[心得] 哪啊哪啊神去村：共生的態度

看板book作者imotion (愛莫森)時間9年前 (2015/02/28 15:56)推噓6(6推 0噓 6→)

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部落格圖文版 http://ppt.cc/LLL6 「神去」是一個美麗的名字。我常感覺有些鄉下地方的地名或廟寺名稱特別地美，像白毫寺、雷藏寺，或莿桐、芎林、神岡，和我家隔壁條的磚雅厝巷，都讓人聽了舒服。這些名稱與一些大地方名稱給人的感受很不一樣，好像遠離塵囂，回到人類與自然更為融合的時代。也許少了人為的定義與社會化的習慣，遲鈍的我們才發現原來自然還在，還來得及被保存，並與之共存。日文書名非常有意思。雖說作者說明這是一個被創造出來的辭彙，Google 翻譯居然有答案，也不知道是否是小說的連帶影響。用Google查，「哪啊哪啊」有著勾纏的意思，所以書名「神去なあなあ日常」就有著「每天都和神打混」的意思。如此看似胡亂過日子，卻又讓人嚮往的感受，還真是標準的「哪啊哪啊」！【哪啊哪啊神去村】是一本會讓現代人喜愛的書，因為它喚起了我們所難以擁有的一切。若不是像主角那樣，被其實相當不尊重他的母親給半送半賣地趕去了神去村，誰又會在剛畢業之際，選擇放棄方便又多元發達的都市生活，跑去從事耗體力，且環境交通資訊皆不便利的夕陽產業「林業」呢？書中大部份的情境都讓人嚮往，如四季的變換豐富，生態旺盛的動植物互動，簡單樸實的生活模式，以及能專注一件單純美好事物的信仰精神。然而，這本書真正讓我喜愛的，卻是因為神去村的一切，並非都那麼讓人喜歡。神去村長期經營林業，產業以體力為重，男女的分工非常明確，男主外女主內，許多當地的重要會議，女性更是不能參加。古代傳承下來的祭典亦是如此，在故事最後的祭典高潮中，儀式以一種非常危險的方式祭天，僅能男子參加，並認為只要夠虔誠，受到山神的喜愛與保佑，就能逃過死劫。而儀式用的道具，更以陽具的形狀作為崇敬的象徵，祭典所誕生的勇者，則獲得與心儀女子交合的機會。以現代眼光來看，神去村是個相當父系社會，且充滿迷信的地方。當然，這必然是遠古所傳承下來的文化遺產，故事想表達的是一種對自然崇敬且與之共生的精神，書中描述的神去村民也都可愛討喜。特別是村民，他們之間的相處總達到一種平衡，也許仍然男女或身份有別，卻以彼此尊重又樸實逗趣的方式活著，非常可貴。然而，大部份的人，受了現代化多元的教育，期待自己成為不同的面貌。如我，期望自己能以藝術創作為生，平等意識極重，我期望的是與另一半平起平坐的成長，而非每天忙於家事，平時對丈夫呼來喚去（即使很溫馨...？），卻在丈夫參加村中重要會議時，與其他婦女談天笑罵男人們。我想，這僅是生活方式的選擇之一。「哪啊哪啊」神去村最重要的，是一種態度，它讓我們學會認識自己期望變成的樣子，並適度地取自己所需，付出自己所能。書中描述林業對待森林的方式，與我們都市人所以為的「保持森林原貌就是保護自然」大相徑庭，讓我獲益良多，更體認到在人類的過度濫用下，對自然的影響有多大，已非多種樹苗，或自以為的保持現貌就是好的。如果取用自然是無法改變的，而與自然共存又是個不變的課題，那維護其生態循環（以配合人類需求的方式）就是使用者的責任。也因此，在如此尊重的態度與責任的關係下，我們得到反思的空間，也是我閱讀完此書最大的受益。這不僅止於對自然野林或純樸慢活的嚮往，而是正視自身的多元化後，找到屬於自己的人生態度。如同書末主角自述那般，在經歷一切後，他仍對未來的選擇充滿不確定感（包含事業面與愛情面），然而他更加認識自己，不再是剛畢業時，對自己毫無期許，消極又被動的模樣，這才是最值得我們追隨的。 ------------------------------------------------------------------------------ ----- 後記：因為不知道寫在正文的哪，所以只好另闢一段落。比照一樣的概念，主角勇氣愛慕在地年輕女老師直紀的橋段，也給了我一樣的心得。有些老一輩的，常常很單純地去看婚姻或感情（至少我們年輕人這樣以為），見到湊一對的年輕人，就喊著快快結婚，趕緊生一打孩子來玩，他們純樸又充滿善意，卻常常讓聽者尷尬。感情的經營有很多層面，即使文中將神去村民描寫得如此真誠可愛，卻也不能因此將多元的事物給簡單化，因為愛除了是一種感覺，更包含了瞭解、包容、體諒，和一起成長。這是我認為小說精彩的點之一，從都市來的勇氣，孤獨的氛圍讓他容易戀上周圍的女子，然而他們完全不瞭解彼此。作者沒有為兩人鋪陳任何浪漫的橋段，文末主角甚至眷戀起滿是異性的都市生活，微妙地描寫出城鄉差異下，人心所面臨的情緒轉折，進而讓讀者思考自身，非常有趣。 뜊 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.19.53.79 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1425110182.A.FB5.html

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pshuang

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