Fw: [讀詩] 浣溪沙·一向年光有限身 ◎晏殊
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作者: Fcup (日復一日: 重慶篇) 看板: poem
標題: [讀詩] 浣溪沙·一向年光有限身 ◎晏殊
時間: Fri Jan 12 11:39:20 2024
一向年光有限身，等閒離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
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譯文及注釋
譯文
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。於是，頻繁的聚會，借
酒消愁，對酒當歌，及時行樂，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨吹落了
繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
英譯
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming
separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the
fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
注釋
一向：一晌，片刻，一會兒。年光：時光。有限身：有限的生命。
等閒：平常，隨便，無端。
銷魂：極度悲傷，極度快樂。
莫辭頻：頻，頻繁。不要因為次數多而推辭。
憐取眼前人：元稹《會真記》載崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人。”憐：珍惜，憐
愛。取：語助詞。
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賞析
該詞是宴會上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠傷春，但氣度較大，從放眼河山到風雨
惜別，引出眼前人，並與上片別宴離歌前後呼應。
詞中所寫的並非一時所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側面：悲年光之有限
，感世事之無常；慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞
，在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索。詞人幡然感悟，認識到要立足現實，牢牢地抓
住眼前的一切。
“ 一向年光有限身。”，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人
心魄的效果。緊接“等閒”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不
過是尋常的離別而已。“等閒”二字，殊不等閒，具見詞人之深於情。在短暫的人生中，
別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解
：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無益的，不如對酒當歌， 自遣情懷吧。這句寫及時行樂
，聊慰此有限之身。
上片起調不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達富有深度的哲理，
讓人不覺為之一振。緊接著，詞人將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“
易銷魂”，但詞人轉而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達人生短暫，莫為離別傷神，應當及
時行樂的思想。
過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閒情，兼有剛柔之美。兩句是構想之辭。若是
登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨摧落了
繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時
？”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。
“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊
，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎於歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前
人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態度。
下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時，放眼望去儘是大好河山，不禁徒然思念
起遠方的友人；等到風雨吹落繁華之際，才發現春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞
意境開闊、遼遠，表現出詞人對時空不可逾越，消逝的事物不可復得的感慨。結句中，詞
人以“不如”一詞轉折，再次表達了自己及時享樂的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，
因風雨搖落的花朵而傷懷，不如實際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是詞人對待生活的
一種態度。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語明淨，下字修潔，表現出閒雅蘊藉的
風格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫傷春念遠的
情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得悽厲哀傷。
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※ 編輯: Fcup (118.171.11.203 臺灣), 01/12/2024 11:44:42
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