誰的靖國神社？ 問題不在邏輯 在是非不明
2005.04.05 中國時報 張慧英/特稿
不知道台聯黨主席蘇進強參拜靖國神社，與前總統李登輝的兄長神位亦在其中有無關係
，但是，論道理，說不通的。
台聯黨中央在新聞稿中說，這是台灣唯一以政黨主席身分進入靖國神社的政治領袖，
意義非凡。其實，靖國神社不是外務省或首相府，台聯講得彷彿這是重大政治外交成果
似的，不知道台灣有那位政黨主席渴望進入而始終未能成功?
雖然，靖國神社裡面確實有台灣人神位，但他們是在殖民時代被徵召上戰場而喪命的
。當時的台灣人，先被割讓給日本殖民；日本軍國主義發動侵略戰爭，讓亞洲平添多少亡魂
，又讓台灣人上場當砲灰，為一個殘忍暴行犧牲。他們根本是被恣意擺佈消耗的棋子，擺
在靖國神社裡，簡直是對他們的侮辱。台聯還要去肯定他們在其中的存在嗎？他們到底
是為什麼會在裡面的？
至於戰犯問題，台聯說勝王敗寇是勝利者的傲慢，敗戰國的犧牲者，往往比勝利者更值得
肯定，不知道是根據什麼邏輯？敗戰的比較偉大？參拜靖國神社的問題之所以一直引起
亞洲國家爭議，不在勝敗，而在侵略。軍國主義對無辜鄰國發動戰爭，將槍炮射向原本
和平的大地，刀刃砍向無辜的平民婦孺，這是罪行！
即使是無關之人，也不能容忍毀壞和平秩序的侵略戰爭，何況是受害者？何況先人
曾經被迫為侵略戰爭服務而殞命？台聯說不管Ａ級、Ｂ級、Ｃ級戰犯，對日本國民都是
英雄，我們應該尊重日本國民的感受。也許，殺人犯的家人也會挺自己人，但如果旁人
也接受其觀點，這個世界就不會有一個客觀的是非公道了。
其實，問題不在邏輯不通，而在是非不明。台聯黨主席為什麼去參拜，可能更耐人
尋味。
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