討論串(共8篇) - 讀易有感 - 看板Taoism

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討論串讀易有感

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Re: 讀易有感

推噓0(0推 )留言1則，0人參與作者nike22 (決戰雲嘉南.光復高高屏)時間16年前 (2009/05/07 01:17)資訊

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原文恕刪. 其實我雖然是道教徒. 可是我一直對無極的概念很反感. 因為無極的概念是比較晚期的. 我必須說. 在老子的道德經有無有說. 易經難道就要來個無極嗎. 其實提供一個想法. 所謂太極..你就把它當未知數. 分兩儀四象八卦..其實只是把它定位及標示. 只可惜它沒有"距離". 僅能指出方向. 但是

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Re: 讀易有感

推噓1(1推 )留言2則，0人參與作者nknuukyo ( 　塞上　夜斗　 )時間16年前 (2009/05/07 00:55)資訊

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道德經中關於自然這個詞出現在下列幾個地方. 成功遂事，而百姓謂：我自然！. 希言；自然. 道法自然. 道之尊，德之貴也；夫莫之爵而恆自然也. 能輔萬物之自然，而弗敢為. 以成功遂事，而百姓謂：我自然！為例. 此處之我非單指我而是我們的意思. 道德經中吾則表示老子本人的意思. 蠻多

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Re: 讀易有感

推噓0(0推 )留言0則，0人參與作者ppps98 (一束光的奇蹟...)時間16年前 (2009/05/07 00:34)資訊

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"道"其實在清靜經裡面開宗明義就提到了.... 大道無形,生育天地.大道無情,運行日月.. 大道無名,長養萬物.吾不知其名,強名曰道...... 道是為了用來解釋說明才被拿來用,或是說被創造出來的,. "道"本身代表了什麼?就是看個人的思想或是修為定義了,. 就像念書,每次念就有每次不同的收獲,看的

Re: 讀易有感

推噓2(2推 )留言8則，0人參與作者deckloveyou (1985)時間16年前 (2009/05/06 17:14)資訊

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道法自然法是依循的意思這邊的自然當作名詞也不奇怪. 要說自然即太極也太武斷. 該為不可名狀之物以文字傳流是不得已. 明知不可為而為之一不小心就會落入知之為知之知不知為知之的陷阱. 更不用談不知知者不知不知者. 是何故無知是福?. 蓋因知之者常患不知也越放不下又越悖離道了. --. ※

Re: 讀易有感

推噓0(0推 )留言7則，0人參與作者hunterxgod (老姜_修練狂)時間16年前 (2009/05/06 14:02)資訊

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姑且做一下說明. 個人僅就其原意做推論. 首先說明詞性的問題. 自然這個詞並不一定只能做形容詞. 用做名詞也無不可. 甚至動詞也是可見. 此外無極之意個人參照的是王弼之注釋. 不可窮應該跟無窮盡意義一樣吧. 不做過度引申的話他似乎是用來形容某個存在的形容詞. 所以可以當作名詞. 所以無極本身只能說是

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