[轉錄]滅文、滅史、滅其國 原作：mooneyes
滅史、滅文、滅其國
時間: Fri Nov 26 10:20:26 2004
以下的文字雜亂無章，也沒排版，
因為老實講，我很無奈啦，就聊聊吧。
語氣輕鬆，但是話題可是很沈重。
方才小學生 babyogs 寫了信給我，提到小說當中的種種問題點，
除了時代背景，就是遣字用詞。
他還非常不好意思地說他「吹毛求疵」了。
這不是吹毛求疵，而是負責任。
「徹底」跟「澈底」有何不同？我念了這麼多書，汗顏的是我今天才知道。
不用說這種比較「高深」的用法了，
而一般人最大的毛病卻是連「的」、「得」、「地」都混雜使用。
接下來，捫心自問你懂得幾個成語？你可以背出幾首詩、幾闕詞？
昨天電視上不斷地秀出「斷腸人在天涯」這樣的斷句，
電視機前面的觀眾朋友們，你可以把這闕詞完整的背完嗎？
你知道作者是誰嗎？
（一定會有然說是蘇軾，更離譜點就是李白吧，甚至，會說這是「詩」。）
就連前幾天我在戲劇中看到古裝劇主角念台詞，
有一句是「夕陽西斜」，她就真的唸成「鞋」了，
有幾個人知道那個「斜」字應該念「轄」？
（至於為什麼，這是諸位的老師或是諸位自己要負責任的事情）
而現在新聞主播吃螺絲、念錯字已經由以前的不可原諒、
變成了現在的「好可愛」。
媒體已經無法教育大眾了，取而代之的是嗜血的文化產生，
女明星婚變絕對比台北市的前途來得重要，所以變成頭條；
一個工人的頭因為意外被鋼筋切斷也比國徽的事情較有看頭。
「之呼也者」已經是「外國人」的東西了，
孫中山是外國人，想當然大概孔孟莊老也會是外國人，
我不敢想像現在有多少人還在念論語、詩經等。
有幾個人認識范仲淹？岳陽樓早就不見啦！
就算在，也不是在台灣的濁水溪邊……Orz_
我想，往後網路小說大概也會變成教材。
所以我現在注意點，把小說寫得好一些，
至少將來有機會變成教材還不至於當歷史罪人。
龍應台的《百年思索》提到，
要想滅一個國、一個文化、一個存在，就先滅它的歷史，就成了。
（這其實也是龍小姐自古籍引述，但是原諒我忘記是哪一本了）
前些日子杜正勝已經開始滅史了，現在又要開始滅文，
我看，台灣這塊土地，差不多了。
晚點繼續。先找機會溜出門。
（我果然是黃金鼠轉世）
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杜正勝的滅史滅文行動
時間: Fri Nov 26 13:48:28 2004
以致於我弟弟有了兩個想法：
一、不生孩子，因為不會教了
二、西進大陸，別回來了
昨晚一家人坐在客廳裡看這新聞，都不免感到毛骨悚然。
曾幾何時，國父不再是國父、孔子變成外國人、中國史已經是外國史了？
文言文的存在彷彿已經搖身一變成為包袱，我們的孩子將來只能閱讀汪笨湖的《
後山日先照》了？也許幾年後，端午、中秋都要廢除了，因為這是「外國節日」
，除非屈原當年是投淡水河、嫦娥從大屯山頂奔月。
再積極點，農曆年也不需要、農民曆也不可使用，因為這不是台灣文化發展出來
的東西。
除非，就像現在的年輕人一窩蜂地過耶誕節或是西洋情人節一樣，節日照過、制
度民間照用，但是跟政府沒關係，出了什麼事情請大家自己負責任。
真要完全地湮滅，就該做到這種地步，而非是一種四不像的悲哀境地。
因為滅文史的事件，我聯想到了當年的文化大革命，無獨有偶的，弟弟恰巧也說
出了「這是台灣文革」的重話。
十年文革難道不令人後悔嗎？看看現在的大陸哪裡還有積極毀壞文史的舉動？大
舉檢修、重編文史，這是對岸的補救態度，如同現在的德國人對二次大戰所做的
懺悔一般珍貴與值得。
倒是台灣這邊，試圖在執政期間快速且積極地想把關於五千年的記憶全數從這個
蕞爾小島上抹去、撲殺，這個島的歷史將從日據時代結束後、甚至是二二八才開
始，如果可以，從2000年的520起算也無不可。
我的眼光很短淺，所以我沒有那種大胸襟去包容文史即將被毀滅、取代，因為我
認為我所受到的教育是美好的，即使它並不完美、有缺陷，卻能給我一個泱泱大
國的歷史驕傲。你可以笑我坐井觀天，但至少我觀的是「天」，而不像有些人只
會舔著腳下的土地，什麼也看不見。
我唸過的書、看過的文章，都在教育我何謂真善美，而不是悲情與仇恨。
恕我直言，因為悲情、激情、挑釁而建立的國度會是一個美麗新世界嗎？你也許
要告訴我這叫做「陣痛期」，但在我短淺的眼光看來這叫做貶低自我人格。
我並非是個深藍派人士，甚至我也認同某些綠色觀點，但倘若牽涉到文學與歷史
的毀滅，我是絕對萬萬不贊同。
我沒有辦法容忍將來你要來告訴我：妳的小孩看不懂文言文、不認識蘇東坡、沒
聽過曹雪芹、唾棄孫中山、不識堯舜禹湯、棄論語、捨孔孟……真是愛台灣的表
現。
這不是文化大革命又是什麼？
我絕對不能容忍我跟我的後代數典忘祖。
身上流的是什麼血，就該是什麼人。
就算你死了化成灰，你還是中國人。真有不平，下輩子投胎就不要挑上了這塊土
地來。更不要來當我的小孩！
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我原本想活到你來為止,可是已經來不及了,
是嗎?疾風之狼,
你有辱這個誇大的名號哪......
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