Re: [問題] 不安的原因?
※ 引述《trueamour.bbs@ptt.cc (尊敬 228台灣精神)》之銘言:
> ※ 引述《trueamour (尊敬 228台灣精神)》之銘言:
> : 怎麼知道跳脫了呢,就是練練練練,練到有一天,當你起床,發現你精
> : 神煥發,面帶笑容,這種笑容與輕鬆是人為裝不出來的時候,那是自然
> : 而然的你,那個才是真正的你:)。
> : 這種快樂跟你很高興的笑,看了笑話的笑,是完全不一樣的,筆墨不能
> : 形容,可是是真正的自己,別人怎麼刺激你,你依舊是這樣子,這才是
> : 真正的本我。不是經過訓練的忍耐,面對著壞人打罵還笑嘻嘻,那個都
> : 是假裝的。
> 剛剛看文章,看見初禪,二禪,三禪,四禪,我才發現,我想表達的其實
> 就是二禪的內涵,這些東西經典竟然還可以用文字表達,還是真的要多看
> 書,懺悔懺悔。
> 而我在二禪轉三禪這個階段因為生了大喜心結果就出定了,沒有再堅持正
> 念再入定,在這關退了下來。
> 就剛好如同三禪講的,二禪雖由「內淨」所生,然「大喜」湧動,定境不
> 牢固,此時不生戀者,一心專念三禪功德,能捨「大喜」、「二禪默然心
> 體」,如初禪時所用之法。
> 如果早點念到,也許就過了,我會多看經的 Orz。
您確定輕安是二禪,不是欲界定中的輕安嗎?
請先自思是否已通了奇經八脈,至少也要通任、督、中三脈,若未通您
還未入初禪。
初禪氣住,由外氣(鼻呼吸)轉內氣(胎息)。二禪脈住,但息未斷。
三禪念住,心住一境。四禪捨念清淨,真正達到心無所住的初階段。
從四禪開始有二路,一路定勝慧劣走入無色界。一路慧勝定劣直接斷三
毒證阿羅漢,再走入菩薩乘。
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令心柔軟善法義,令身篤實善法行
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