Re: [討論] 寫論文如何言之有物

看板TKU-Strategy作者 (栩栩藍色豎琴也)時間16年前 (2009/05/15 11:54), 編輯推噓20(21124)
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  本來只是想跟大家分享我自己寫論文的心得和小技巧,想不到可以引起研究方法的 討論。我想我還是有義務對兩位學長的看法提出一些意見。 一、從學問的本質出發   記得當年小當家為特級廚師考試煩惱的時候,阿飛告訴他:「當你感到困惑的時候 ,就想想你料理的原點是什麼吧!」technorules學長的想法涉及到三個基本學門:哲 學、科學、史學。我想這三個學門都有一個最原始的共同目的,那就是求真,我相信這 是任何學問的本質。   學長提到歷史論文是透過史料與敘述來表達自己的觀點正確,史料與敘述相當於證 據與邏輯,其實這就是科學方法。到此為止,科學和史學是相通的,所以學長說「對」 。   學長說「不對」,那就要把層次拉低一點來看,科學對於真理的追求始終是最強烈 的,哲學則會去思考真理是否存在,史學現在被哲學入侵了,後現代觀點告訴史學家應 該懷疑真理。如果要再把層次拉低,那我就講不下去了,不過彼此之間的差異應該會越 來越大。也許最低層次就是論文的形式,那在各學門之間的差異是很明顯的。 二、什麼是哲學   先來談談哲學。我覺得在三個學門之中,哲學的定位最令人棘手。我之前在板上發 過一篇討論哲學境界的文,我沒有結論,只是針對鈕老師的戰略四境界提出幾個問題: 什麼是哲學?到底是戰略有四種境界,還是戰略研究有四種境界?什麼是哲學境界?這 三個問題不解決,我們就無法解決學長提出的問題:「戰略最終的進化型就是哲學( oops!XD),試想要怎麼用純科學的角度去寫一篇哲學研究?」哲學境界的哲學,和哲 學研究的哲學,是不是完全相同的概念,我覺得那是有待商榷的。 三、克勞塞維茲的看法   如果有人要怪我把文章寫得落落長,那得要先怪學長提到戰爭論,「予豈好辯哉? 予不得已也。」談到克勞塞維茲的看法,我要先把戰爭論的內文引出來:     這些真理必須生根在經驗中。任何理論家,以及任何指揮官,都不應鑽進理學     和哲學的牛角尖。     應知對于戰爭藝術根本不可能建造一套模式,足以當作一種鷹架好讓指揮官在     任何時候都可以依賴它的支持。     理論的意義為教育未來指揮官的心靈,或者說得更精確一點,即在其自我教育     中引導他,但不陪伴他走入戰場。(以上全摘自第二篇第二章)   第一個要說明的是,小克並不是排斥哲學,他只是強調戰略領域裡的哲學不應脫離 實證。第二,學長提到「戰爭論也批評那些試圖透過科學為戰爭建立純準則的人」,畢 羅是被他批評的典型,批評點是完全依賴幾何學來打仗。至少從上面的引文來看,我不 覺得小克有排斥用科學來研究戰爭,相反的,他那本書從頭到尾都是用科學方法在研究 戰爭(這一點可以寫另一篇文章了)。 四、歷史的功能   學長在上文說到:「戰略研究類型的論文,通常處在政治科學與歷史中間的灰色地 帶。」對於這個現象,我想應該要先分清楚科學和史學在戰略研究中扮演的角色。   鈕老師說「戰略是藝術,戰略研究是科學」,所以戰略研究是用科學來研究戰略, 它不必研究歷史。我在一開始提到,科學方法就是要講證據和邏輯,其中證據可以從歷 史獲得,邏輯可以從科學獲得。講到這裡他們的定位就很清楚了,科學的主要任務是研 究戰略並且提供邏輯,歷史的主要任務是提供證據;科學是主,歷史是賓。所以我們是 用科學方法在研究戰略,歷史這一方面,只要拿歷史學家的研究成果來用就好了。 五、什麼是科學   學長的文中有一個小結論:「用純科學的方法想在戰略研究中找出法則出來,似乎 不被祝福。」這個結論的前提是「戰略最終的進化型就是哲學(oops!XD),試想要怎 麼用純科學的角度去寫一篇哲學研究?」另一方面,鈕老師說「就其本質而言,戰略是 藝術,但用科學方法來研究藝術,又是常見的現象,不值得大驚小怪。」綜合學長和鈕 老師的觀點,可以引出一個本質上的問題:能否用科學來研究戰略?   不論如何,戰略研究都是屬於社會科學的範圍,在問「能否用科學來研究戰略」之 前,可以往前追溯到「能否用科學來研究經濟」,最終可以再追溯到「能否用科學來研 究人類行動」。在解決這些問題之前,我想必須要先了解什麼是科學。   這個問題實在太大了,我只能再回到原點:「科學的目的是求真。」在這個本質上 ,不管自然科學還是社會科學都是一樣的,唯一的差別只是研究對象的不同。在戰略研 究的領域裡,可以分成實證性研究和規範性研究兩大類,其中規範性研究所追求的目標 ,是戰略研究的主旨。不論是實證性研究還是規範性研究,那都是一種求真的過程。所 以,能不能用科學來研究戰略?我相信是可以的。   至於什麼是純科學?一定要使用數學和幾何學來從事研究才能叫科學嗎?那是科學 哲學的工作了。 六、結語   講了那麼多,其實我已經有點力不從心了,在缺乏方法論的訓練之下,我只是「思 而不學則殆」。   可能是因為戰略研究還處於幼稚階段,也許已經上小學了,戰略研究現在還是缺乏 自己的方法論和研究方法,所以討論的空間還很大。   DeltaEcho學長提到也許可以使用模型來從事戰略研究,其實這件事在十九世紀初 期已經有人做過了,那個人的名字叫做卡爾.馮.克勞塞維茲,他提出的模型就是戰爭 的絕對形式。   在現代的社會科學裡,用模型用得最多的領域應該是經濟學,他們最喜歡用一大堆 數學公式和圖表來建立模型。這好像常被批評不切實際,其實沒錯,他們自己也承認這 種模型不切實際,但是他們說不切實際不代表沒有價值,它還是可以提供現實世界一個 參考。這種經濟學的模型,其實也可以叫做經濟活動的絕對形式。他們用來為模型不切 實際的問題來解套的說法,跟小克用的絕對與現實的二元架構是一樣的。   最後再引用一段小克的話來做為這篇文章的結尾:     理論……有責任把優先給與戰爭的絕對形式,並使那種形式成為一種普遍的參 考點,以使那些想從理論學習的人能變得慣於保持那種觀點,並用它來衡量一切的希望 和恐懼,以及當他可能或必須時,儘量的接近它。(第八篇第二章) --     我低著頭仰望天空 眼前一片烏溜溜的白雲 一動也不動地飄了過來                    頃刻間 濛濛細雨傾盆而下 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.13.33.21

05/15 12:08, , 1F
怎麼整篇下來我只看的懂"小當家"...下次也把阿基師寫進
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05/15 12:09, , 2F
來好了~~\囧"/
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05/15 12:29, , 3F
後現代史學不是你講的那個樣子喔,這個誤會很大。
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另外我覺得理論只是對自身先行定位的"真實"的趨近嘗試
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就像是找出二次曲線的中心一樣。但是...
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1.有可能我們自以為的二維座標系實際為三維座標系
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2.或者這個曲線從來就不存在所謂的中心
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不過在圖畫出來之前,也沒辦法判斷,所以還是先相信吧 XD
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幹,我在寫什麼啊,噓四樓到九樓啦
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我讀過的後現代史學著作也只有歷史的再思考,也沒全讀懂
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記得他一個主要論點是,史實不等於歷史
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我猜你可能是要講這一點
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嗯,從最高的角度來看,所有的真實都只是相對的
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科學家也沒辦法在宇宙裡找出一個絕對座標
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沒錯,你那句的質疑客體反置了呀
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所以很遺憾的事情是,我們常必須屈從於權威(者)的觀點
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這個問題很有趣,所以我在第一篇以天動說為例來說明
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老實說,第一篇我想戰的是台灣的教育 XDDD
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現在講到的移動,其實都是相對的
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既然是相對的,那麼從某個角度來看,太陽就是繞著地球轉
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就"個人""短期"而言,其實劇烈的移動存在可能性還挺低的
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這就變成個人的意識問題了。
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因為不存在劇烈的變化,所以要產生根本懷疑是很大的困難
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於是堅持自身定位的真實遂成為意料之中之事
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最後學術研究就可能流於符合型式的產出
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只要成為權威者,要挑戰你的觀點就不是那麼容易的事情
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當然這已經遠遠超出學術所能解釋的範圍了(嘆)
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我覺得這個問題在某個程度上,是科學哲學的責任
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我的處理能力有限,所以先去睡午覺了
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05/15 13:49, , 30F
只要牽扯到"人"這種情感生物,任何相關研究都難獲得
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05/15 13:50, , 31F
"純粹"的科學結論吧?
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05/15 13:53, , 32F
所以是非對錯,往往是建立在你是否是站在"權威"的一邊
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科學是一種建立在假設、試驗、立論的"權威"建構上。
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道德法律是建立在,基於人類活動運作"規律"下的產物。
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現在的是非價值,不過也是過往人類經驗的累積。
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05/15 14:02, , 36F
現在的對與錯,百年之後是否依然對就是對,錯就是錯?
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05/15 23:20, , 37F
我覺得戰略的實驗方法只有星海爭霸跟世紀帝國 HOI也不錯
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但職業賽告訴我們多少玩家有多少種打法 沒人百戰百勝
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人族的打法不能用在蟲族上 配合自己才是真的
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但是理工尤其是理學院 想法跟社會科學差很多...
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這很正常啊,文學院和社會科學院想法也差很多。
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養出來的人在氣味上也差很多(笑)
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我想這每個人都不太一樣吧,至少我認識兩個理工人跟我的
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想法不會差太多
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一個是我哥,讀資工的,一個是我同梯,讀生科的
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05/16 00:51, , 46F
在距離學術的頂端還很遠的時候,不同科系的差別比較大
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