這部份不然我不會看得懂的，就像沒學過卍字怎麼知道卍的意思一樣。 ============我是點評結束線，推薦你看=========== 個人推薦/偏愛/持平評價指數(滿分10及格6)：Ｘ/Ｘ/6.5 更多資訊請參考： https://www.facebook.com/KACIRIE -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.173.137.181 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1506124830.A.8F4.html ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: KACIRIE (218.173.137.181), 09/23/2017 08:01:19

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sueway

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vinchen

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vinchen

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