[分享] Cheng Lap 對於cosplay納粹事件的看法
C大香港人 親台 曾任教師 也曾在教師板發表多篇文章
我很認同他的看法 PO文跟大家分享
原文有兩篇 在他的FB中 https://www.facebook.com/cheng.lap.9
這件事情,我覺得教育部作了反教育的糟糕示範。
不過教育部的糟糕大家也不是現在才知道。
--------------------Cheng Lap 原文Ⅰ----------------------------
目前的社會好像是 Cosplay 納粹會被批鬥,加入共青團就好尋常要包容。
反納粹不過尊重法西斯主義,殺害良民就俠義風骨。
簡單來說,不能拿法西斯主義開玩笑,但實行與加入相關政黨或組織沒有
問題。一個七十年前的魔頭就是我們要防範復活的,直接破壞我們自由獨
立,天天說留島不留人(不留的那個還要是你)的就要忍讓包容。
Donald trump 會當選有何奇怪?政治正確講一大堆,都在講我們阿爺時
代的事而對現在發生的事情視而不見。連保護自己的能力都出問題時,要
你同情成吉思汗殺掉的花喇子模百姓。對於自己人生命受威脅被殺就無動
於衷。說起來乾隆平定準葛爾是標準的種族屠殺,針對性殺掉幾百萬準葛
爾人,何時禁掉還珠格格。是不是只要清朝做的就沒問題。
--------------------Cheng Lap 原文Ⅱ---------------------------
老實說大家可以覺得 cosplay 納粹沒問題, 也可以覺得問題很大. 但是
不應該是先把答案當成對的, 再去找理由. 你應該是先有了理由, 再去
決定那件事對不對.
如果理由是, 因為納粹是殺了很多人, 所以不該 cosplay 他們, 那麼就
應該連同毛澤東和斯大林一起處理.
如果理由是種族滅絕是不能碰的禁忌, 人類可以進行幾千萬人的屠殺,
只要不針對種族, 就不夠幾百萬人但針對種族的屠殺要命. 那麼就應該
對乾隆皇一視同仁, 還珠格格張鐵林扮的那個, 因為他是種族滅絕了準
葛爾, 「永絕根株」, 說得那麼明顯了, 小燕子的爸爸勁過希特拉. 還
有土耳其也種族屠殺過希臘人, 俄羅斯的西伯利亞擴張是在做甚麼事?
講歷史常識, 這些都是歷史常識. 滿清還不罪大惡極?
如果理由是不能觸碰某些群體的創傷, 那麼就可以把這世界大部份的國
旗收掉. 中國人看到日本旗有創傷會想起南京大屠殺, 青天白日滿地紅
也會令人聯想起二二八, 五星紅旗會令人想起文化大革命. 全部都不准
拿出來不准 cosplay.
如果理由是以色列政府會不爽, 那就不要支持或同情甚麼巴勒斯坦, 或
者同情中東各國, 或者講甚麼伊斯蘭國是俠義風骨, 這些全部都是以色
列會不爽的對象. 你不要以為可以一面同情巴勒斯坦一面反納粹, 以色
列政府就會給好面色看.
如果你的理由是要遵從歐陸主流價值觀, 那麼是否要同時反對死刑? 歐
陸大多都是反對死刑.
如果你的理由是親疏有別, 那麼在臺灣人與外面的人有衝突時, 義無反
顧的先照顧臺灣人也是可以的.
如果理由是納粹是極權專制法西斯... 那麼那邊有一大堆法西斯可以全
部被禁掉, 這種東西一點也不少見.
如果理由是不要對某些國家的政治禁忌, 那麼臺灣獨立就是對岸以億計
的人的政治禁忌, 是否要因此放棄臺灣獨立? 那同性戀也是天主教的禁
忌對吧?
如果理由是要尊重當事人, 那麼臺灣尊重以色列時, 以色列也應該尊重
臺灣. 而不應該臺灣人會顧慮以色列看到納粹的感受, 而以色列不顧慮
臺灣被稱為中華臺北的感受.
如果理由是勝者為王敗者為寇, 那麼別人打扁你時就不要講這是野蠻.
先清楚自己的價值觀是甚麼, 然後再決定一件事怎看, 而不是先決定了
那件事是不是禁忌, 再去證明這為何是禁忌. 你要支持或反對其實都沒
有問題, 不同的人有不同的價值觀, 有不同的見解是理所當然的事, 有
人支持最低工資, 有人反對. 但明白這些都是見解, 並不是道德, 更不
是甚麼「談都不用談」的東西, 這世界沒有任何道德或道理是「談都不
用談」的.
現在的根本就是沒有任何出發的價值觀, 單純就是先決定一件事對還是
錯, 再不斷找所謂的理由, 你是否真心信奉這些理由? 是的話, 每個理
由都不可能只對納粹生效. 若只覺得納粹有問題, 但做和納粹相同的事
情卻完全沒問題, 這根本就是不道德, 也沒有任何意義, 就只是一種撒
旦式的妖魔化: 神做甚麼都是對的, 撒旦做甚麼都是錯的, Hitler eat
sugar, Hitler is bad, therefore sugar is bad? 先有結論再找理由
就是沒有原則, 不能把自己的原則和理念說出來就是不夠清醒. 有了理
念和原則, 主張甚麼都是言論自由, 否則也只是人云亦云的從眾, 不管
你是支持還是反對都沒有分別.
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.170.19.23
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Teacher/M.1482850519.A.2EF.html
※ 編輯: zamp (118.170.19.23), 12/27/2016 22:57:07
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我倒覺得好好的讀過歷史 就不會覺得希特勒和納粹的存在有多麼的「不正常」
你不覺得yusaku的文章,沒有寫清楚有多麼的「超過容忍」嗎?
頂多就是工業化手法而已,屠殺滅絕的本質有變化嗎?
反而我可以直接跟你說,工業化手法可以降低劊子手的罪惡感,
才有辦法大量快速節省成本的滅絕對方。
在我看來,歐美用力描述納粹的醜陋,很大的成分是在於掩飾當初自己推波
助瀾的罪惡感而已。把對方敘述得越醜陋,自己的道德立場就越高的手法。
以下引述yusaku在本板的文章
「中國內戰與日本侵華,都有類似資料。但是這些暴行都還在人類的認知範
圍內。都可以說這群執行屠殺者的獸性壓過理性。這些屠殺行為不管是為了
復仇的憤怒還是製造敵方的恐怖還是更惡劣的單純享樂。這都還是在人類對
人性的認知範圍內,雖然都是負面的人性。」
原來這種暴行推給「獸性」兩個字就可以認知了!
然後納粹為了快速滅絕種族的計算說成難以理解?
帶隊將領下令屠城,明明就是高層的理性計算,直接推給執行屠殺者的獸性
不合理。那麼多人面對面的一刀一劍的見血砍殺,才是我覺得可怕不合理、
超過容忍的。反而納粹屠殺猶太人時,因工業化之故,執行屠殺工作者反而
更不需去理性思考,因為他們只是工具之一。這種現象本來就是合理正常,
有「超過容忍」嗎?
坦白說,我讀納粹屠殺猶太人的歷史,我無感,我只是覺得野心家總是會利
用各種似是而非的論調,集合群眾去迫害他人。群眾的無知很可怕。
但我讀美國黑奴史,我難過得要命,沒想到那麼多人可以把另一種膚色的人
當成畜生。美國解放黑奴只比納粹迫害猶太人早了七八十年,實在沒什麼資
格對納粹說三道四的。把黑人當奴隸畜生的美國人,會比把猶太人當雜種的
納粹好嗎?
※ 編輯: zamp (118.170.19.23), 12/28/2016 00:11:38
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回答您第一個如果和遺憾。
我並沒有有說您是如此。但我覺得有人的確是因為「主流文化」的「宣傳」
才大肆抨擊光復的師生,而且可能不是少數。一種別人丟石頭,我也要一起
丟的概念。
此外,我還想告訴某些人,你的理解不等同我的理解,你的唾棄不等同我的
唾棄,不需要把沒有反納粹、反希特勒的人都當成是無知的鄉民。相反的,
我認為,讀過越多的歷史,對納粹罪刑的「震驚程度」會越小。光復的那位
導師不就是歷史系的嗎?他的專業一定瞭解納粹的暴行,也是他的專業讓他
不以為意,所以覺得cosplay 一下沒關係,司儀和講稿也都出來了,更證明
他們絕對不是在宣揚精神。後續發生這些風波不是導師或者學生的歷史訓練
不足,只是沒有評估到國際主流價值和政府的怯軟而已。
回答您第二個如果和遺憾。
您過渡延伸了。我沒有在比較誰壞,我只是說多讀一些歷史,就不會對納粹
訝異震驚。我舉黑人的例子,是因為我對黑人被迫害比較有感,並非在比較
誰壞。而且我認為,請尊重部分人的「無感」,無感並不等於無知。
納粹的問題不在於思想的邪惡,類似社會達爾文主義的思想從未斷絕,也很
難斷絕。八掛板常掛在嘴上的「天擇」、「三寶」都是社會達爾文主義的相
近概念。納粹的問題是工業化後人類被零件化、工具化,個體價值被模糊後
的結果。要避免重蹈覆轍,最需要的是「獨立思考」,而不是跟風,跟領導
者的風,跟權勢者的風,或者是跟社會大眾的風。若是當初有識見高遠之士,
直指納粹思想上的盲點與錯誤,並且在日耳曼人間宣傳宣揚,或許納粹就無
法這樣輕易的席捲歐洲。
很多人反納粹,卻運用類似納粹宣傳的手法來迫害這次事件的校方和師生,
特別是教育部抽優質、補助款的舉動。這才是讓人感到不堪。
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