[心得]《長夜將盡》紀錄片放映&座談 落落長の心
12/11共生音樂節──《長夜將盡》紀錄片放映及座談 落落長の雜記
活動前，轉型正義對我來說很模糊，好像很多事都可以說是轉型正義，不管什麼套上這四
個字就感覺很厲害，但叫我講我還真是講不出來、又懶得看書、懶得google，所以就去了
，我是個很懶惰的人。
南非的真相調查委員會(TRC)是專門調查數千個南非在種族歧視政策前後所發生的人權迫
害事件的單位，並舉辦公開聽證，只要加害者在公開的聽證會上完全坦白事發過程、說明
真相，真相經調查為實，就可以獲得「大赦」，釋放回家。而這個聽證會受害者家屬可用
自己的方言對加害者提問、一般民眾可參與、以電視及電台轉播的方式讓全南非觀眾收看
。的這個紀錄片講其中了四個案例。
__當下讓我最靠盃的。
有一個黑人從小出生到哪裡都被欺壓、被歧視、被白人以語言暴力對待，後來決定加入反
政府的軍隊，他在一個白人常去的酒吧設了炸彈，炸死了三個白人。後來他申請了TRC大
赦的時候，他在大家面前說了他以前的遭遇，是什麼樣的原因讓他做出放炸彈炸死白人，
後來TRC委員問他說：「你為什麼認為你這麼做是正義？」結果那個黑人深深吸了一口氣
，感覺好像極力地在克制自己情緒，他故意講得很慢，說：「我以為我剛剛的說明已經很
清楚了。」在台下有一個白人，是那三個死者其中一個的受害者家屬妹妹，整場聽證會她
從頭到尾惡狠狠地瞪著台上的黑人加害者，審判結束後她對著紀錄片的鏡頭說：「我知道
他們被歧視，可是這個政策我們從來沒有支持過，我和我的姊姊以為生活在我們那一區(
白人區)是非常安全的，他怎麼可以這麼對我們？我們根本沒有對他做什麼！」在那個死
著妹妹講出這些話的當下，我心裡馬上OS：靠盃喔！你們這些既得利益者最喜歡說我們根
本什麼都沒做了，你們以為你們天生所享有的資源就真的是「天生的」而不是踩著別人的
血和屍體而來的！可是我馬上就後悔了，我為什麼要立刻靠盃那個白人的妹妹？我哪來的
資格可以靠盃人家？我深深地覺得馬上就在心裡自以為是的靠盃非常幼稚。
__連想都沒想過的，差點讓我流淚的。
在種族歧視這個議題裡面，我根本只想的到白人歧視黑人、白人對黑人很惡劣、直接把「
惡」=「白」。可是當屬於政府的警察是一名黑人呢？紀錄片另一個案例在說一名黑人警
察培塔羅和另一名白人警察也向TRC申請了大赦，他們涉及的案件是「古古樂圖
(Guguleto)7人幫」。Guguleto是南非某個小鎮，有七個黑人是反政府的核心人物，有天
他們一起出門，從此就失蹤了。某個晚上七個黑人的家屬分別在電視上看到新聞報導警方
與七名恐怖份子槍戰，恐怖份子全數被警方消滅，畫面上就是他們的家人的屍體，散落在
草堆，被用繩子綑綁拖來拖去。培塔羅在坦白真相時，他說他的內心無比煎熬，他說白人
警察坦白之後回去面對的是他的白人世界，而他還是要面對他的黑人同胞們，並與他們生
活在一起，而他是一名曾經幫著可惡的白人殺自己同胞的人。當這7人幫的家屬見到黑人
警察時，其中一個年邁的婦人面無表情地對他說：「我知道你的名字代表什麼意思，塔培
羅，你的名字意思是prayer(祈禱者)，結果你幹了什麼好事。」鏡頭轉到塔培羅的臉，他
的眼睛好紅，我差一點飆淚。另一個家屬問他為什麼下的了手，他回答有上層在監督他，
但與家屬會談後的訪談，他向鏡頭坦承：「其實那時候他做這些事沒什麼感覺，每天只覺
得，啊！又完成了一件任務了，每天都是。」他的沒感覺、他的麻木、他的例行公事讓我
想到324的時候，那些鎮暴警察，那些讓聲援者流血受傷的警察，他們也是公事公辦嗎？
他們也是在完成任務嗎？可以這樣不帶感情的打人，完全都怪這打人的警察是對的嗎？是
什麼讓黑人警察可以不帶感情的殺同胞交差？又是什麼讓324的鎮暴警察打人的時候可以
露出那種惡狠狠的表情？
幸好電影結束後還有座談，不然我大概只帶著沉重又充滿一堆問號回家吧！葉虹靈老師
(?!)和大家提到，TRC在許多轉型正義的方式裡，是一種回復式的正義。很多時候法律與
審判未必是伸張正義最好的途徑，你要那些受害的黑人家屬怎麼去請律師打官司呢？況且
幾千起的案件都要上法院成本太大了，而訴訟會加深受害與加害的二元對立。
TRC的聽證會在某種程度來說讓被壓迫的黑人得到「淨化」的作用，在台上進行聽證時，
被害家屬可以用方言，而不是用官方語言對白人官員表達意見，有被尊重的感覺；加害者
公開坦白罪行時、或捏造事實被委員識破的表情都透過轉播忠實呈現在南非所有觀眾的面
前，而且用加起來11種的方言播出。電視媒體轉播、新聞報導這些聽證會持續2~3年，大
家也有一定程度的recovery吧！但TRC也遭受了一些批評，有些家屬見到加害者不肯為自
己的行為道歉，非常崩潰非常失望。是啊！加害者都完全坦白了罪行也得到委員的查證，
可是他沒道歉，當宣布大赦的時候他甚至還理直氣壯認為當時是在「執行政策」，是對的
事。(申請大赦並沒有規定要向被害家屬道歉)當你不知道誰害了你的摯愛，你可能還會想
，他說不定在某個地方受懲罰吧！可是他竟然歸欉好好出現在你面前，他還覺得他是對的
！這種對人性的失望應該是被害家屬的二度傷害吧！
後來講到了228與白色恐怖、比較兩者目前為止做的轉型正義有什麼不同。一開始放了兩
個報導，讓大家來找碴。
很遺憾也很慚愧的，我只找出228被打死的好像不是擺攤的婦人吧(還有點不確定)，其他
根本看不出來。老師看了底下的大家好像沒什麼反應，嘆了一口氣說：「唉，台灣的歷史
教育阿…」我根本把228和白色恐怖給搞混了(遮臉)。
老師說當時在白色恐怖時期判有罪的人雖然最後都拿到了一張證明來「還給他們清白」，
可是在國安法裡面，這些人在司法上還是有紀錄的，還算有罪的，因為那張他馬的證明只
有行政效力。而這些領有「清白證明」的人當時被沒收的財產，其實也要不回來，因為某
個該死的財產法規定如果你要要回財產，前提是你必須無罪，可是我司法上就有紀錄齁，
可是我的證明只有他馬的行政效力齁，拎阿罵咧，就是在耍人的意思。然後現在有團體推
財產法修法，讓受害者可以要回他們原本的財產，結果在立法院被KMT擋了四五十次，根
本進不了一讀。白色恐怖在台灣就是轉型不正義。
其實座談中老師也有提醒大家不要把白色恐怖直接和萬惡的KMT或萬惡的蔣中正畫上等號(
但不是說他們沒有錯的意思)，一個長達30、40年體制性的壓迫如果沒有許多支持者、線
民等等要怎麼持續下去呢？一整個加害體系不會只有領導人。那我們該如何真正認識這段
歷史？很抱歉，白色恐怖好幾百萬個檔案都躺在國家檔案資訊局裡，都還沒有人去整理他
們。
最後我問老師，很多社會運動都致力於找出他們所關注的議題與民眾的連結，希望尋求支
持，例如反核就講核安、服貿自經區可以講對產業的衝擊，這些都會讓大家有感，可是要
怎麼跟大家說明「歷史的真相」或「轉型正義」這些過去的事情呢？或者如果我爸問我知
影這欲衝啥呢？我想我會不知道該怎麼辦。
老師說，他認為這是一種價值和理念的選擇。要怎麼去選擇你和你共存社群的共同記憶，
誰也無法強求誰。我又想到了前一天在ptt看到有人回一篇「念歷史系的出路」的文，幾
個月前的我大概會覺得，這篇又再講我看不懂的東西了，滑過去，可是我現在不費力就看
得懂也認同了。為什麼這些表面上你知道或不知道明天吃的飯還是不會因此而改變的事情
，什麼歷史啦、真相啦、共同記憶啦，對一般人(講得自己好像不是一般人= = )來說距
離如此遙遠呢？然後為什麼我長這麼大才稍微搞清楚228和白色恐怖有什麼不一樣呢？台
灣的教育真是一坨爛東西，而我真是個懶惰的傢伙！
最後的廢話：影片一結束老師就問大家說：如果你是黑人，曼德拉掌權、種族歧視政策不
再之後，你會做什麼？結果我竟然想都不想就脫口說，大概也會想要找個白人揍他一頓吧！懲罰的目的是傷害犯罪者，就像受害者被傷害一樣，原來我馬
上就想到的是報復式正義。難怪喔，我支持支持廢死的朋友，覺得廢死好像是好物，可是
我自己到現在無法肯定的說出我支持廢死。
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Re: [問卦] 歷史系出路?
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1418301676.A.BF9.html
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棉花糖 katncandix2 - 地球沒有家
他的最愛被弄髒 他的夢想被踐踏 他的無邪被淡化
他的感慨被放大 他的慌張被看穿 他的反抗被壓下
惡性會循環 那又怎樣 沒人要管 就沒人管
良心會不安 那又怎樣 身邊的人啊 都閉起嘴巴
MV http://ppt.cc/11wf
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