[新聞] 以女孩的身體為戰場：制服規訓、符號與身體政治（上）

看板WomenTalk作者Su22 (裝配匠)時間7年前 (2017/04/15 20:50)推噓5(5推 0噓 5→)

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新聞標題：以女孩的身體為戰場：制服規訓、符號與身體政治（上）新聞內容：筆者作為一個生理女性，從小就接受到不同程度的身體規訓。以前小學穿白色校裙沒有穿底裙「打底」，被男同學笑過看到內褲邊的淺藍色。到中學大家流行穿毛衣，即便是30幾度的大熱天也是。還記得中學三年級的物理課，同學說想開冷氣，陳姓男老師說全班都要把毛衣脫掉才可以開。倔強的我當然不想順從，但脫剩我一個，全班同學都看著我投以「你不是不脫吧」的目光，我只好在所有人的目光下脫衣服，此事一直耿耿於懷。再到中六、中七，轉學到一間風氣相對開放和民主的學校，學生有權討論和決定校服的標準，裙短的問題當然是必定會被拿出來講的，卻從來沒有結論。直到上個月，我穿白裙，明明內衣褲都已經是白色，卻還是會被朋友說「你為什麼不打底」。所以想趁這個機會來整理一下校園制服規訓與女孩身體政治，反思學校的教育對於學生身體認同的缺乏。嘗試提出建議，同時梳理制服作為符號在次文化中如何被顛覆。學校透過制服，把乖巧聽話、純潔無瑕的印像強加於青少年學生身上，無視他們的主體性與每個人的獨特性，要求學生服從，並內化有權者所提倡的價值，甚至成為服儀糾察，檢舉或處分違規的同學。面對這些壓迫，學生也有自己的能動性，透過對制服動手腳，作為對抗校規／威權／體制的方式，以文本盗獵的方式重新解釋制服的意義。筆者嘗試從自身的經驗／經歷出發，從中學時期的校園生活經驗中，試圖耙梳學校對髮式／服飾的管制所反映的社會規範，以及被標籤為「反叛」的一群學生如何展現能動性，重新解釋制服的意義。制服與身體作為戰場（Battleground）：對制服動手腳作為對抗校規／威權／體制的方式 Barbara Kruger於1989年發表的作品Untitled （Your body is a battleground），道出了活生生的身體政治，你的身體就是戰場。同樣地，學校對髮式／服飾的管制就是支配學生身體的權力施展，以及學生重奪身體自主權的反抗戰場。卡維波於〈制服的權力政治〉一文中提到： ------------------------------------------------------------------------------ 對於制式頭髮和服飾的抵抗，一直是以各種出奇的方式存在著。不管是圓形大盤帽或船型帽，都可以被七扭八歪地塑造出次文化的叛逆意義，各種制服也常被手工定製出個人風格，頭髮長度和形式更是分厘必爭。這也就是說，身體的呈現是一件很政治的事。 ------------------------------------------------------------------------------ 1、胸罩的顏色香港中學的制服大多數是純白色的，再加上一些其他顏色的配件，例如領帶、腰帶等。夏天30多度的天氣，汗流浹背的時候，裙子就開始變得透明，為了防止胸罩和內褲被看見，女生需要穿底裙「打底」。而打底這件事是校規沒有明文規定的，算是一種社會文化的共識，因為內衣褲的形狀和顏色被看見，是一件「失禮」的事。但是，不是每個女學生都會配合這種文化，通常是在校內被標籤為「反叛」的那一群，她們會固意不打底，穿深色（通常是黑色）的胸罩。 2、月經vs白色裙子月經在很多不同的文化中都被視為禁忌，例如在香港，女性月經來時不能拿香拜神或不能進祠堂，各種文化和意識形態渲染下，人們普遍認為月經是羞恥的。在香港的學校教育模式和傳統的家庭教育下，青少女在成長過程中並沒有有效認識自己身體的途徑，鮮少有機會翻轉對月經的刻板印象。而純白制服代表著的純淨樸素，將社會主流的理想女孩身體意象強加在青少女身上，當月經沾上校裙時就形成強烈的對比，被神話化的少女身體與骯髒的女性身體交疊，制服也突顯了「理想」女孩身體與現實女孩身體的落差。筆者中一到中五就讀的學校，裙子也是白色的，幾乎沒有一個女學生沒有經歷過洗裙子的困窘，這也是月經被討厭的理由之一。後來到中六，在開學禮上，老師在介紹學校時說了一句，校裙特別設計成黑色是為了方便女學生，當時的我真的覺得此舉實在太貼心了。 3、裙的長度校裙的長度也是學生主體對抗學校體制分厘必爭的戰場。在筆者的成長經驗中，就讀過的兩所中學對制服規訂持不同的態度，卻對裙子的長度問題同樣重視。對學生時期的我而言，裙子長度的問題／議題是常常出現在我生活中的，可見制服與女孩身體之間密不可分的政治性。中一至中五唸的學校是比較保守的傳統公立中學，對於制服的規定早就白紙黑字寫在學生手冊上，學生沒有討價還價的餘地，裙子長度的規定是要過膝。當時的我認為過膝的裙子配白襪顯得雙腿又粗又短，加上對少女漫畫中的日本制服憧憬，本身的性格又是反叛的類型，種種原因都讓我無法輕易服從過膝的要求。於是便隨校內比較追得上潮流的女同學一樣，把裙子用腰帶往上束，將裙子調到膝蓋上5cm的位置，再穿上毛衣把打結的腰帶遮起來，比校規規定的老土穿法好看多了。初中那三年會因為不想被風紀記缺點而不直接把裙子改短，束裙子可以讓女學生在早上進校門和下課、午休風紀巡班的時候把裙子放回乎合校規的長度，其他時間則捲到自己滿意的長度。到中四、五那兩年，因為已經是考試班，學校對高年級學生的制服管制相對不嚴格。而且自己對操行成績這種東西已經看開了，影響升學的條件只有單純的成績好壞，所以就直接把裙子改短。後來發現風紀也無可奈何，因為裙子是用改的，也無法要求立即把腰帶解開、裙子放下來。到中六、七，筆者轉到一所學生有權參與部分校規制訂的學校，每年都會有學生或老師把裙的長度應該訂在哪裡拿出來討論。有些同學認為裙子太短不雅觀、學生不應該是這個樣子，甚至私下會說某些女學生是雞（妓女）；有些同學則認為裙子多短是個人自由、是風格，不應該被規範。然而，這個話題從未達成共識，所以一直沒有制訂相關的規管。後來，我畢業後也有和一名老師聊起這個話題，他說有時候走樓梯真的會看到學生的內褲，而校內又會有外來的人（學校有展覽廳和劇場，不時有公眾進來），擔心學生的安全。 4、毛衣文化上一節提過，束裙子需要靠毛衣輔助，在香港，很多女中學生都會穿毛衣，即便是30度的大熱天，也照樣穿著毛衣背心。對一些青少女而言，毛衣可以遮住發育的胸部，但對筆者而言，主要是協助我反叛的武器。除了束裙，學生可以把手機放在裙子口袋，把耳機透過毛衣的袖子穿出袖口，再做出撐住頭的動作，實際是在聽音樂。毛衣的作用主要是協助學生主體找到認同感，當時的我主要是透過毛衣的協助，達成種種反叛的、乎合潮流的事情，從中獲取自我認同感；也透過這些行為刻意和「用功讀書的乖乖牌」形象劃清界線。在香港的教育下，似乎還未有理想的性教育和性別教育，好好處理女孩身體的政治，也未梳理裙子長短背後的刻板印象和身體規範。在認識了性別論述後回看青少年時代的這段經歷，發現女孩從小便在身體的制約和抗爭中成長。學校所制訂的規則其實承載著社會主流對規範的共識，而學校作為教育的場所，透過校規把這些規範加諸於學生身上，學生服從和內化這些社會規範便是社教化的過程。同樣地，制服的規定也將社會主流的身體規範移植到學生身上，女生的裙子不能太短，因為「好的」女性都不會穿著暴露，太露的話就會淪為妓女（本文先不討論暴露就等於從事性工作、性工作者就是「壞女人」的刻板印象的不正當性）。然而，面對威權的學生也有能動性，透過制服的改動來滿足自己對身體的慾望，例如認為裙子的長度在哪裡才是自己認為的理想形象等。新聞連結：（請多加利用縮網址方便瀏覽） https://www.thenewslens.com/article/65757 心得：（根據板規9，心得至少二十字繁體中文字）雖然這篇寫的是香港不過在台灣好像也有點類似也有很多人會把裙子改短(以前教官會抓現在似乎比較不會了) 也曾有新聞要女高中生不可穿深色內衣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.161.49.11 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1492260613.A.8BE.html

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