[遊記] 艋舺青山王祭正日遶境(1)

看板Taoism作者Partyup (酒國英雄)時間15年前 (2008/11/26 12:30)推噓2(2推 0噓 1→)

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精采詳實圖文版 http://blog.xuite.net/kingquentin/ninja/20970770 農曆10月22日是艋舺青山王祭慶典最高潮－正日遶境－人潮鼎沸如同年節一般，參與的陣頭軒社雖較往年較少，但絲毫不減"艋舺大拜拜"的熱鬧氣氛，沿途的商家，頭家與廟宇也準備了數量甚豐的煙火，也因此每個軒社之間因為煙火的接駕，都有點距離，讓整個遶境隊伍延展的相當長．當天的遶境是在午時由位在萬華西南的環南市場出發，往東北東迂迴前進經過艋舺大道周邊地區，再往西轉進環河南路周邊，經過西北角的河溝頭晉德宮，往南行經清水祖師廟轉往龍山寺，遶行整個艋舺地區，行經路線蜿蜒曲折，許多巷弄街道隊伍都會經過，讓廣大信眾以及住戶都能夠獲得靈安尊王賜福保佑．精采詳實圖文版 http://blog.xuite.net/kingquentin/ninja/20970770 http://photo.xuite.net/kingquentin/2899158/7.jpg

順正府大王公，又稱護國武惠尊王大王公原為宋代寶謨殿大學士蔡次傅的門客，廣東潮州人，姓黃名志。年幼時隨父母遷居青陽洪塘村，全家靠農耕採桑養蠶度日。黃志患有啞疾，16歲那年遇蔡次傅路過時始能言，其雙親遵照許願，將其送給蔡次傅為書僮。某日，蔡次傅發覺黃志腳板下有7根毛，比自己多了4根，認為黃志非等閒之輩，日後定有一番作為，遂提為門客，待如手足。黃志有道術，能驅甕自行入水，養鵝食草不越界限，仙逝後，其主人與裡人商議，將其焚化，雕木為神，立廟祀之。其金身塑立於一口靈井上，臉呈醬紅色，目俯視，慈祥可敬。黃志立化為神後，多次在民族危難時刻顯應護國庇民，屢受宋代和明代朝庭的褒獎。順正府大王公因護國護民，屢建奇功，在閩南一帶香火歷來長盛不衰。特別是農曆九月初五大王公聖誕，成千上萬名海內外信徒紛紛前來，頂禮膜拜，「乞火添爐」，更有百日演戲慶誕之習俗，可謂盛況空前。 http://photo.xuite.net/kingquentin/2899158/17.jpg

http://photo.xuite.net/kingquentin/2899158/16.jpg#support_xuite 艋舺雙和社田都元帥駕前金雞將軍，銀犬將軍以及田都元帥將爺戲曲之神，田都元帥田都元帥的由來以及傳說引用自此　http://tinyurl.com/6589cj　一般歌仔戲與布袋戲團都供奉田都元帥（南管）或西秦王爺（北管），也有二者皆供奉的傳說，田都主戲、西秦主唱，所以一般的「人戲」都供奉田都元帥。田都元帥的故事：唐朝年間，田都元帥的生母採食稻穀後懷孕，由於未婚生子，不得已將嬰孩丟棄田間，幸賴螃蟹吐沫與鴨子的哺育，才得活存而被農人收養，取名雷海青。雷海青從小與雞犬一起長大，精通音律，然不能言語。後被唐明皇召入皇宮擔任樂官，某夜唐明皇夢遊月宮而得一奇書，滿朝文武無法破解，此時雷海青卻突然開口：「此工尺譜也」。於是按樂譜教授樂工們演奏，果然與明皇在月宮中聽到的仙樂一樣美妙因而被封為「梨園大學士」。皇后看見雷海青資質非凡，恐其早夭，特意提筆在他印堂上寫上八十，希望他能長命百歲，哪知道在雷海青起身後，額頭上的八十卻成了十八，雷海青就以十八歲的青春容顏歸列仙班，成為戲曲祖師爺。有關田都元帥與戲曲的因緣，另有一說：番兵造反，田都元帥受封迎敵，發明了皮影戲（或說是傀儡戲），讓番兵看得入迷，再趁其不備一舉反攻，而大獲全勝。雖然田都元帥的記載，並不見於正史。然而在《明皇雜錄》中記載，安祿山攻入長安時，命樂師們吹奏，其中樂師雷海青將琵琶丟擲地上不受屈服，而遭到安祿山處以極刑，應該就是戲神傳說的來源。雞犬昇天一般供奉田都元帥的寺廟，都同時供奉著雞頭與狗頭造型的武將神像，或是在兩位將軍的頭上戴上雞頭與狗頭的冠帽。民間傳說，安祿山起兵造反時，唐明皇倉皇離京，在路上遭到番兵包圍，這時候已經列入仙班的雷海青率領金雞與玉犬護駕，當時雷海青的旗幟遭到雲霧遮擋，只能看到「雷」字下半部的「田」，唐明皇於是將他封為田都元帥，這就是田都元帥的由來。而金雞、玉犬因為一同救駕，也被封為左右副將。傳說之外，有關中國戲曲神祇明確的記載開始於明朝。當職業演員形成，有了行會的組織，戲曲藝人便從傳說中找出相關的傳奇人物，創造自己的祖師。 http://photo.xuite.net/kingquentin/2899158/29.jpg