記【大地書房：山歌/文學/鍾理和】美濃場座談 (永豐部分)by洪馨蘭
永豐是我在美濃愛鄉協進會專職工作期間（1997-1999）的「長官」。近些年他多在外地
，我甚少有機會遇到他。此次因為生祥的新專輯「大地書房：山歌 文學 鍾理和」即將發表，
接續在10/23於國立臺灣文學館的首場演出後，24日隨即回到理和先生文學的創作母土：尖山
故居(笠山農場)。這張專輯由多位客籍詩人作家進行填詞創作，而永豐是其中重要作詞者，
所以我即得以在10/24下午的尖山腳下，笑著跟我的老長官揮手寒暄數句。
在美濃場次演出後的座談，我坐在圓凳鐵椅上聽著永豐以客語發言。過去工作夥伴們
在福安街夥房辦公室內外一起工作生活的場景，似乎就這樣子從記憶的深海浮上淺灘。於
我而言，參與社會運動這件事在我生命中到底撞擊出什麼樣的命運，還需要更多時間的沈
澱；但是，永豐總會用另外一種方式告訴後繼者：當我們把自己客體化後，我們才能比較
理性地看到時代的浪潮，看到慢慢甦顯的價值，而後得以用不同的方式跟過去的生命對話
。
我把永豐在10/24座談發言整理起來，just for empowering myself。
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[永豐]
我從1999年離開高雄後在兩個地方工作，分別是台南縣與嘉義縣。目前住在嘉義市。
我現在回過來來看「鍾理和」，覺得美濃有理和先生實在是很幸福的事情。在台南新化有
楊逵，在嘉義梅山有張文煥，但是在台灣那麼多有前輩作家的地方，很少地方像美濃一樣
，跟一個作家的關係不僅是紀念性（但年輕人不見得瞭解的東西），理和先生逝世之後的
三、四十年，鍾理和用各種形式一直在跟我們對話，他的精神用各種形式跟我們在一起。
所以我覺得在美濃真的是非常、非常幸福的。
接下來我想跟大家分享的是，我從小以來理和先生跟我對話的過程。其實我雖然很早
就接觸文學，但是就像鐵鈞先生說的，我們這一輩的人，看的小說其實都是翻譯的小說。
再加上教育裡並沒有教我們「鍾理和」，所以我們並不知道美濃有鍾理和這個人物——縱
使我住的地方離這裡（紀念館）其實才八、九公里。
第一次跟理和先生接觸，我想很多人都跟我一樣，就是在我國中二年生那個時候，我
爸爸帶我去美濃鎮上的美都戲院，看李行導演的電影《原鄉人》。那一次給我的影響非常
、非常深。怎麼說呢？就是那個時期看的電影，一個就是瓊瑤的電影，一個就是香港劭氏
公司打打殺殺的那種電影，但是你從來沒有看過螢幕裡是農民、而且還是美濃的農民，跑
出來演戲的！一輩子沒看過這種東西。說實話，那一次看電影，理和先生跑到北京的那段
事情，其實我沒有多大的興趣，但是，好幾個畫面，像是在菸樓前面，好幾個男人、婦女
肩挑扁擔走出來的畫面，我跟我父親的眼淚就一直流一直流，我不知道我父親會流淚，我
也不知道我會流淚，就是從來沒有在這麼大的戲院裡面，會有像我父親、母親一樣形象的
農民，在螢幕中這樣跑出來，所以這是非常有撞擊力的一個經驗。
這件事情，對於我後來在運動上面有很深的兩個影響........................
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