[遊記] 新北新莊｜水運與巷弄隘門的城市故事
[走讀系列篇章來臨，短暫休息一段時間後再度我的跨文化走讀，文章篇幅還蠻長，建議
可以到搭配圖文版會比較好閱讀~]
#走讀篇章系列之十：從河說起，水運與巷弄隘門的城市故事(摘錄自原文精選)#
▼圖文網誌好讀板：
https://ah-peipei.blogspot.com/2023/11/blog-post_6.html
新莊(Xinzhuang)，舊稱新庄，即「新興的街庄」之意。
《新莊廟街》，又稱「新莊老街」，為現今的「新莊路」，總長約1公里，在這條街道以
及街道周圍聚集著大量的先民來到此地開墾生根，宗教信仰的寄託也自然成為生活中重要
的一環，因此聚集著多間百年廟宇，以「慈祐宮」、「武聖廟」、「廣福宮」、「文昌祠
」、「福德祠」、「潮江寺」、「保元宮」六間最具盛名，堪稱大台北地區廟宇密度最高
的地方。因此，這條百年歷史老街，時至今日仍是具有相當重要的歷史意義，以及知名的
觀光景點之一。
新莊現為新北市人口第二大區，有新莊副都心的別稱，從原本「新興的街庄」演變成「新
興的都會」，若要說起這歷史悠久演變的故事，那就不妨跟著阿珮珮我實地走讀三廟三巷
一橋，來一趟《新莊水運與巷弄隘門》的導覽，！！
即將搭乘前往新莊航線的船班，跟著阿珮珮準備啟航~
----------------------------導覽開始------------------
▼散步路線
集合：捷運新莊站1號出口→响仁和鐘鼓廠→泓毅白鐵號→廣福宮→福德祠→文昌祠→金
合和糕餅店→新莊街役場與新莊郡役所→慈祐宮→新莊廟街「五十六崁」→老順香餅店→
戲館巷→潮江寺福德祠→米市巷→挑水巷與新莊隘門遺跡→林泉成古厝→武聖廟→新月橋
→就地解散
今天的導覽員是陳泰然老師，出生於臺北大稻埕，十歲遷居臺北錫口（松山），現居於臺
北松山與桃園八德，現為島內散步資深導覽員、桃園八德社大講師。陳老師在國外生活近
十幾年後，返台接觸潛水工作，又在一個機會下參與走讀導覽行程，發現不一樣的台灣面
貌，就決定讓自己重新好好認識這片土地，並將故鄉的美好分享給更多人。
●第一站：响仁和鐘鼓廠
今日的第一站來到離新莊捷運站不遠，位在中正路上的「响仁和鐘鼓廠」。說起這個响仁
和鐘鼓廠，在新莊頗具盛名也最廣為人知，是由本名為王桂枝的阿塗師所創辦，後由長子
王錫坤師傅承襲父業；鐘鼓廠取名為『响仁和』，即是「仁」者之音，透過鐘鼓傳達產生
共鳴，並能廣得人「和」，建立一個永久的事業而命名。
●第三站：廣福宮
位在新莊廟街上的「廣福宮」，是新莊三大廟宇內唯一的二級古蹟。新莊廣福宮俗稱「三
山國王廟」，由當時廣東潮州移民興建於清 乾隆45年(1780年)，正殿供俸三山國王，後
殿祭祀三山國王夫人，為當時主要的粵籍移民的祭祀與信仰中心。
●第四站：福德祠
走出廣福宮外朝對街的方向走去是新莊「福德祠」，興建年份已經不可考，但是根據廟中
香案年代的記載，距今應有兩百多年的歷史，廟內主祀土地公、土地婆，並配祀二位文武
判官，特別的是福德祠的廟門，朝向的方向為何跟廣福宮不太一樣?
陳老師講述說，那是因為福德祠的廟宇其實是朝著大漢溪水流的方向，因為古代流傳著水
來象徵的金錢，有『錢水』的意思，因此當廟門朝著錢水流進來的方向，就代表著把錢聚
集起來，聚財之意，要把錢留在這裡的意涵。再者，土地公也被視為是掌管社稷、庇佑五
穀豐收的財神，因此福德祠更具有雙重財庫的意涵。
●第五站：文昌祠
第五站的我們來到新莊頗具盛名的「文昌祠」，與其它位在新莊廟街上的百年廟宇不同，
雖然獨自位在河堤邊的碧江街上，但也是新莊四大廟宇內的其中一間，具有兩百多年的歷
史，被列為三級古蹟。
新莊文昌祠內主祀文昌帝君，是主掌功名和保佑學子文運與考試的神祇，每當考季來臨時
，就會有許多考生準備供品前來參拜祈求考試好運，一舉得名。文昌祠原本供奉在慈祐宮
的右後方，在清 光緒元年(1875年)，因增設義私塾，作為教育培育地方人才，舊址空間
不足而遷建，也是大台北地區第一座的文昌祠。
●第六站：金合和糕餅店
在文昌祠內誠心祈禱著自己在未來考試的考運上能再多一好運，順利地過關後，沿著新海
大橋旁的小巷弄鑽出，再度來到新莊廟街上。首先進入眼簾的就是這間百年老店「金合和
糕餅店」，可謂是鹹光餅的創始店。
據傳『鹹光餅』是明朝將領戚繼光將軍所發明的戰糧，是一種以低筋麵粉製作的糕餅，又
稱〈平安餅〉，餅的外觀為一個圓形，中間挖一個小洞，吃起來有香香又鹹鹹的味道，口
感鬆軟好吃，可以當正餐或是點心吃。不過，金合和餅店的鹹光餅可得在早上開賣時來買
，不然當天售完後沒有，隔日得請早啦，哈哈。
●第八站：慈祐宮
持續沿著廟街行進，來到進入位在新莊廟街上的「慈祐宮」，是新莊廟街上的三大廟宇(
廣福宮、慈祐宮、武聖廟)之一，更是新莊四大廟宇之一(廣福宮、慈祐宮、武聖廟、文昌
祠)。慈祐宮興建於清 雍正七年(1729年)，為新莊最早創立的廟宇，迄今已有近三百年的
歷史，當地舊稱「新莊天后宮」，一般人稱「媽祖宮」，廟內主祀天上聖母媽祖，人稱「
新莊媽」是當地民眾的信仰中心之一。
●第十站：老順香餅店
位在新莊廟街內的「老順香餅店」與金和合糕餅店一樣都是百年餅店，店鋪已傳承至第四
代，老闆王明朝堅持每天手工製作，延續祖先遺留的傳統作法與古早味道。每年新莊大拜
拜時，大眾爺出巡前，都會要用掉上萬斤的麵粉製作鹹光餅。
老順香糕餅店的金牌鬤p可是有別於一般我們常見的鳳梨酥樣貌與味道。若是對於韓國
知名美食家白種元老師不陌生的朋友，白老師也在來台灣旅遊時，也曾經造訪老順香餅店
，打開了餅店在國際間的名號。
●第十一站：戲館巷
位在新莊廟街的兩側有三條最著名的巷弄內，分別為「戲館巷」、「米市巷」、「挑水巷
」。「戲館巷」，地址是位在新莊路359巷，廟街在過往可是相當的興盛與繁榮，每逢節
慶期間都會有戲班演出，因此巷弄內進駐不少歌仔戲和布袋戲班，甚至還有師傅教學，如
著名的小西園布袋戲也曾在此巷弄駐足。
●第十三站：米市巷
「米市巷」，為新莊三大著名巷弄的其中一條，地址是位在新莊路387巷。早期的新莊因
為港口關係成為商貿往來樞紐地，也是米糧中心，因此巷弄內開設不少間米糧行，每當有
商船靠港後就可以看到由人力挑米穿梭米市巷與五十六崁的商家連接，更是當時商人的聚
集之地。
●第十四站：挑水巷與新莊隘門遺跡
「挑水巷」位在新莊路278巷，走到底就能連接到新莊景德路，在景德路尚未加蓋前，為
新莊當地重要的水圳，稱為稱為「後村圳」。早期生活並沒有自來水，居民多是依賴到圳
溝挑水使用、灌溉等，富有人家則會僱人挑水，當然也有商人做賣水的生意，若需挑水則
必須要往來水圳與老街之間，因此這條狹小的挑水巷因此而誕生，但如今因為一旁的房屋
整建也已看不見早期規劃的街道模樣。
●第十六站：武聖廟
新莊廟街上最後一間來到的百年廟宇就是「武聖廟」，興建於清 乾隆26年(1760年)，由
新莊當地有名的墾戶胡焯猷捐地蓋廟，廟內主祀關帝聖君。武聖廟為一間集賢之廟，廟門
上並沒有畫上廟宇常見的門神，而是使用108個鉚釘作為裝飾，雖然廟宇整體歷經多次整
修，但仍保有許多歷史重要的文化資產，與文昌祠、慈祐宮同樣被列為三級古蹟。
從新莊捷運站出發，先前往新海橋旁的製鼓老店、轉入巷弄來到百年歷史的廣福宮與福德
祠，接著再前往文昌祠順利祈求一支考試好運筆，期許將來面臨的考試都能順利合格...
緊接著再跟著陳老師的步伐，我們又再度轉入新莊廟街的巷弄內，不斷地穿梭巷弄外，也
透過老師手上的老照片讓我
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