[遊記] 圓山 尋找失落的水神社與探訪圓山西密道
#走讀篇章系列之一：台北圓山_上篇(摘錄自原文精選)#
▼圖文網誌好讀版：
https://ah-peipei.blogspot.com/2022/11/blog-post.html
「圓山大飯店(THE GRAND HOTEL)」，在多數的五六年級生，甚至是七八年級生都知道這
棟曾經為台北地標型的建築物，尤其是那建築物外招牌的紅色外觀，吸引著人們的眼球；
更讓阿珮珮我回想起小時候，每當坐車經過高速公路時都會自然地喊一聲「是圓山大飯
店!!」每每都是又興奮又雀躍，但另一方面又覺得若要進去圓山大飯店似乎是一件不可能
的任務….
2022年，圓山大飯店迎接第70個周年，我也隨著安琪小姐的短暫回國計畫，我們決定一起
來去探訪這圓山飯店西密道的神秘面紗!!!!!
在網路上經過一番尋覓，中間一度以為沒機會去參訪密道的時候，查找到accupass活動通
上愛玩旅遊舉辦的深度導覽體驗，從圓山在地的歷史故事開始說起，中間尋訪失落的圓山
水神社，最後再抵達圓山飯店參與密道導覽的複合式行程給吸引住，就火速地報名並納入
我們的旅遊計畫!!
▼散步路線
集合：捷運劍潭站 → 出發：圓山貯水池 → 圓山水神社 → 涼亭飲茶休憩 → 圓山育樂
中心 → 顏水龍馬賽克壁畫 → 劍潭公園的石狛犬故事 → 圓山西密道導覽 & 飯店的古
今歷史解說 → 圓苑餐廳享用茶點 → 就地解散：圓山飯店
-------------導覽正式開始-------------------------
出發這天的週六下午，天氣真的超級無敵霹靂好!!!
我跟安琪小姐這認識數十年老朋友，每次出門幾乎多數是陰天...老天爺這天真的很賞臉
，給我們一起旅遊中少數能有的好天氣，哈哈哈!!
我們跟著同團的夥伴一起在劍潭捷運站報到集合完畢後，準備出發~!!!
在開始出發前往尋找失落的水神社前，領隊先講述了圓山町的老故事，其中一個故事就是
「劍潭捷運站」。
開始介紹劍潭捷運站前，要先來說說離劍潭捷運站旁約600公尺處劍潭活動中心的小歷史
。
「劍潭活動中心」在日治時期原是一個火車站，站名為宮之下(Miyanoshita)，戰後更名
為劍潭，屬於臺鐵淡水線，後因臺鐵淡水線廢線，車站也跟著一同被廢除。
接著，領隊指引我們看著劍潭捷運站的外觀來做大猜謎，有得人說看起來有點像龍船、有
得人說看起來是艘龍船，當大家議論紛紛時，領隊公布正解，沒錯!答案就是吊橋!!
在當時，這座士林吊橋(又稱為社子吊橋)早期是連接社子與士林的道路，下面橫跨著基隆
河，後因基隆河的整治計畫，吊橋遭到拆除，再加上截彎取直工程等一連串的都市規劃後
，增設劍潭捷運站，又為了要結合地方意象，將士林吊橋的樣貌設計融入捷運站的外觀，
才演變成我們現今看到的車站外觀樣貌。
另外，在劍潭捷運站對面的「台北表演藝術中心」(又稱北藝中心)，舊址是士林夜市，因
為旁邊緊鄰的士林夜市、吊橋造型的劍潭捷運站和宮殿型的圓山飯店，設計者將這些地方
意象，如在地小吃與文化反映在外觀建築的設計上。因為外觀造型特殊，網路間還流傳著
一張貢丸、米血與百頁豆腐的小吃圖片，也算成功地宣傳這棟建築物和地方小吃達成連結
的效果了!!
在聽完圓山町和劍潭在地老故事後，領隊引領著我們漫步前往今日的前菜站點：圓山貯水
池和圓山水神社
○第一站：圓山貯水池
臺北自然水處陽明分處旁的小徑是前往圓山貯水池的登山步道，若非領隊的帶領前往，一
般民眾真的是很難察覺到緊鄰民宅旁邊的登山路口。在路口處旁貼著「水神社(Water
God Shrine)」，就是指圓山水神社；
沿著公務車位的登山步道一路往上步行，開始前往今天的第一站圓山貯水池
天氣炎熱，在通往活水頭和水神社的步道上，多為階梯，可以再出發前先噴防蚊液，避免
被蚊蟲叮咬，短短地10-15分鐘階梯步道，若要說喘的話，其實真的很喘!!果然走讀真的
體力要好、膝蓋也要好阿......當你成功抵達步道的盡頭後，首先映入眼簾的是一座老舊
的高塔，高塔上清楚地寫著「活水頭」字樣，實際上活水頭在東西兩側各一座，地底下就
是圓山貯水池，隸屬於草山水道系統的一部分，也是台北市地區最早的貯水池。
「圓山貯水池」興建於日治時期，除了是草山水道系統的一部份以外，更是早期供應台北
市地區的自來水用水，後來因為用水量逐漸增加，必須另外找尋新的水源，並找到了陽明
山上的山泉(位在竹子湖和紗帽山一帶)，將它們各自連接起來後興建一套飲水系統，稱為
「草山系統」(草山，陽明山的舊稱)。現今我們看到的圓山貯水池已經在1987年興建翡翠
水庫後就除役不再使用，但至今仍然保留著日治時期興建的建築原始樣貌。
在靠近活水頭最近的其中一個設施就是八角亭，這個八角亭據傳是當時圓山貯水池用來調
整從三角埔發電所傳送過來的水壓，目的是為了要把壓力卸除而設立的控制室。從活水頭
旁的小樓梯上來，可以清楚看見這個劍潭山下的整片圓山貯水池一隅，雖然雜草叢生，但
是也可以在各個角落發現一些尚未被惡意破壞還保留著的歷史遺跡。
結束第一站圓山貯水池的導覽後，我們緊接著前往第二站：圓山水神社
○第二站：圓山水神社
沿著圓山水神社指引路牌前行，就可以抵達傳說中失落的圓山「水神社」!!!!
圓山「水神社」若要跟一般傳統的日式神社比較的話，可說是迷你型的神社!!水神社內的
規模不大，但一眼望去有參道、手水缽、社名碑、石燈籠、狛犬、涼亭、主殿等神社裡應
有盡有的基本設施，可說是五臟俱全，水神社也是現今臺北神社遺跡中仍保留完整者之一
。
說起圓山水神社的故事得從日治昭和時期說起，當時臺北城的人口與日俱增，使得自來水
供應量不足，開始另闢新的水源和興建草山系統，但這中間因為過程艱難，造成工程人員
不幸殉職，於是便在草山水道系統完工後七年(昭和十三年，西元1983年)，於圓山貯水池
南側建造了神社，以祈求草山水道系統可以營運順利，並紀念和撫慰殉職的工程人員。
在進入神社主殿前，會看到成對的石狛(讀音，ㄆㄛˋ)犬，祂們是守護著神社的差使，是
一種非現實的動物，看起來像獅子又像是狗犬。通常會被放置在神社或寺院的入口或本殿
前，基本配置是面對面的擺放。一般正面對石狛犬來看，右邊的嘴巴是張開的稱為「阿形
」、左邊的嘴巴閉上則稱為「吽形」。
右側的石狛犬在2017年8月遭到人為破壞後，石狛犬就此遺失，後來謹以此說明牌作為紀
念。日治時期的水神社主殿供奉著祭拜的日本三位「水神」：「水波能賣命」、「榮井神
」與「生井神」，三位皆和灌溉水利有關的神明。直到1970年代，國民政府頒布廢除日據
古蹟命令，當時水神社也難逃被破壞的命運。
經修繕過後的水神社則改祭拜水仙尊王，但水仙尊王最早的水神代表即是大禹治水的大禹
，不過查找了相關的網路資料也無從佐證真的是拜了大禹還是哪位神祈代表，但唯一可以
知道的是在過往曾經祭拜了水神以求平安。回到現今，水神社也早在1990年時，由臺北自
來水事業處捐款並將損壞的部分修復改建後，便不再供奉任何神明和進行祭祀的活動了。
回程時，我們並非沿著原路走回，而是順著水神社一旁的步道往山下走去，山路有小小的
陡坡和階梯，但也大約10-15分鐘左右就能順利地下山，出來就是臺北自然水處陽明分處
旁的出入口車棚了。
緊接著，馬不停蹄的我們前往第三站：圓山育樂中心
○第三站：圓山育樂中心
從臺北自來水處陽明分處再往前走大約300公尺處後就來到「圓山育樂中心」，這個位在
圓山育樂中心的二樓是臺北市碩果僅存的保齡球館!!
保齡球館雖然外觀建設看起來有點老舊，但是內部的設施應有盡有，領隊也說保齡球館經
過了疫情和各種大風大浪後，這50多年來仍然屹立不搖矗立在台北劍潭這裡讓想打保齡球
的民眾們都能來這裡大展身手!!
走讀文化還沒結束呢!!重頭戲要揭密的圓山密道還在下篇~go
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