[心得] 差在哪裡?(3)
上一次談了虎相，
其實，不管是虎相，或是如相書其他抽象的解釋--神、氣勢、清濁...
以我個人的體悟，應多半是形容一種較難言喻的情況。
例如陳希夷的風鑑歌
清奇古怪秀異端，七者之中亦弔看。
清而無神謂之寒，奇若無神焉有官。
古而無神謂之俗，怪若無神仍主辱。
秀而無神謂之薄，異而無神謂之弱。
端而無神謂之粗，有神七者與當殊。
這種「神」，以我目前探究的初步結果，
一種是身體健康的呈現，(這應另文討論...)
另一種, 應該是「集中力」的呈現。
集中力，我認為其根本在於「深思」。
說到深思，最近有一本由諾貝爾獎得主康納曼所寫的「快思慢想」，
最能說明思考的層次，
康納曼定義出人類思考的兩個層次:系統一與系統二
(http://goo.gl/2BI4Ku 有一些此書的說明)
系統一: 是各種直覺的思考
系統二: 應用注意力，進行費力的心智活動，例如計算:17X42
因為費力，一般人能不用到系統二就不用。
因此人類有憑藉直覺、印象過活的傾向。
而常利用系統二的人，會重新審視直覺、印象、經驗帶來的判斷，
更深入的探討問題，
在我的觀察中，較有實力的這些老闆、公務員、學者們，
當他們露出[虎相]，聚精會神的時候，
也往往對眼前的問題有深入的分析，而避開了系統一的直覺與印象
我的經驗總結: 所謂有神，似乎在這些常使用系統二的佼佼者身上看到。
但有一種狀況可能會跟[有神]混淆了。
也有一些老闆的特性是容易緊張，甚至長期緊繃
對很多事情的反應很[尖銳]，
我的看法是這些屬於情緒反應，不是進入深入思考的反應
長期不深入思考，僅以直覺經驗應付的人
一遇到事，很容易產生逃避心態--
可能丟給下屬
可能發怒(反應尖銳)
可能堆在自己的email信件夾中很久以後，假裝忘記
......
為了要進一步分清楚[有神]與否，避免跟其他的表象混淆
我再補充一下[神]的看法:
除了看虎相的一面，也要看平常的一面。
一個人深入思考解決問題時，由於集中注意力，會產生一種狀態。
但在解決問題後，是否可以解除這種狀態，也很重要。
我暫且將這種解除狀態，名為[放鬆]
我初步認為，古相家認為看相要看動態，
觀察由放鬆到集中的這種過程，是看人是否有神的一種重要依據
一個人不知放鬆，對健康、情緒都有損害，
一個人無法集中，思考問題，會難以避免各種可能的錯誤
人放鬆時，會有很多不同的氣質樣貌，
陳希夷提出的七相: 清、奇、古、怪、秀、異、端
便是一例，一種天生的氣質
而人與人相處，氣質會帶動不同的人際反應，
而[有神]與否，可以再將人際反應導向有利的一面。
(至於七相，也是應該另文再撰述...)
寫到這邊，好像終於可以進入正題了....
我們--下期待續~
--Tinmean
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