高道介紹-張禮矩道長

看板Taoism作者YHN0987 (YHN)時間10年前 (2013/08/15 22:31)推噓3(3推 0噓 13→)

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介紹個一般認為的高道好了,給沒看過的版友參考. (這是對岸的資料,一些對岸的用詞,請自行忽略) 建議看影片,才能看出高道的心路和風範, 可以給自己修道之路多些信心和決心. 影片有三個點,板友應該很有興趣: 三皇劍輕功丹道抗癌張禮矩道長,已於2011年新聞專題採訪後仙逝(96歲) 影片: http://v.ifeng.com/his/201102/e069003c-24ea-421b-af9f-a80adac33155.shtml 以下影片文字版介紹,是影片旁白的文字版. 張禮矩 - 簡介張禮矩先生，漢族，生於1915年9月，遼寧省瓦房店市長興島人。現任大連市道教協會名譽會長。因年少隨姑母在家清修，這期間遍訪遼南各地大德高人。十八歲，師出塵之意日堅，決然于普蘭店市元台鎮慈航觀（大姑廟）出家，禮拜全真道教華山派第十七代玄裔王祖義精為師。師天資聰慧，乃修仙之種子。一進玄門，便如蛟龍入海，先後禮拜瀋陽南極官許理斌大師、瀋陽關帝廟房理家大師、鐵嶺關帝廟劉明澤大師、千山慈祥觀李信託大師、千山高道馬崇環、瀋陽太清官金誠澤方丈等當時著名道教大家及學者，遂使師道風日盛，道日長。[1] 經歷 1915年10月，張禮矩出生於大連長興島，張氏乃地方鄉紳大戶，然而在張禮矩年幼時，他的祖母就提出分家。一家人被迫從家族中分離出來後，張禮矩的母親就生病臥床，父親外出務工，張禮矩一邊要外出幹活，一邊要照顧母親和弟妹。二十世紀二十年代末，東北軍閥割據，民不聊生，許多百姓到宗教裏去尋找寄託，佛教、道教、基督教在當時就有不少信眾。張禮矩的姨媽信奉道教，經常和姨媽在一起的他接觸到了道教。 1931年"九一八"事變後，日本侵佔東北，1932年偽滿洲國成立，更使百姓生活苦不堪言。母親病勢之後，張禮矩決定遷居金州，靠打工以維持一家六口的生計。此時的張禮矩已近弱冠之年，他有了出家的念頭。見張禮矩出塵之意日堅，父親勸他成家，但張禮矩並沒有順從父意，他讓弟弟們去學了木工、瓦工，拜託他們照顧好父親和妹妹，一切安置好後，1935年，張禮矩踏上出家學道之路，他遍訪遼南各地的大修行，這期間修學過各家的道術方技，他認為皆非大道，後訪到富縣沙河鄉慈航觀，張禮矩方悟修道之門徑，禮拜全真華山派高士王義精為師。三年後，張禮矩拜瀋陽關帝廟房理家大師為冠巾師。當年房大師勉勵張禮矩立志修行的詩句，至今張禮矩還記得。在王義精、房理家兩位師傅的指導下，張禮矩篤志苦修，他一心要修大道，對於預測、法術他並不多費精力，除了念經，他還堅持打坐，他不像常人一樣，偃臥睡眠，入夜則靜坐"不倒丹"。上世紀三十年代，強佔東北的日偽政權為了灌輸"皇道主義"的殖民精神，強令瀋陽太清宮等東北道觀籌建偽滿洲國道教總會，迫使其餘全國道教總會分離，為了避免日本人消滅道教，保全中國固有的宗教，東北的道長們、道士們，同意成立道教總會。1939年偽滿洲國道教總會在長春成立，整個東北的道教日常活動，都要在日本人的監視中進行。張禮矩四處參學訪道，取各家之所長。1943年，瀋陽太清宮方丈金誠澤與黑龍江省雙城縣無量觀開壇放戒，張禮矩入戒壇受道教的三壇大戒。1945年日本戰敗投降，張禮矩回到慈航觀，接替師傅管理廟務，不管後東北土地改革開始，建於明代的慈航觀遭到衝擊，道士們都被迫離開廟宇。張禮矩先後到大連天后宮，瀋陽關嶽廟等地參訪學習。1948年遼沈戰役全面展開，時局動盪，無安身之處，張禮矩與七位道友結伴雲遊。張禮矩之所以會使出三皇劍，這一瀕臨失傳的絕技，是因為在他駐廟的時候，受到土匪的侵襲。離開白雲觀後，張禮矩一行到了青島，當時正值共產黨解放青島，國共雙方戰事激烈，他們所住的廟宇成為解放軍的指揮部。和解放軍一起穿梭於炮火中，張禮矩還總結出了躲避炮彈的經驗。 1949年，起著臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》中寫道，中華人民共和國的人民，享有宗教信仰自由的權利，張禮矩回到了原籍金州，在唐王殿駐廟。到了五十年代，政治運動開始，張禮矩不得不回家務農。 "宗教是麻醉人民的鴉片"，這是當時中國國內對宗教的看法，社會上的宗教場所大多關閉，一切的宗教活動也都被禁止，張禮矩依舊堅定自己的信仰，他冒著極大的風險保護戒經，每天他都會在家中的靜室裏打坐、誦經。為了維持生計，張禮矩先後做過泥瓦匠、木匠。還俗期間，張禮矩的神奇功夫也常被人稱道。十一屆三中全會以後，宗教信仰自由的政策得以恢復，受到冤屈的宗教界人士得以平反昭雪，被關閉的宗教活動場所也都重新開放，當時在文化館修廟的張禮矩，很快知道了這個消息。對於還俗二十多年中的磨難，張禮矩至今也沒有任何怨言。 1979年，恢復宗教政策後，一心修道的張禮矩不顧家人的反對，毅然再次出家。當恢復政策時，整個大連地區沒有一個道教活動場所，地方政府決定恢復廟宇，聘請張禮矩修繕始建于唐代的重要道觀金州大黑山響水觀。使響水觀非常了舊貌後，張禮矩還參與了恢復觀音閣、唐王殿、木魚庵等大連市道觀，如今張禮矩修道的龍華宮，也是他親自修建的。多年前瓦房店龍潭山上都是松樹、柏樹，後來當蘇聯紅軍解放大連的時候，日本人在這個地方沒有燒的東西，就把樹都砍掉了。1993年，時任大連文管辦的主任張本義，就是在修建龍華宮的時候，與年僅八十的張禮矩成為忘年交的。 2004年，建築面積二千六百平方米，分上、中下三院的龍華宮被大連市政府評為市級重點保護建築，並正式成為宗教活動場所，張禮矩任主持。不少人慕名來找張禮矩求道，女弟子陳智坤就是其中的一位。張禮矩告訴陳智坤，道教的氣功是自然的，也就是說不是有為的，而是無為的，陳智坤放下所有雜念，從打坐、內丹開始練起。陳智坤知道自己身體的康復，是跟師傅練內丹的結果，在她的印象中，師傅時時處處都在向她傳道。九十年代中期，張禮矩感到身體不適，醫生診斷是癌症晚期，已無藥可醫，張禮矩坦然面對，安排好身後事，他閉門靜修，沒想到，半年後他可以下床行走，癌細胞也不見了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.134.158.76

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