『聽他在那邊虎爛！』
通常大家對於虎爛的印象應該是以上的例句吧？
虎爛的原義，有負面的印象在大家的心中。
所以虎爛對一般人而言，都是不好的。
原意大家對它的認識通常都理解成『瞎掰、胡扯、狗屁不通』等。
這些意思，是大部分人對它的刻板印象。
而我今天所提倡的虎爛跟這原意有什麼不同呢？
我所謂的虎爛，即是【著唬作爛】：
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
功力好一點的就可以晉升到『撲朔迷離，真假難辯』。
舉個例子好了，金庸筆下的武俠人物，藉由歷史故事的穿鑿附會，
還有那故事舖成張力的渲染，讓金庸筆下的人都賦予了生命，
會為故事中的主角喜而快樂；悲而哀傷。使虛擬的世界活了起來。
這就是最高的境界。
所以舉凡全球風靡的魔戒．以及哈利波特也是著唬作爛的代表作。
因為他們也都是作者虛實相參的作品，並非所謂的紀實以及史書。
所以簡單的來說，著唬作爛。他所重視的是作者們碩造出來的精神，
而不是他的表現形式。我所說的表現形式諸如詩，詞，歌，賦，散文，
小說，笑話，ｋｕｓｏ，電影，廣告，論說，抒情，黑特，西斯，政治等。
所以之前批踢踢的小組長曾說：
『虎爛，長篇就放在ｓｔｏｒｙ；短篇就放在ｊｏｋｅ。』
重點並不在於此，
【虎爛的文章，就該放在虎爛版！】
而文章的形式並不是只有ｓｔｏｒｙ；ｊｏｋｅ。
文章的形式內容是端看筆者的寫作元素而定，
今天筆者只要符合基本大意，
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
就可以算是著唬作爛的一種表現。即使沒有幽默的元素在他的文章之中，
也能算是虎爛。所以今天筆者寫一篇偏於黑特的文章，但是沒有就可，
可是算是短篇，你要叫他把文章放在ｊｏｋｅ就好了實在不妥。
簡單來說，
ｊｏｋｅ跟ｓｔｏｒｙ只能算其虎爛文學其中的表現方式而已，
並沒有硬性規定，虎爛一定要好笑才叫虎爛。我之前也說了，
著唬作爛它也可以表現在詩詞歌賦電影或是廣告上面。
著唬作爛的基本定義，
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
看作者自己的斤兩及興趣。好一點的虎爛，有他自己的一套邏輯，
來呈現他想要表達的意念以及傳授的道理。
這時候就可以套上Kooroano對著唬作爛的定義：
『細膩的文字，嚴密的邏輯，去建立你所定義的事實！』
我以上所提虎爛的定義，是我和鯛魚燒把它賦予的新義。
所以一開始對於我所謂的『虎爛』不是很了解的人，就會對我產生誤會。
在那邊冷嘲熱諷的說：『書不好好讀！整天只想虎爛！』
我所謂的虎爛實在並不是這個意思，講這句話的人，
是以著他過去的刻板印象而做著評論。
所以我常常要避免人家誤會虎爛的意思，
常會把虎爛講成是『著唬作爛』，會比較文雅一點，
意思是『著作虎爛』的鑲嵌，因為我知道大家的第一直覺反應，
就是你們刻板中的那個『虎爛』，其實不然，
一開始我最常舉的例子就是，
如果三國志是一本正史；那麼三國演義就是一本虎爛的佳作！
以上我講了那麼多所一再強調的是，著唬作爛，
它的表現形式，並不是重點！也沒有任何影響，
詩詞歌賦故事笑話全憑作者喜好，幽不幽默也不是主題，
重要的是筆者所寄託的精神，所韻意的伏筆，
作者憑著自我的功力，抒發著他想表達的世界。
而這個世界，有沒有ｊｏｋｅ沒有關係，是不是故事也不打緊。
我說到這邊，應該有人會問？
那麼故事就是『虎爛』囉！
那麼笑話也是『虎爛』囉！
沒錯！故事跟笑話都是虎爛的一部分。
只要符合－
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
那麼有人又說了：
『虎爛』就是故事就是笑話囉？！並不能這麼說，
你可以試著去判斷，作者是否有意打造著虛實相參的作品？
而去斷定它。這種感覺就像公孫龍【白馬非馬】的道理是一樣的。
我們可以把－故事跟笑話比喻成『白馬』；虎爛比喻成『馬』，
這意思是說你不能用白馬就來代替其他馬的代稱，
其他馬還有『黑馬，赤兔馬，灰馬，斑馬等』，
這些其他馬，可以比喻成我之前所提的詩詞歌賦等。
所以批踢踢的小組長硬要我把我的虎爛文章短篇放在ｊｏｋｅ版，
長篇放再ｓｔｏｒｙ實在有所欠缺。
之所以小組長會認為我所謂的虎爛明明就可以放在ｊｏｋｅ版是因為，
正好我這個筆者所著作的虎爛元素中有ｊｏｋｅ的元素罷了，
而這元素要看筆者有沒有，並沒有強迫大家寫虎爛文章都一定要好笑，
才算是虎爛。
所以今年初，我剛在批踢踢初試啼聲，就有很大的困擾，
困擾著想不到批踢踢那麼大竟然會沒有虎爛版？
我們花蓮的ＢＢＳ都有了，為什麼全國最大的ＢＢＳ竟然沒有？！
我真的很納悶，所以就著手致力推動著復興虎爛的運動。
想當初在花蓮的ｂｂｓ是跟一名虎爛界的大將－鯛魚燒一起打拼，
而日前我在著手於推動虎爛文學時只有我一個人，所以相當的吃力，
常常會碰壁。而看不到一些盲點，
而這些盲點正好又是推動虎爛文學必須要突破的地方，
而一路走來認識結交了不少對小的認同的虎爛志士，
我也感到相當的欣慰，雖然今天虎爛版沒有開成，
但我想那段大家陪我打拼的日子，
將是我日後回想起年少輕狂時一段的美好回憶。
如果大家對於我跟鯛魚燒的過去的事情有興趣的話，
可以參看鯛魚燒所寫的《虎爛演義》，我有把他轉載到我的新聞台之中，
也有為他的《虎爛演義》作解釋，方便大家閱讀。
由於現在我所提倡的【虎爛】，
是我當初跟鯛魚燒兩人所為這個名詞賦予上的新義，
把它具體表現在以前花師舊站．虎爛版上。
而我今天想要把這種虎爛文學的精神推展出去，
憑我一人之力，實在是相當的困難，
但我還是會默默的慢慢的持續的作下去，
我說過～虎爛的表現方式很多，我覺得我作品中所呈現的稍嫌不足。
這樣說好了，虎爛他畫分為一百等份，
而我的虎爛卻其實只是裡面的五十等份而已，
其他的部分，我還有許多沒有去涉獵，例如鯛魚燒．《虎爛演義》
就是屬於用史的表現方式所呈現出來的虎爛，
而《鯛魚燒碎碎念》那種體裁的話，我也沒有嘗試過；
我覺得最終的目標要像是金庸，黃易，哈利波特，魔戒等．．
把虎爛所能呈現的表演方式極盡所能的把它融入一本著作當中，
有故事有血有淚有傷有悲有史有幽默有黑特有詩有詞有歌有賦，
竭盡所能的把它們全部融入同一本著作之中，朝著這種目標慢慢的邁進。
常常有人會說：『我只是為了要成名，想要開一個個人版。』
當我聽到的時候我真的蠻傷心的．．
因為我只是覺得就我所定義下的虎爛～
明明就流斥在這個社會當中的每一個角落～只是你們未曾發現罷了！
我再舉個例子：
想當初霹靂火好看，就是因為作者也巧妙的運用著虎爛藝術，
讓大家雖然覺得～『ｆａｃｅ ｏｆｆ』，是無稽之談，
但作者還是成功的打動了大部分閱聽人的心。
還有黃易的尋秦記是我最推崇的著唬作爛經典之一，
它成功的描述一個未來的特種戰士，
回到秦朝所扭轉歷史的驚人駭世的作品。
戰國中舉凡能人異士或王公貴族都曾跟這個黃易筆下的虛擬人物交過手，
互別苗頭。連傳說中的琴清以守寡著名，都禁不住少龍的情挑，
故事中的秦始皇結果後來變成根本就不用去找他，
因為秦皇政就是項少龍所捏造出來的偽皇帝，
而我們大家所熟悉的『焚書坑儒』，
原來在黃易筆下就變成了是要禁止大家談論著秦皇後來要封殺的項少龍，
所制定的恐怖政策。句終才把一開始的伏筆給帶出～
一開始項少龍他就姓項，沒有特別去注意他，
最後才知道原來西楚霸王－項羽，卻是項少龍的兒子～
也就是說項少龍所視如子出的秦皇是他一手提拔的，
而另外一個兒子項羽卻要跟秦皇作對。
所以一開始主角就姓項就是為了結尾的伏筆，
這種高深的筆法，讓我佩服不已。
還有漫畫，我一直都忘了講到，他也是著唬作爛的一種表現方式。
大家所熟悉的無敵鐵金剛，幽遊白書，七龍珠，棋靈王，灌籃高手，
獵人等～也都是虎爛藝術的一種表現方式，
他們也都包含的著唬作爛的基本定義～
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
之外～且都昇華至『真假難辨，撲朔迷離。』這種至深境界。
以上我所舉的這些例子應該能方便大家對著唬作爛有了基本的了解。
講了那麼多我都還沒有提到我為什麼不是為了要自己成名而已？
因為，老實說，我認為這是一項值得去推崇的藝術表現。
而這項藝術表現他原本就一直存在著只是一直模糊不清而已。
所以大家都不曾重視過它，其實，我不得不承認虎爛之徒如果走偏了，
會變成了政客，操控著權政；也有可能變能葉教授那樣蠱惑眾生。
所謂水能載舟，亦能覆舟。就是這個道理，
如果你能把著唬作爛的精神掌握的好，於人事物都一定會有不錯的成績，
簡單來說，像金庸，黃易，哈利波特，魔戒．．．
它們都是把著唬作爛發揮到極致的表現，達到文以載道的效果。
我舉一個大家熟悉的例子，
政大有個Kooroano，
因為不滿於政大對於學生洗澡權力的受損，而寫了一篇《熱水無限好》，
使得社會各階層關注到這件事情，
我們也可以說它有【載】到了作者的【道】。
而其他的著唬作爛的呈現形式亦是如此。
不管是詩，詞，歌，賦，散文，小說，笑話，ｋｕｓｏ，電影，廣告，
論說，抒情，黑特，西斯，政治等表現方式，重要的都是要用對時機。
有人會說感覺上著唬作爛都會比較偏耶？推行起來不太好吧？
其實，我承認它也是有它偏的一面，但是他好的一面也是不可抹滅的！
舉個例子，今天一把刀子，它可以幫助人姦淫擄掠作姦犯科，
但是，巧妙的運用到掌廚之上～只要有心，人人都可以成為食神！不是嗎？！
我的出發點是想把這著唬作爛的精神發揚出去，
讓大家對他認識。而有志一同的人們，可以跟我們一起著唬作爛，
嘗試著去創作。不覺得現在充斥在網路的都只有[轉載]嗎？
不覺得大家現在寄信都開始只會[轉寄]嗎？
虎爛可以藉此將作者把自身所有的元素融會貫通至，
他所要表達的作品之中。其實我這個人很強調，
獨立思考的重要性。而不是人云亦云。
簡單來說就是，我覺得虎爛並不被我一個人所擁有，
它是屬於人們一項無形的資產，你可以不去重視著虎爛，
但它卻一定在你的面前存在，而你冥冥中受到虎爛的感動時，
你也渾然無知，這就是它奧妙的地方。
我當初的理念是想在批踢踢開虎爛版～希望自己拋磚引玉，
讓更多好的作品前來共襄盛舉。這是我最終的目的，我之前也說過，
我是秉著曹操．《短歌行》的心情～來招攬天下虎爛賢才。
雖然我不是最好的，但這種事情沒有人站出來推動，
它是不可能獨自前進的，講了那麼多不外乎是～
我希望大家能夠前來跟我一起《著唬作爛》，激發自己的創意，
開啟獨立的思考，用自我的邏輯，塑造出自我所定義的世界。
朝著讓筆下的靈魂賦予生命力的方向所邁進，那麼你就成功了。
在此，謝謝您看完在下廢話連篇。
我只是想要把我所推崇的著唬作爛推薦給大家罷了。
謝謝
謝謝大家
[註]
無間道；還有ＣＤ－Ｐｒｏ２版無間道也是虎爛藝術的表現方式。
[註]
因為我日前比較偏重用『唬爛』；而鯛魚燒都只偏重用『虎爛』。
虎爛或唬爛都行；看個人習慣，沒有特定。
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