[閒聊] 島津家久上京日記 5/16~17 近江 → 京都

看板WarringState作者 (長白雲之鄉)時間6年前 (2018/01/11 21:34), 4年前編輯推噓14(1407)
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五月十六日 十六日、世尊院連歌興行、 五月十六日,在世尊院舉行連歌會 五月十七日 十七日、石山の観世音へ參詣候へハ、源氏のまとて紫式部 源氏を書たてし所有、其上ニ式部の石塔有、儅、寺に 歸り石山の御えんきの繪像拝見、其より紹巴、此寺   徒にやハとて源氏桐つほの巻を讀候、儅、歸京のおり節ニ、 風品と候へ共、急打出るに、坊中衆すゝを中途まて 持せられ、酒ゑん頻ニ侍り、儅、本國尾張衆山ち源介と いへる人、前の同會にあハれ候、其夜ハ歸り、舟にて亦迎に 來られ候、是も舟中ニすゝを持せ候、さて水上のミわたし   に笠取山遥にみえ侍り、亦行て兼平の原切し處有、   儅、木曽殿臥所田中ニ有、鎧塚とて有、又ともへのしるし の松有、さて打出の濱、其より大津に舟つけ、三井寺 一見、さて僧正、紹巴の迎ニさし出候て、寺のまへの御堂にて   酒有、さて名に響たる鐘、三井の水に心をすまし立歸   に、おのゝ小町の石塔有、亦小町の腰かけの石とて有、   やかて関寺の跡有、さて相坂のせきを越、関の清水を   結ひあけ、手を冷しなとし侍るに、玉鐘の地蔵とて   有、亦行て蝉丸ハう屋の跡有、其次ニ走井の水、其より   行てひやうしくしとて関有、関東の順礼衆せき留られ、 物うけなるを、拙者校量としてとをし候、さて紹巴、 智音の方より送り馬二疋引せ、拙者のれと候へ共、たゝ   とてかちより行て、音に聞し音羽山、をとはの   里、さて行て四宮川原、其邊山科也、さて天智天   皇のみさゝき、其次に花山の僧正の舘有、儅、ハうくハん 義經のけかけの水とて有、其次松阪、あハた山、南祥寺、 見歸り佛とて有、亦ぬへ射たる所、儅、しゆんくハんの居 ところの跡、次にしもかハら、さて歸京候、 五月十七日,參拜石山寺的觀世音 這裡也是紫式部書寫《源氏物語》的地方,上方有紫式部的石塔 回到寺中,拜見《石山寺縁起御絵巻》   這時,紹巴朗讀了源氏物語的桐壷之巻   接著,就返回京都,洗過澡後,便急忙出發 石山寺的僧人,拿著酒歡送我們,開了酒宴 然後與尾張人 山ち源介 一起走,搭上源介的船 也受他招待在船中喝了酒 在水上遠遠可望見「笠取山」 再往前是「今井兼平」切腹的地方 然後是「木曾義仲」(源義仲)在水田中奮戰討死之處 這裡有他的鎧塚、首塚 接著在大津上岸,參拜「三井寺」 這裡的僧正邀請紹巴在寺前的御堂喝酒 在參觀完三井寺著名的梵鐘和「三井の水」後,繼續踏上歸途  途中有小野小町的石塔和她休息坐過的石頭 還有「關寺」的遺跡 過了「逢坂關」,用「關の清水」洗手 再來是玉鐘地藏(不詳)和「蟬丸」的茅屋遺跡 接著是「走井」的水井,再往前走有關所 關東來的「順礼衆」(朝聖者)們,被守衛阻擋了下來 我與守衛斡旋了一陣子,才讓他們也得以通過 從智音(不詳)那裡派來兩匹馬來迎接紹巴 說也請我騎上馬 接著經過著名的音羽山一帶 然後是「四宮川原」、「山科」、天智天皇御陵 還有「花山僧正」的居館、以源義經的故事為地名的「蹴上」 再來是松阪、「粟田山」、「南禪寺」、「見歸り佛」(永觀堂) 經過傳說中「射鵺」的地方,和「俊寬」的住所(左京區鹿ヶ谷一帶) 接著從下河原這裡返回京內。 (註:石山寺縁起絵巻 描繪石山寺創建及發展緣起的繪圖       笠取山 位於京都府宇治市,標高370公尺   今井兼平 1152~1184 平安時代末期武將,主君為 源義仲   於粟津之戰敗給源賴朝軍,切腹自殺 源義仲 1154~1184 平安時代末期武將,源賴朝的堂弟 於粟津之戰敗給源賴朝軍,戰死     三井寺 天台宗寺門派總本山,位於滋賀縣大津市,創建於七世紀。 《三井晚鐘》為近江八景之一:https://i.imgur.com/AsBqIvo.jpg
《三井晚鐘》歌川広重 三井の水 天智、天武、持統三代天皇誕生時的洗澡水 相傳是使用寺中的湧泉水 關寺 近江國逢坂關附近的佛寺,南北朝時代廢絕 逢坂關 山城國與近江國國境的關所,三關之一 關の清水 逢坂關附近的清水 蟬丸 平安時代前期的歌人、音樂家 走井 逢坂關附近,有茶屋及水井供旅人休息 四宮川原 京都市山科區四ノ宮川原町 山科 京都市山科區 花山僧正 816~890 平安時代前期的皇族、僧人、歌人 蹴上 京都市東山區東小物座町 附近的地名 地名由來是相傳安元三年(1177),義經在前往奧州平泉的路上 遭遇九名騎馬的平家武士,馬蹄踩踏水窪,噴濺起來的水 弄髒了義經的衣服,義經一氣之下殺了九名平家武士 粟田山 位於京都市東山區的山丘,標高180公尺 南禪寺 京都市左京區的臨濟宗寺院,創建於正應四年(1291) 永觀堂 又名禪林寺,京都市左京區的淨土宗寺院,創建於仁壽三年(853) 「みかえり阿弥陀像」(文中的 見歸り佛)為永觀堂供奉的本尊 http://www.eikando.or.jp/mikaeriamida.html 射鵺 《平家物語》中,源賴政 以弓箭射落侵擾天皇御所的怪物「鵺」 現在岡崎公園附近有「鵺塚」 俊寬 1143~1179 平安時代後期的真言宗僧侶 5/17 路線示意圖:https://i.imgur.com/wIUKAZP.png
-- 備註:典故好多,查很久    (感謝 Herzen 板友補充,2/2 修正部分內容) 來源:https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/publication/kiyo/16/kiyo0016-murai.pdf 東京大学資料編纂所研究紀要第16号 2006年3月 「家久公御上京日記」村井祐樹 http://repository.ris.ac.jp/dspace/handle/11266/4388 〈論說〉京都の島津家久:『中書家久公御上京日記』 立正大學 白井忠功 1998 http://netsearch.blog.jp/archives/2046816.html -- 如果各位覺得有錯誤或奇怪的地方請不吝指教 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.159.192.39 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1515677641.A.F7F.html ※ 編輯: Aotearoa (49.159.192.39), 01/11/2018 21:34:09

01/11 22:13, 6年前 , 1F
推,還是可以斡旋的嘛!
01/11 22:13, 1F

01/11 22:26, 6年前 , 2F
這次不用拳頭通關 XD
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01/11 22:28, 6年前 , 3F
島津流斡旋(物理)
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01/11 22:45, 6年前 , 4F
斡旋(鐵拳)
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01/11 23:26, 6年前 , 5F
這裡是織田老大勢力沒辦法用拳頭,都拜會明智應該是能
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01/11 23:26, 6年前 , 6F
能幫忙斡旋了
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01/12 02:57, 6年前 , 7F
觀光導覽跟古蹟保存真的相當發達
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01/12 03:29, 6年前 , 8F
真的...感覺每個地方都有人介紹
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01/12 04:06, 6年前 , 9F
織田不是樂市樂座?還是說只有直轄才有?
01/12 04:06, 9F

01/12 09:20, 6年前 , 10F
推。旅遊的時候熟悉歷史典故真的很讚啊
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01/12 10:40, 6年前 , 11F
因地制宜,信長的樂市、樂座並不是全域實行,發給各地的樂
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01/12 10:40, 6年前 , 12F
市令優惠程度也各有不同。舊有的座也不是全都打散,像京都
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01/12 10:40, 6年前 , 13F
、近江、奈良等地的座有的還是被信長安堵
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01/12 13:21, 6年前 , 14F
近江八景幾乎全遊覽完了,沒記錯的話家久是前往伊勢神宮前
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01/12 13:22, 6年前 , 15F
,會聽到長篠的結果。這段上京日記除了名勝、文化外,還
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01/12 13:23, 6年前 , 16F
把戰國風情描繪。薩摩應該只有這日記與《上井覺兼日記》才
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01/12 13:23, 6年前 , 17F
寫得如此詳細吧?
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01/12 14:47, 6年前 , 18F
家久都快玩進東國了XD
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01/12 19:37, 6年前 , 19F
紹巴可以考慮轉職導遊
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01/13 09:45, 6年前 , 20F
斡旋XD
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01/13 17:11, 6年前 , 21F
是說家久為什麼要幫朝聖者斡旋啊?熱心助人的性格?
01/13 17:11, 21F
※ 編輯: Aotearoa (49.159.192.39), 02/02/2018 20:57:47 ※ 編輯: Aotearoa (61.56.161.89 臺灣), 03/29/2020 20:53:08
文章代碼(AID): #1QLsV9z_ (WarringState)