[心得] 人類大歷史--集體想像的人類世界

看板book作者 (HT)時間7年前 (2017/04/15 08:59), 7年前編輯推噓19(20111)
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哈囉大家好 這週想跟大家分享一本今年看來頗有感觸的書--人類大歷史 易讀性高又很有意義,雖然中間一度讓我討厭人類(自我厭惡中) 但就像跑馬拉松一樣,撐下去會有完全不同的感受! 書名:人類大歷史 Sapiens 作者:哈拉瑞 Yuval Noah Harari 網誌好讀版:https://goo.gl/wBQmls 全文: http://imgur.com/9j5fKFO
這是一本沒有心理準備,或許不好下嚥的書。法蘭西斯.培根(Francis Bacon,1561 – 1626,英國哲學/科學家)曾說:「有些書是拿來品嘗的,有些書則是要生吞活剝,只有 少數的書是要咀嚼,然後消化的。」 《人類大歷史》,初看時如鯁在喉,甚至需要吐出來一點,再慢慢咀嚼,否則吞不下去。 這本書給我最大的震撼在於,面對了一直大概知道卻不曾正面迎擊的議題:「人性」。我 們與動物之差異,以及我們的差異對這整個地球的影響。也如當頭棒喝一般,讓我認識到 了「集體想像」這個如空氣般存在於我們周遭的概念、或事實。 #不願面對的真相-人性的殘酷 會說如鯁在喉,或許是「生而為人」在回顧「人類」歷史之時必經的體驗吧。我看到歷史 這個巨輪輾壓過各式各樣的物種,地球上有一半以上的大型哺乳類動物,都在人類還沒發 明出「輪子」以前就被人類滅種了。人類就像瘟疫一樣,所到之處都會有一場大規模的生 態浩劫;有些學者會捍衛人類的清白,但單就現在我們對待動物的方式就可以知道,這項 指控並非無的放矢。 起初,獵捕動物只是維持生命的必要手段,就像獅子獵捕羚羊,你很難指控獅子對羚羊殘 忍。然而,隨著人類文明的發展、智慧的累積,我們殺動物可以是為了製作精美的裝飾品 、我們以殘忍的手段逼迫動物不斷地繁殖、在動物身上做各種實驗、虐待、然後剝奪幾乎 所有動物的生存空間。 動物的馴化是建立在一系列野蠻作為上,殘忍程度只增不減。我們剝奪的不只是動物的生 命,同時還強迫牠們過著不符天性與渴望的生活,只因為我們站在食物鏈頂端,只因為我 們「有能力」這麼做。 如果單想像這些就讓你不舒服了,那麼人類對待自己同物種的其他人類的殘酷,會更讓你 瞠目結舌。我們這一代(90後)已經生活在相對富庶、沒有戰爭的優良環境裡了,因此很 難去想像人類奴役人類、殺害不同宗教的人、殺害同宗教不同教義的人、創造種族階級、 甚至要毀滅「不潔淨」的種族。 各種各種的迫害,人類都很有共識地打著同一面旗子,旗子上可能寫著不一樣的字:以神 之名、以進步之名、以自然律之名。就是要賦予種種作為「超人」的正當性,而這些所有 的正當性,都來自於「集體想像」。 #人類之所以強大-集體想像 可曾想過為什麼你同意一張紙可以換到便利商店的食物、一堆帳簿裡的數字可以換到你一 週貢獻40-60個小時?可曾想過為什麼你要投票選總統?可曾想過為什麼法律可以決定一 個人的生死? 這些一切,金錢、政治、國家、法律、宗教、乃至於文化、甚至自由平等的概念,都是人 類發展出來的集體想像,基本上不存在於自然界中的。你同意金錢,是因為你周遭的人都 這麼同意,所以那張薄薄的紙可以在人之間流動,換取其他服務與貨物;你同意政治與國 家、你同意宗教與文化,其實都是一樣的概念,我們鮮少去思考為什麼我們「必須」同意 這些事,因為我們正生活於其中。 這些集體想像讓人類可以有一種與眾不同的行為–「大規模的陌生合作」。動物間也會有 合作行為,像是螞蟻、蜜蜂、獼猴,但都僅限於同個聚落,個數不會太多;然而人類卻非 常擅長大規模的合作,比方說國家、比方說錢。這種想像帶來許多方便,但也因為這種想 像帶來更多浩劫。 因為想像間的落差讓人兵戎相見,因為「我們」和「你們」的區別讓戰火延燒,雖然1945 年後大規模的戰爭已經沒再出現,但離我們遠也不遠的中東,不正在持續上演著集體想像 差異的屠殺戲碼嗎?看看敘利亞最近的毒氣事件吧! 各國永不停歇的軍備競賽,實質上並沒有造成什麼國與國之間的改變,卻因為只要有一國 開始做,其他國家就得跟進,而把人民的錢燒進擴充軍備的無底洞中,然後犧牲醫療、教 育、基本生活水準。分久必合、和就必分,不變的就是人類永遠都在想辦法區分你我。 #人的責任 作者哈拉瑞認為,這些集體想像既然存在了,就沒有回溯的辦法;我們不可能放棄現在的 金融制度,回到以物易物的經濟模式;我們不可能放棄方便的速食店,回到狩獵採集的生 活。或許有些人可以,但整個地球上過剩的人口是無法做到的。 那麼該怎麼辦?災害已經造成,我們也只能讓雪球越滾越大嗎? 我認為想清楚「我是誰」、「我想要什麼」、「我希望這個世界怎麼樣」等問題,可以幫 助我們重新檢視對待這個世界的態度。就如同釋迦摩尼的頓悟,參透無欲,也才能與痛苦 和喜樂同時作伴。雖然這是個難以抵達的境界,畢竟這個世界加強慾望的能力簡直已指數 成長,消費主義未曾趨緩過,但我想這就是閱讀本書的意義:讓你看見事實,然後思考。 我們既然一步步的在創造神、成為神,就應該要負起讓眾生祥和的責任;而非挟著各種優 勢,去壓榨、迫壞、奴役。 -- 一週一書挑戰 每週五上架新書讀後感 快來成為硬派思考者 https://hardcorethinkers.wordpress.com/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.243.70 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1492217964.A.108.html

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推推 最近也剛看完這本
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不過我印象深刻的是裡頭講科技、帝國、資本主義聯合改變
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全球的部份(後半本)
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個人感到最大的震撼反而是第一章,吃骨髓這段,因為現在
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的料理注重大骨精華不就是煮出骨髓,演化的脈絡啊
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推,有點生物學基礎的看第一章會比較順
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但我覺得這本強在把這些東西寫成大家都看得懂的內容
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這也是我覺得他厲害的地方!上了這麼多年的歷史課,他的類比方式讓人感到親切好懂, 其中有很多處譯者都用台灣舉例,雖然我不確定原文是否如此,但看了真的很佩服

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推,心得寫得很好
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這本覺得以歷史書來說有點腦補,但很有想法
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對於集體想像的遊戲規則感到震驚
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我也是,我是第一次聽到這個詞,然後也第一次發現原來我們就活在這樣的規則中!

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寫的真好
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很喜歡這本
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推 近年必看的書
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※ 編輯: ht20170217 (1.164.243.70), 04/15/2017 20:55:17

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我之前看了第一章,就沒有繼續讀了,看完ht大的文
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必須把這本拿出來好好看了
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你的觀點跟之前版上討論的比較不同,之前論戰狩獵採
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集社會與農業資本主義社會很精彩。你的心得...呃..
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偏悲觀而且最後只能呼籲讓人覺得無能為力
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基本上我們生在這個時代就已經被決定了,別想太多
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關於動物迫害,想問個問題: 假設一百年前,我們為了不
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傷害動物,無法做藥物測試,醫療倒退到小傷口可能就要
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截肢,請問大家會選擇動物,還是醫療進步?
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作者會因不同的譯本選擇例子。
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說這本書難啃的是沒有啃過其他硬書?這本超好讀的好
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不好
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有需要用噓嗎...我最近覺得造成人類大規模滅絕才是
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唯一正解 而且一定有人正在'嘗試這麼做了
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01/16 02:31, 5年前 , 31F
這篇寫得不錯 很好的總結
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01/18 06:16, 5年前 , 32F
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