[心得] 部落之音
雖然土地裂了
情感不要裂
當理想遇上現實
會交織出什麼樣的實踐呢
築夢踏實就一定美夢成真嗎
瓦歷斯‧諾幹與阿「女烏」ㄨˋ
一對致力於原住民文化運動的夫婦
在雙崎部落震倒時
創建了「Mihu 彌互」伊甸園
期望在相互彌補缺失中
找回原有的泰雅族部落
瓦歷斯的理想
在彌互的組合屋中展開
26戶相信這個理想的人群
與守在自己破碎家中的100多戶人群
展開了資源與權力的鬥爭
在所有鎂光燈都打在組合屋的同時
雙崎部落的其餘一百戶人家便相形黯然失色
一段中生代與長老間的權力衝突就格外突出
原來
在權力與資源分配面前
人都只是渺小的弱者
只能選擇捍衛自己的權益
此時
泰雅族的血統
雙崎部落這塊土地
都無法凝結分裂的人心
雙崎部落的重建
因為兩派內鬥而難有成效
諷刺的是
三年都無法修補的聯外道路
竟可在幾天內奇蹟完工
只為陳總統即將路過此地到隔壁的客家村
但是
路通了
你要去哪裡
瓦歷斯與阿「女烏」的婚姻
因彌互而得以重生
卻也因彌互再度走向分歧
瓦歷斯與阿「女烏」的挫敗
需要多長的療傷期
才能讓他們知道自己將往哪兒去
中旺老師
在面對這樣強烈的的人性鬥爭時
又得如何說服自己不要放棄拍攝
他也不知道看似光明的彌互一途
竟是朝向徹底失敗的路
然而這些在鏡頭前呈述的自私心態
卻也是他們的真實心聲
位於大安溪畔的雙崎部落
坐落在和平鄉的水資源自然保護區
然而
雙崎部落的居民
長久以來都只能自尋水源
因為沒有自來水公司願意承擔這條賠本線
吳金寶
雙崎部落的水資源管理人之一
因為管理水源而與鄰人吵架
心臟病發不治身亡
他在九二一後
曾告訴中旺老師
他能活著是不幸中的萬幸
所以他要更加珍惜往後的人生
這樣的人
竟死於政府可以解決卻始終未決的水線問題
身為紀錄片工作者一如中旺老師
看到《部落之音》的這般成果
既不能為雙崎部落解決長久存在的水資源問題
也無法藉由本片修補雙崎部落曾經裂開的心
更不能吸引政府高官媒體同等關注一如「生命」
而他自己也在拍攝與後製過程中飽嚐壓力痛苦掙扎
難怪他也需要一段暫停拍攝的療傷期
至於多久時間
他說五年的心力
那麼大概需要十年才能撫平吧
這個充當部落之音的巴亞斯告訴我們
九二一大地震
總共有七面鏡子一同照映
其中六面鏡子的反射打在「生命」上
使其發光發熱
但是唯有這七面鏡子齊在
才是一個完整的故事
--
巴亞斯，《部落之音》中的地下電台主持人，也是李中旺的原住民名字
--
--部落之餘音--
中旺老師在完成本片後
曾分別放給片中的幾位主角看
他們都同意這部片是真實呈現當時的情況
然而
當中旺老師期望能在雙崎部落的自由國小放映給全部落的人觀賞時
卻不約而同地遭到所有主角們的拒絕
他們擔心這好不容易才開始修補的情感
會抵擋不了這部片的衝擊
中旺老師失望之餘
卻也得到可以放映在台北或中興新村等地的應允
他不禁訝異於這群人的思考模式
他們只在意全部落的人一同看到此片
卻完全不介意將他們真實但醜陋的面目曝露在其他人眼前
這不是一部讚賞人性的紀錄片
但他們卻坦然接受現實生活中的自己
瓦歷斯在彌互解散後
也不再參與部落裡的任何行政事務
專心地扮演自由國小的老師與文字工作者的身分
看完片的他
什麼感想都沒有多說
只重複地說著水源
阿「女烏」在離婚之後
隻身一人回到台北
三個小孩則留在雙崎
她在納利風災後
再度投入五峰鄉的重建活動
雙崎部落的聯外道路
在經歷七二水災與納利風災的洗禮後
再度殘破不堪
然而這次沒有大官視察
所以道路持續破碎中
長期存在的水源問題
如今依舊
只要大雨過後
村人定得重新找尋新水源
忍受多日的黃濁污水
地下電台主持人巴亞斯
現於八里左岸的打鹿岸餐廳駐唱
另一個巴亞斯-李中旺
在暫停拍攝工作期間
投入全景的行政行列
才發現
原來搞行政真的會累死人
--
路通了，你要去哪裡？ - 部落之音
--
--部落之回音--
看著中旺老師滿是遺憾的表情
我忍不住問他
滿意這部片嗎
這時的他
倒是很肯定地說不
我也一樣
版上的文章
從來不曾如此這般地一修再修一補再補
因為我認為
寫下的時刻
都是當時最真實直接的思緒
可是就如同中旺老師
用了兩年時間
才將300小時的帶子
剪成播映在我眼前的兩小時半
我用了兩天時間不停地思考
才寫出了這三篇與片子和中旺老師互動的感覺
只是
中旺老師以及全景的投入
又豈是這短短的幾篇文章可以呈述
拍攝者抱著怎樣的心情陪伴這群他們所關心的人
被攝者又是如何與這群闖入自己生命中的人相處
他們又是如何因為拍攝而成為一如親人般的好友
這些
在影片中都可以看到
--
紀錄片絕對是導演的主觀意識，但是觀眾不一定得要接受導演的主觀意識 - 李中旺
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.223.135.46
推
61.62.86.4 10/23, , 1F
61.62.86.4 10/23, 1F