作什麼文?~~(台聯)嘉義市議員蔡永泉
教育部決定國中基測加考作文，且明年起乘二計分的消息一出，全國學子的補習壓力爆衝
至崩潰
的紅色警線，惡化了原本已破洞的家長的荷包。免了這項蹂躪考生，傷害民族幼苗的政策
是德政，
全民當會額首稱慶。
自古以來，中文的教學一直停留在認識字與字詞的意義及背誦如余光中所言「好美，
好美」的不知
載什麼道的文言文。研讀中文的人，自古以來一直無法借閱讀中文來建立獨立思考與論述
創見的能力；
從不知正義為何物，也欠缺為理想奮?的勇氣，更不敢為自己的生命負責，反而養成了哀
怨、放蕩、
任性、耍帥玩計謀的習氣及說一套做又是一套的假仁假義假道德。沒有獨立思考與論述的
能力，徒模仿
作文範本，無異掀起近代版的八股文泛濫。做耍弄文字的扭捏作態，空言唱高調的矯虛身
段,如此膚淺
的引經據典,枯朽泛味造作的文章徒令人悲嘆作嘔，?皮疙瘩掉滿地。沒有獨立思考與論述
的能力，
捏塑敬崇權威的奴性，及把「有人說」、「媒體講」當成真理的「丑」態，又再令人悲嘆
作嘔。不寫，
不考是天降甘霖的德政。
背誦沒有陽光，沒有笑聲，沒有希望，只有哀、怨、愁、恨、與柔腸寸斷的唐宋詩詞
是無法增進
寫作的能力，反沾溺了傷害心靈的不健康的情緒及弱化甚且閹割屬於自己的「觸景」「應
人」的感性
能力。從唐宋詩詞中沾習了不健康的情緒，戴上唐宋詩詞人的面具跳入感性世界中，用唐
詩詞人無病
呻吟的虛假，造作誇張的感性神經變臉成自己的感性神經，複製出一遍近乎一致的灰色的
病態感性文化，
一種為賦新詞強說愁的造假與扭捏。沒有獨立的感情，沒有純屬自我的感受能力，生活在
一遍模仿病態，
變態的唐宋虛假的感性世界中。如此景象，若還有文可作，也是近代版的八股感性爛情文
罷了。
作沒有獨立思考與論述能力的八股亂說文，作沒有獨立感性能力與內容的八股爛情文
，只不過在
玩弄文字，弱化獨立思考與論述的能力，虛假化感性能力。如是的文不作也罷。作了，徒
複製更多的
思想鶧鵡與奴才，感性的偽裝者。愈作，奴才就愈多；愈作,純真獨特的感情在我們這個
國度絕種得
就愈快。文，若是如是的文，作什麼文？
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