Re: 東森﹕西藏折射的不同視角 不僅漢人﹐連回民也 …
很多能上好學校的藏人 父母都是以前的頭人 能不鬧麼
破壞西藏文化 朗生居然變成了政府官員 可恥阿
※ 引述《solbin (solbin)》之銘言：
: 2008/03/21 01:18
: 西藏問題發生了﹐對於具體是騷亂還是鎮壓我不討論。雖然大家都看同樣的大陸新聞﹐看
: 同樣的臺灣新聞﹐看同樣的BBC、CNN﹐但是得出的觀點和好惡完全不同甚至相反﹐那麼究
: 竟是因為什麼﹖簡單的利益衝突嗎﹖有人說過﹐悲劇就是兩個片面正確的人的衝突。
: 昨天我去了中央民族大學﹐那裏已經戒嚴﹐聽裏面的同學說有學生靜坐示威﹐在我的印象
: 裏﹐好像還沒有聽說在大陸內部的學校的藏族學生有什麼問題的。雖然我在大學和工作中
: 都有不少藏族同學﹐大家都是同樣的人都在一起玩耍一起學習工作﹐沒有什麼異樣發生。
: 最近的事情顯然是不平常的。
: 對於任何新聞﹐都應該保持一點基本的觀點﹐就是人性﹐憐憫於對人的關懷和愛護。愛在
: 我們每個人的心中﹐不能被任何政治傾向所扭曲。無論死去的是西藏人還是漢族人﹐都應
: 該保持一點最基本的憐憫。
: 如果大陸不夠強大﹐如果允許大陸人看到那些殘酷的暴徒對回民和漢族的行動﹐中國就很
: 可能發生前南斯拉夫的民族仇殺。很多時候﹐在那個時間發生的事情﹐總是讓後來人覺得
: 不可思議﹐然而後來的歷史﹐總是給人不斷的提供歷史上那些不可思議事情的合理性。
: 歷史證明﹐鐵托毛澤東蘇聯的民族政策是成功的。就是強力壓制一切民族主義者。一切的
: 少數民族多數民族都不許民族主義。雖然會有部分人受到過度迫害。但是總比民族仇視互
: 相對立的後果好。鎮壓內人黨﹐三區革命雖然殘酷﹐但是總比西藏的暴動要好。幾個人被
: 迫害比起民族衝突簡直不值一提。現在的滿州和內蒙﹐漢族已經和當地人完全成為一個漢
: 文化地區。五十年前的滿州﹐就是今天的內蒙﹐10年後的新疆﹐50年後的西藏。五族共和
: 的中華民族才是解決民族問題的最好辦法。
: 很遺憾﹐在CNN的報導中﹐一個本來是西藏暴徒襲擊軍車的照片﹐被精心裁減掉了暴徒的部
: 分﹐變成了軍車開進城市裏鎮壓了。一個本來是尼泊爾鎮壓藏族示威者的照片（手段極為
: 暴力在西藏你根本見不到這樣）﹐也被用來當成了西藏「鎮壓」的圖片。我們可以看到那
: 些記者對那種他們「希望」的新聞的渴望﹐不過他們暫時找不到。這個案例實在是可以作
: 為經典的傳播學案例供後世不斷學習。所以西方人就隻知道鎮壓而不知道騷亂。更不知道
: 西藏警方的鎮壓騷亂和被暴徒殺害的回民和漢族同胞。這些足以讓大陸人出離憤怒。
: 這就是為什麼大陸暫時禁止西方媒體採訪的原因﹗與其讓他們報導他們想報導的新聞﹐不
: 如什麼都不說。
: 大陸人不奢望西方的媒體會有什麼改觀﹐長期以來他們一直是這麼報導的。大陸人也不需
: 要什麼他們要求的「新聞自由」﹐將來也不會給他們「新聞自由」。
: 大陸人不需要什麼和平與克制﹐因為即使和平與克制還是會被認為鎮壓。大陸人不需要變
: 成他們所希望那種「民主國家」﹐因為即使我們和平了民主了象蘇聯那樣﹐還是會有不斷
: 的歪曲﹐俄羅斯就是我們的榜樣。大陸和俄羅斯之所以不民主就是因為相對南斯拉夫強大
: ﹐唯一「民主」的辦法就是象南斯拉夫一樣解體。
: 所以﹐大陸人隻要對得起自己﹐對得起心中的對民族對人類的愛就可以了。大陸人隻要對
: 得起自己﹐太計較別人的看法反而是折磨自己。
: 西藏長期以來就是各族人混雜在一起的居住地﹐漢族的入藏幹部為西藏建設作出了很多貢
: 獻﹐藏區的回民也很多。沿海的大陸城市裏藏民和回民﹐新疆人都很多﹒這是多民族國家
: 的特點﹐達賴居然要所有非藏族離開藏區﹐完全是一種不負責任的講法﹐這種要求根本就
: 是不能拿來談判的。從乾隆福康安（還珠中爾康的原形）入藏擊敗廓爾喀人設立駐藏大臣
: 以來曾經有紅帽系活佛被終止轉世以來﹐達賴一直和大陸保持良好關係。如果大家不能平
: 和的對話﹐達賴很可能成為第2個紅帽系活佛。
: 馬英九對溫進行了近乎莊國榮似的漫□和攻擊﹐他顯然是沒有看到另一種視角和觀點。溫
: 說過﹐隻有知道對方是一個什麼樣的人﹐才能彼此交心。對和平發展幸福的追求不僅是兩
: 岸的共同語言﹐也是人類的共同語言。
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