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看板Test作者時間2年前 (2021/07/07 23:50), 編輯推噓0(0026)
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《後出師表》的真偽受到了廣泛的爭議,認為它是偽作的
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大致理由如下:
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陈寿修《三国志》时未將其收錄在十萬四千字的《諸葛氏
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集》之中。裴松之注《三國志》時,引用《漢晉春秋》的
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說法,即《後出師表》並沒有收錄《諸葛亮文集》之中,
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而是出於東吳張儼的《默記》,这显然不合常理。
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《後出師表》內容與正史亦有出入,如「自臣到漢中,中
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間期年耳,然喪趙雲......」即與《三國志》記載的趙雲
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卒年(建興七年,229年)不合。
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《后出师表》裏的语气非常沮丧,“然不伐賊,王業亦亡
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。惟坐而待亡,孰與伐之?”与《前出师表》积极的文辞
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截然不同。
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诸葛亮此时独揽大权,当时没有人质疑北伐的前景,而文
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中却谈到“议者所谓非计”,不符合蜀汉当时的情况。因
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此有學者怀疑这是东吴诸葛恪为了执行自己北伐政策而一
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手炮制的伪作。
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根據陳壽的概括,諸葛亮的文風是“文采不豔,而過於丁
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寧周至”,這在諸葛亮的其他作品里也可體現。然而《後
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出師表》中卻过分注重文辞修饰,有許多如“論安言計,
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動引聖人,羣疑滿腹,衆難塞胸,今歲不戰,明年不征”
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這樣使用對仗排比而導致文章意思不通順的地方。
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關於漢高祖的看法與諸葛亮其他作品不同。在同時期的作
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品《論光武》中,諸葛亮認為由於漢高祖相比漢光武帝水
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平有限,從而使漢初的群臣建立功業,且這種功業僅是“
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焦烂之功”[6];然而在《後出師表》中,諸葛亮高度評
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價漢朝的開國君臣為“高帝明並日月,謀臣淵深”。
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