[政論]李登輝的「朋友論」徐博東：包裝比較好的兩國論
NowNews
2009/06/30 16:14 大陸新聞中心／綜合報導
李登輝日前曾表示，目前台中關係是「你是你，我是我，但你我是朋友」，這番言論
被稱為「朋友論」，對兩岸交流釋出善意。但北京聯合大學台灣研究院徐博東教授30日
卻撰文指出，「朋友論」其實就是新版的兩國論，只是這次的包裝比上次好。
北京聯合大學台灣研究院徐博東教授30日在海峽導報《博東觀海》專欄中撰文，分析
李登輝日前提出的「朋友論」，「稱讚」李的談話顯示「薑」還真是「老的辣」。
為了說明問題，徐博東先詳盡介紹李登輝的談話，並歸結出四個相互關聯的意涵：
第一、台灣當前的「首要任務」是明確「兩岸關係定位」。第二、目前「兩岸關係
定位」應該是「你是你，我是我」。第三、在「分清彼此」的前提下，「你我是朋
友」，歡迎兩岸關係的改善。第四、台灣應保有「國家」身份的「超然」地位，推展
「和中、親美日政策」。
徐博東表示，從上述四個層次的分析，不難知道李登輝新近拋出的「朋友論」，只不過
是調整了「台聯黨」推動台灣「法理獨立」、而事實早已證明走不通的急獨路線，重新
回歸到1999年7月他主政時期提出的「兩國論」。他指出，所謂「你是你，我是我」，
主張「分清彼此」、保有台灣「國家」身份的「超然」地位，這不是「兩國論」是什麼呢？與陳水扁所說的「台灣中國，一邊一國」又有何區別呢？
李登輝這次提出的「兩國論」之所以頗受外界肯定，原因就在於它不是簡單的歷史重複，
而是進行了精心包裝後才重新上市，我們姑且可以稱之為新版的「兩國論」。說它是
「新版的兩國論」，「新」就「新」在：
（一）他使用簡明扼要、老百姓一聽就懂的通俗語言，來界定海峽兩岸「一邊一國」；
用溫和、感性的「朋友論」，來取代冷冰冰的政治術語「兩國論」。而這也正是它容易
迷惑人的地方。
（二）面對中國大陸的崛起、兩岸實力的此消彼長和國際政治格局的演變，李登輝與冥
頑不化的民進黨確實有所不同，主張台灣要適時調整策略，不要再與大陸硬抗。這也就
是有人稱讚他「與時俱進」的原因所在。
徐博東強調，在「兩岸關係定位」的關鍵問題上，他看不出李登輝的「台獨」立場有何
改變，也就是說，李的兩岸「朋友論」乃是「有條件的朋友論」。這個「條件」，就是
大陸必須承認海峽兩岸「你是你，我是我」，互不隸屬，各自具有獨立的「國際人格」，
也就是「一邊一國」。唯其如此，台灣才可能與大陸「交朋友」、打交道。
李登輝是在日前表示，「台灣的首要任務是建立一個目標，標示台灣的地位，兩岸關係
也應該在這個目標中定下明確位置。」他還說，目前的大陸和台灣關係應該是「你是你，
我是我，但你我是朋友」。對於兩岸關係的改善，他認為「應該予以歡迎，但考慮到中國
大陸的不確定性，要分清彼此，與中國大陸打交道才是實際的。」 李登輝還表示，他不
反對「台灣與中國深化交流」，在WTO的架構下，「三通、四通、五通都不要緊」，但同
時務必推展「和中、親美日政策」，並以「國家」的身份繼續保有超然的地位。
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世界歷史上，希臘創造了古代海上文明典範的地中海移民國家，
美國是創造了近代海上文明典範的大西洋移民國家。
台灣則是世界歷史上晚起的太平洋移民島嶼，
由於長期受外來政權奴役壓迫，是最後獲得自由的海上移民國家。
台灣正處於成長的童年而非“成長的極限”。
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