[心得] 一個追尋自立的典範《源氏物語與日本人》
一個追尋自立的典範──
《源氏物語與日本人：女性覺醒的故事》試讀心得
網誌版：
http://blog.xuite.net/mingerkant/wretch/584677487
書名：源氏物語與日本人：女性覺醒的故事
作者：河合隼雄
譯者：林暉鈞
出版社：心靈工坊
出版日期：2018/06/20
定價：400元
博客來書介：http://www.books.com.tw/products/0010790357
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對於我小時候的回憶，其中之一就是任天堂及
超級瑪利歐，還有曾經叫做小叮噹的哆啦Ａ夢。
瑪利歐兄弟得在一堆場域如陸地、空中、水裡
、水管等地方攻城掠地，奪回被庫巴佔領的領
地，並救回被擄走的公主；遊戲中公主總是被
動地被關在每個關卡的頭目之後，等著瑪利歐
前往救援。屠龍、英雄救美，成為當時孩子們
的重要回憶。
而在網路未普及的年代裡，藤子‧Ｆ‧不二雄
的《小叮噹》則是人盡皆知的漫畫經典，膽小
怕事又愛逞強的大雄如何靠著小叮噹完成或搞
砸一切任務是主要的劇情，而其中大雄媽媽的
可怕，更曾被比擬成魔鬼，即使是一家之主的
爸爸也只能畏懼三分。
苦苦等待救援的公主與家中的實質當家，兩種
不同典型的女性，卻都曾風靡一時，甚至至今
都仍有影響力，而這也正符應了作者河合隼雄
在《源氏物語與日本人：女性覺醒的故事》中
，所提到關於日本女性地位之複雜性：一方面
，日本已逐漸歐美化，形同一個父權為主的社
會，另一方面家中大小事務的決策權，媽媽的
聲音也不容小覷，而自此帶到《源氏物語》的
解析，一本述說著女人如何從「父親的女兒」
蛻變成獨立個體，找到屬乎自己的生命故事。
河合隼雄以其心理學的背景，融入了曼陀羅理
論，向讀者們分享著他的論點：《源氏物語》
雖以源氏為主角，但其實他只是個空殼，全書
主要在描述作者紫式部的內心各個豐富面向。
我們可以藉由書中每個身為女兒、妻子、娼婦
及母親等不同角色的女性中，如何與源氏產生
關聯，及之後的發展，看到紫式部的生命故事
：她如何進行自我追求、以成為一個獨立個體。
對當代女性來說，要成功地在某個領域佔有一
席之地，不太能按其原始的身份及性別獲得優
勢，而得轉化成「父親的女兒」才能出頭天，
亦即藉由完成父親的期待、走男性霸權認同的
路線，才能嶄露頭角。
即使在仍屬於母權社會的平安時代，較有權勢
的人也都希望自己生的女兒能成為天皇之妻，
進而讓自家人的地位扶搖直上。要能跳脫這種
期待實屬不容易，唯有透過出家、脫離世俗的
束縛才能達成。
有意思的是，河合隼雄認為，即使如此，也算
是女性追求獨立自主的典範，畢竟，對女性來
說，這已是其能展現自主性的最堅決的心意。
這讓我想到很久以前看過的電影【自梳】，對
於不願追隨媒妁之言、想追求自己幸福的中國
女性，隨之盤起自己的頭髮作為宣示，儘管自
身也許手無縛雞之力，但如此已足以表明心跡。
藉由《源氏物語》最後出現的一個女性浮舟，
從生到死及至復生，從沒有主見到意志堅定，
我們可以看到紫式部或許想描述的另種不同於
「父權社會」的典範。即使不容易，但自此女
性可以不再只是「父親的女兒」，而成為一個
完全人，得以展現自由意識。
每個人的一生中其實都在追尋著一個自己可以
認同的故事，那個人不一定家喻戶曉或有多大
的能耐，也不一定會是真實存在的案例，只是
對於追尋者來說，故事之所以可以做為典範，
是因為把自己投射在該角色上，自己也能成為
一個人物，一個能讓自己產生自信、覺得自己
也能具有自主權、做些什麼的人物。
最後，個人對於心靈工坊出版此書，實在感到
非常佩服，雖然該出版社已先後出版河合隼雄
的許多作品，然而也許一般人對日本感到興趣
，卻不一定會想深入理解該民族的文化，而且
書中部分用語較不為一般人所熟悉，所以讀起
來可能會感到有些艱澀，建議能先行讀過原典
《源氏物語》，或許在對整個故事梗概有大致
上的了解之時，我們會能更深入體會作者眼中
的日本人。
作為結語，個人以為，不論性別，或許我們都
可以勇敢地嘗試去追尋、建構自己的典範故事
，並找到自己生命中的定位，進而展現自己的
個體性，也是作為諮商工作者河合隼雄的期盼。
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