宗教信仰是和諧社會的精神支柱
學者點評
林貢欽
構建和諧社會是一項宏偉的系統工程，牽涉到當今社會從經濟基礎到
上層建築的方方面面。而宗教信仰將是和諧社會的精神支柱，沒有宗
教信仰的提升和幫助，和諧社會的目標將難以達到。美國文化史和宗
教史學家克里斯多夫.道森認為："偉大的宗教是偉大的文明賴以建立
的基礎。"就充分地表達了這一真諦。
和諧社會至少包括三方面的和諧：人與人的和諧，人自身的和諧，人
與自然的和諧。三方面和諧的主體都是人，即對別人，對自己，對社
會的和諧。據《中國宗教研究年鑒》(2001----2002)統計，當今世界
60億人口中，信仰宗教的人數佔81%。這一統計數字驗證了18世紀英
國政治家埃德蒙.柏克 (Edmund Burke)的論斷，人類從本性上是一種
宗教性的動物，不但窮人需要宗教加以慰藉，富人也需要宗教給予精
神上的滿足。宗教的追求是：仁愛、慈善、和諧等。
基督教通過博愛來闡述和諧。其道德的核心是愛，愛神愛人。要求信
徒信仰上帝，人人平等，博愛忍辱。
佛教通過慈悲來闡述和諧："慈悲濟世"、"慈悲為懷乃人之性海"，要
求信徒愛國、愛教，愛社會和人民，造福社會。
伊斯蘭教通過提倡教徒要行善止惡、施捨濟貧等來闡述和諧。認為世
間的一切都是由安拉預先安排好的，任何人都不能變更，唯有順從和
忍耐才符合真主的意願。道教講求的是人與自然的和諧，追求的是自
然和自由的生活方式。道教以"道"為核心教理，教導人們修行"道"一
樣的品德，度己度人。
儒教通過提倡仁愛來推動和諧："仁者愛仁"，"仁、義、禮、智、信"
。儒教的基本教義是敬天，奉祖，仁義，崇禮，性善。儒教關注的是
現實人生，講求"修身、齊家、治國、平天下"的社會實踐。
不難看出，各主要宗教除了要求信仰的神有不同外，其基本教義大體
一致，都要求信徒把仁愛、慈善、和諧，作為最高價值準則，作為精
神追求。
長期以來，生活在中國內地的中國人接受的是以實現共產主義為最高
理想追求的說教，接受的是"宗教是麻醉人民的精神鴉片"的馬克思主
義宗教觀，排斥和限制一切宗教，以維護馬列主義、毛澤東思想不是
宗教勝似宗教的唯我獨尊的神主地位。
然而，1979年以後的某一天，革命領袖走下了神壇，被麻醉的億萬中
國人清醒了，精神寄托沒了，似乎世界又進入了洪荒時代。
好在改革開放的到來，中國人還來不及認真思考、反思，"發展是硬
道理"的號召，把中國人又引上了奔小康、追求物質財富的道路。這
些年代，中國人大都處於動蕩不安之中。
當中國人經過近20年的埋頭努力之後，不僅初步解決了溫飽問題，而
且物質財富空前豐富。然而人們突然發現，精神飢渴、心靈空虛加劇
。浮躁不安的心靈，需要有精神寄托和慰藉。在官方控制下的幾大宗
教不能滿足人們的精神需求之際，官本位污染了神職人員，科級和尚
、處級道士、局級主教到處行走，和尚、道士上夜總會的時有發生，
以斂財為目的的邪教應運而生，兼業的和尚、道士和神棍、巫師遍地
乞討，騙財騙色。
社會治安每況愈下，直接與人們的道德淪喪密切相關。以中國首富之
地廣東省為例：我的一位在廣州居住了20多年、身強力壯、當年是大
學武璜隊教練的同學活生生地被打穎了3次。他嚴肅地告訴我："沒被
偷過、搶過就不算是廣州人"。我大為震驚。
構建和諧社會，需要良好的社會治安作保證。雖不敢奢望"路不拾遺
，夜不閉戶"，但至少也要使百姓過日子有安全感，白天上班不耽心
家中被撬，走在街不耽心挎包被搶，進商店購物不耽心錢包被偷，晚
上回家不耽心路上被穎。
世風日下、人心不古的社會現狀，迫使人們尋找身心安頓、精神寄托
之所。古往今來的明智的統治者深知信仰喪失、道德危機對民族、對
國家之害，因為沒有理想和信仰的人，很難成為高素質的國民﹔沒有
道德正義感的民族和國家是頹廢沉淪的民族和國家，是不可能實現本
民族的偉大復興，更不可能和平崛起成為世界大國。
中國當代統治者在強調以法治國的同時，又提出以德治國，不斷推出
一些精神楷模和道德榜樣，例如：孔繁森、任長霞等，企圖重塑雷鋒
精神、焦裕祿楷模，然而，和者甚寡。英雄人物，不斷湧現，然曇花
一現。因為，一個貪腐的部長，可以打倒一百個英雄模範。與此同時
，廣大的青少年成為追星一族，夢寐成為超級女聲，一夜成名。廣大
中青年為票子、房子、車子、位子而奮鬥不巳。理想主義者越來越少
，成為異族另類。如何重新樹立國民的道德規範，執政當局似乎是出
招不靈，無計可施。一些學者提出，回歸古典、少兒讀經等建議，試
圖從娃娃開始重建古代文明。
然而，越來越多擺脫貧困的中國人認識到，要重建古代文明、精神文
明，就像要修復被推倒的古城牆、老胡同、四合院，談何容易！破壞
容易，再建難。羅馬不是一天建成。要重建古代文明、精神文明，非
來一次中國的"文藝復興"不可！然而，中國古代文化中缺少歐洲"文
藝復興"時代的人本主義精髓，卻不乏皇權和奴性的色彩。所以，與
其在混沌的泥淖中徘徊摸索，不如到宗教文化中汲收養料，蓄集能量
，等待迸發的機會。
世界主要宗教和中國主要宗教從建立至今，沒有自封是某階級的先鋒
隊，也不自詡代表先進生產力、先進文化、最廣大人民的利益，更不
自擂是偉大、光菜與正確。然而，主要宗教的信眾超過世界人口的
80%，主要宗教的壽命超過2000年。
世界上哪一個政黨能與其媲美？
宗教信仰是文化的重要組成部分，文化又是國家競優勢中的軟實力。
缺少軟實力的國家，是無法勃發崛起的。宗教信仰是促進和諧社會成
長的軟實力，更是促進民族、國家和平崛起的的軟實力。
既然如此，在構建中國和諧社會大廈的今天，國家執政者為何不起用
和發揮宗教信仰的力量，將其做為教化民心、扼制暴戾，促使國家長
治久安，為民謀福祉的良策。
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BBC中文網報導
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/chinese/trad/hi/newsid_6330000/newsid_6331700/6331707.stm
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