討論串從三職推任看本能寺之變
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如果能轉到適合的版面會比較好,不過推文回太不方便了,希望在被刪掉前,C兄可以. 看到回應. 我認為你必須先定義何謂"物質進步"?因為唯物史觀我不太理解,"科學"與技術本身不. 能純粹的定義為物質條件,因為那需要的是人本社會條件下才能孕育出來的東西.我不. 明白你為何迴避這些,把人家的科學與學術當作是
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這篇內容與本版主題不太相關，如果版主認為在此發表不妥，麻煩幫忙刪掉，謝謝。. 20世紀的西方物質優勢的確是發達的科學與學術帶來的成果，但不代表16世紀以降. 科學即完全造就了西方的物質進步。舉個例子，18世紀中葉的英國已經進入歐洲的. 強國之林，但它最大的財政收入來自海外殖民地的產業，其中西印度群島
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原文恕刪:. 我個人是不太相信三職推任這個史料,這史料一來沒當時其他史料的相同記載,. 而且發現史料的時間實在離戰國時代很遠,我感覺的史料想是假尚書日本版,. 對當時的信長對日本的掌控都不完全,雖然是最強的大名但是關白或者大將軍. 這職位應該是給予完全掌握日本的大名,而且關白事實上信長也沒資格擔任,
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的確. 如果信長不死於本能寺. 近代日本一定也是不一樣的格局. 但是撇開西化和近代化對於近代日本的影響不談. 關於鎖國一論. 關於版友的大膽跳躍推論. 小弟是持否定的態度. 中(清)日的鎖國原因都是同樣的一件事. 因為深怕天主教廷會影響到其統治權. 然而信長不死於本能寺就不會造成後期的鎖國嗎??.
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還是有可能..... 也許信長本人不會這麼做. 但是他的後代....就很難說了. 畢竟為了維持權力. 人什麼事都做得出來. 何況對於權力者來說 只是一個對權力無損的小小的鎖國 XD. 雖然真的也許會這樣也不一定. 不過本能寺之變如果信長未死 和中國大返的秀吉合力討死光秀的話. 信長還是有許多要跨到這
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