段成式著 酉陽雜俎 續集卷一支諾皋上消失
新羅國有第一貴族金哥。其遠祖名旁朖,有弟一人,甚有家財。其兄旁朖因分居,乞衣食
,國人有與其隙地一畝,乃求蠶铧種於弟,弟蒸而與之,朖不知也。至蠶時,有一蠶生焉
,目長寸余,居旬大如牛,食數樹葉不足。其弟知之,伺間殺其蠶。經日,四方百裏內蠶
飛集其家。國人謂之巨蠶,意其蠶之王也。四鄰共繰之,不供。铧唯一莖植焉,其穗長尺
余。旁朖常守之,忽為鳥所折銜去。旁朖逐之上,山五六裏,鳥入一石罅,日沒徑黑,旁
朖因止石側。至夜半,月明,見群小兒赤衣共戲。一小兒雲:“爾要何物?”一曰:“要
酒。”小兒露一金錐子,擊石,酒及樽悉具。一曰:“要食”。又擊之,餅餌羹炙羅於石
上。良久,飲食而散,以金錐插於石罅。旁朖大喜,取其錐而還。所欲隨擊而辦,因是富
侔國力。常以珠璣贍其弟,弟方始悔其前所欺蠶铧事,仍謂旁朖:“試以蠶铧欺我,我或
如兄得金錐也。”旁朖知其愚,諭之不及,乃如其言。弟蠶之,止得一蠶如常蠶,铧種之
復一莖植焉。將熟,亦為鳥所銜。其弟大悅,隨之入山。至鳥入處,遇群鬼,怒曰:“是
竊予金錐者。”乃執之,謂口:“爾欲為我築糠(一作塘)三版乎?欲爾鼻長一丈乎?”
其弟請築糠三版。三日饑困,不成,求哀於鬼,乃拔其鼻,鼻如象而歸。國人怪而聚觀之
,慚恚而卒。其後子孫戲擊錐求狼糞,因雷震,錐失所在。
臨瀨(一作湍)西北有寺,寺僧智通,常持《法華經》入禪。每晏坐,必求寒林靜境,殆
非人所至。經數年,忽夜有人環其院呼智通,至曉聲方息。歷三夜,聲侵戶,智通不耐,
應曰:“汝呼我何事?可人來言也。”有物長六尺余,皂衣青面,張目巨吻,見僧初亦合
手。智通熟視良久,謂曰:“爾寒乎?就是向火。”物亦就坐,智通但念經。至五更,物
為火所醉,因閉目開口,據爐而鼾。智通睹之,乃以香匙舉灰火置其口中。物大呼起走,
至閫若蹶聲。其寺背山,智通及明視蹶處,得木皮一片。登山尋之,數裏,見大青桐,樹
稍已童矣,其下凹根若新缺然。僧以木皮附之,合無蹤隙。其半有薪者創成一蹬,深六寸
余,蓋魅之口,灰火滿其中,火猶熒熒。智通以焚之,其怪自絕。
南人相傳,秦漢前有洞主吳氏,土人呼為吳洞。娶兩妻,一妻卒。有女名葉限,少惠,善
陶(一作鉤)金,父愛之。末歲父卒,為後母所苦,常令樵險汲深。時嘗得一鱗,二寸余
,赬鰭金目,遂潛養於盆水。日日長,易數器,大不能受,乃投於後池中。女所得余食,
輒沉以食之。女至池,魚必露首枕岸,他人至不復出。其母知之,每伺之,魚未嘗見也。
因詐女曰:“爾無勞乎,吾為爾新其襦。”乃易其弊衣。後令汲於他泉,計裏數百(一作
裏)也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池。呼魚,魚即出首,因斤殺之,魚已長丈余。膳其
肉,味倍常魚,藏其骨於郁棲之下。逾日,女至向池,不復見魚矣,乃哭於野。忽有人被
發粗衣,自天而降,慰女曰:“爾無哭,爾母殺爾魚矣,骨在糞下。爾歸,可取魚骨藏於
室,所須第祈之,當隨爾也。”女用其言,金璣衣食隨欲而具。及洞節,母往,令女守庭
果。女伺母行遠,亦往,衣翠紡上衣,躡金履。母所生女認之,謂母曰:“此甚似姊也。
”母亦疑之。女覺,遽反,遂遺一只履,為洞人所得。母歸,但見女抱庭樹眠,亦不之慮
。其洞鄰海島,島中有國名陀汗,兵強,王數十島,水界數千裏。洞人遂貨其履於陀汗國
,國主得之,命其左右履之,足小者履減一寸。乃令一國婦人履之,竟無一稱者。其輕如
毛,履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁錮而栲掠之,竟不知所從來。乃以是履
棄之於道旁,即遍歷人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得葉限
,令履之而信。葉限因衣翠紡衣,躡履而進,色若天人也。始具事於王,載魚骨與葉限俱
還國。其母及女即為飛石擊死,洞人哀之,埋於石坑,命曰懊女冢。洞人以為贌祀,求女
必應。陀汗王至國,以葉限為上婦。一年,王貪求,祈於魚骨,寶玉無限。逾年,不復應
。王乃葬魚骨於海岸,用珠百斛藏之,以金為際。至征卒叛時,將發以贍軍。一夕,為海
潮所淪。成式舊家人李士元聽說。士元本邕州洞中人,多記得南中怪事。
陀汗國主:想看金魚嗎?把腳伸出來,試一試這隻鞋!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
推
06/20 12:12, , 1F
06/20 12:12, 1F
→
06/20 12:49, , 2F
06/20 12:49, 2F
→
06/20 12:51, , 3F
06/20 12:51, 3F
→
06/20 16:06, , 4F
06/20 16:06, 4F
推
06/20 20:20, , 5F
06/20 20:20, 5F
推
06/20 20:25, , 6F
06/20 20:25, 6F
推
06/23 08:34, , 7F
06/23 08:34, 7F