亞陶為何推崇巴里島舞蹈?
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亞陶在他的Theatre and its double中<On the Balinese Theatre>,提到了他觀賞完
巴里劇團演出後的感言。從這篇論述中,我們可以看出亞陶非常推崇這種非文本、
去語言,以歌舞啞劇型式出現的演出。在他的觀念裡,西方傳統的語言劇場早已僵死,
而巴里島舞蹈卻是他心目中理想的「純戲劇」(pure theatre)。
我們或許先從語言的角度切入。他寫道," One senses
in the Balinese theatre a state prior to language and which can choose its
own: music, gestures, movements,words."亞陶尋找的不是一種藉由慣用語言
(or先驗語言)演出某種情節的劇場,而是試著尋找原始狀態,甚至是原始之前、超越
任何語言或符號表意的劇場,這就是他所謂
"a state prior to language"了。他認為這種超越人類語言描述的形式所再現出的
精神狀態才是最純粹的戲劇。而巴里島舞蹈,據他描述,「嚴格地體現了純戲劇的概念
......。巴里人對各種生活情景有特定的動作和極為豐富的模擬手法,從而使戲劇程式
恢復其崇高價值。」
亞陶認為,巴里演員本身就是一個象形文字,表意地填滿了整個舞台空間,程式化的動
作(如機械性地轉動眼珠、噘嘴、肌肉恰如其分抽慉)令人不覺生厭,是因這些符碼都經過
「精神的粉飾和深刻細緻的研究」,配合具有象徵性的服裝,節奏的感染力、形體動作的
音樂性、聲音融合,所以我們看到的是這種種舞台元素的「諧和平行」,而造成一種「
豐富新奇、妙趣橫生的感覺」。
那亞陶感覺到的到底是什麼?其實沒有人能精準解釋,我們只能說,相較於西方傳統語?
劇場慣以"文本、語言"與觀眾溝通、交流,亞陶用的就是一種「身體式的傳達」,如同
巴里島舞蹈意像化的肢體和場面調度,可以不需語言,活生生從感官直逼觀眾精神狀態
,使跌近、「沉入一種為詩意所特有、難以表述的茫然和焦慮之中。」透過此徑,觀眾更
能接收到一種思想、智性上(or形而上)的滿盈。因此,很多人以為亞陶說的就是「儀式」
這種東西,所以出現了一大堆以儀式而出發的創作大師,標榜這就是亞陶理論的具體實現
。至今仍未有定論。
總而言之,巴里島的舞蹈,就是亞陶殘酷劇場理論思想的觸發點之一吧。而且是頗大的
一點。
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