[問題]漢人八種:契丹,高麗,女真,竹因歹,裏闊歹 …
元代陶宗儀《南村輟耕錄》:
「漢人八種:契丹、高麗、女真、竹因歹、裏闊歹、竹溫、竹亦歹、渤海」。
北宋與遼金遺留的漢民族(以下稱"遼金漢人"),
到底要如何對應於元代的"漢人八種"呢?我列舉可能的分類如下,
不知道哪種比較可能:
1.契丹
蒙古語稱中國為Kitat(乞塔惕),也就是契丹[1]。故把"遼金漢人"畫入契丹。
2.分散到八種
也就是漢人的族屬戶籍被胡化了。
3."遼金漢人"幾乎死光,不再是元代華北漢人主體
[2]主張此說法,不過無法直接從胡人移入的人數(缺乏此數據),
與殘餘"遼金漢人"的人數,兩者的比值,
來說明元代華北漢人主體已經是遼金元從境外移入的外族。
4.其他?
不知道有無熟悉元代歷史的先進願意指點?多謝啦。
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[1] 略論漢民族的形成
http://www.zbjn.com/show.aspx?id=3145&cid=95
元朝把國人分為四等,"漢人"第三、"南人"第四(蒙古第一,色目第二)。元"漢人"
有八種 名目,所謂八種,即:1.契丹,2.高麗,3.女直,4.竹因歹,5.術裏
闊歹,6.竹溫,7.竹赤歹,8.渤海。狹義的漢人被算在南人之中了。術裏闊 歹、
竹赤歹似是女真的重複(蒙古人的叫法),竹因歹、竹溫又似是?--劄忽歹的重複;遼金
兩朝尚視?為"雜人",為"異類",到元朝居然混同入"漢人" 了。
蒙古語稱漢人或中國為Kitat(乞塔惕)則譯自"契丹"。此詞在伊斯蘭著作家寫
作Hitai或Hǎtai,歐洲著作家及景教徒則名為 Catai或Cata、Ca
thay,迄今並通行于蘇聯、東歐等國。猶之乎突厥等人稱中國為Tabghac羅馬
著作家寫作Tanghast一樣,從唐到 元,中亞之人普遍使用這一稱呼,丘處機去
西域,仍聽見"桃花石諸事皆巧。桃花石,漢人也"的讚賞之詞。"桃花石"來自"拓跋"之稱
,拓跋正是鮮卑的一個強 悍部落--北魏的創建者。
[2]當今中國北方漢人的來源--元朝的"漢人"八種
http://tinyurl.com/67337dj
原連結:
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/jenbaby2009-0830jenbaby/article/
view?aid=1068
元代陶宗儀《南村輟耕錄》記載「漢人八種:契丹、高麗、女真、竹因歹、裏闊歹、
竹溫、竹亦歹、渤海」。
(裏闊歹、竹赤歹是女真的重複(蒙古人的叫法),竹因歹、竹溫又是—劄忽歹的重複;
遼金兩朝尚視?為「雜人」,為「異類」,到元朝混同入「漢人」了)多為通古斯語系
民族,清楚表明了「漢人」的概念以及當時東北、華北、黃河流域一帶的民族構成。
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地球人要小心啊
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