[黑暗] 淺談「寫實」-以【敏行快跑】為例
所謂的「寫實」-我指的是故事的內容,而非表現的形式-到底是什麼呢?
並非每個人都會深刻的感覺:啊!原來我是個徹底沒用男;
也並非每個人都會遇到爛桃花、或者衰到不行的巧合;
在不期待英雄/女神適時降臨之時,也不會時時刻刻警戒那戲劇般的厄運。
所謂的「寫實」,絕不僅只是讓讀者產生「啊!我能理解。」而已,
而更該是讓讀者同時產生「為什麼我能理解」 與「不完全理解,為什麼?」的想法。
為什麼我會這樣說呢?
因為,僅停留在「我能理解」的程度,
簡單來說,
都是較為被動的接受故事預設的情緒反應,
換言之,情緒的到來與紓發,都較為方便而快速。
所以即使爛尾公治的表現風格是現實向,故事內容仍然較難稱呼為寫實。
而較「寫實」的作品則常常不是這樣,
簡單來說,
是因為預設了「實」際的狀況,可能沒那麼單純二元化,
所以即使Jojo第四部仍是矯飾主義的,我們仍然會對人物的互動內涵覺得寫實;
某些發展必如預期-因為現實邏輯可能就是如此;
某些發展不如預期-因為現實中的不定數太多了;
巴金所謂「情理之中,意料之外」即是如此。
才會產生「為什麼我能理解」「不完全理解,為什麼」的疑惑。
以電影傳統理論來說,喜劇與社會現實劇的明顯差異,
一是在於角色的肢體語言的表現誇張程度,
一是鏡頭的遠近:
喜劇基調的鏡頭多與腳色保持一定距離;
現實/悲劇則較多特寫(尤其是表情部份)。
當然,隨著電影的發展,這套公式早就不能全部套用,
但仍可推得出在追求「寫實」的同時,
捕捉到的可能是人類更多微妙的反應與互動發展。
舉例【敏行快跑】來說:
使用了極多的臉部特寫;
主要角色裡,
提供了一個可憐又可惡的偽女主角(兼男主角的極大挫折象徵A)
讓人以為要成為大魔王的反派男(兼男主角的雙重挫折象徵B)
具有多重障礙的女主角(兼男主角的實體重要目標)
(漫畫裡,出現了taxi driver的意象;
或者說這部漫畫的靈感、劇情發展根本就是取樣於taxi driver。)
整體劇情就是受到事業/愛情挫折的男主角,沒有成功上演「第一神拳」的故事。
幾乎要到最後一集的最後一兩回,才不算是逆轉的甦了口氣。
不像是都市童話的古谷實作品,【敏行快跑】裡頭的神經喜劇劇情,卻顯得異常沉重。
我記得或許是叔本華有提出「喜劇效果其實是悲劇的幸災樂禍行為」,
或者以他引用盧梭的話說「同情」:
人們不會對比自己幸福的人產生同感,而只會對比我們不幸的人感同身受。
(文化/道德相對論可能會對這句話有意見,就暫時不討論了。)
而我們對故事(或者是說我們的價值觀之類的)有所期待,
使用不同期待(或者擁有不同價值觀點)來評論故事的內涵-
「沒有英雄,但還是接受了挑戰」,這種近年來的戲劇新傾向。
因此,比起鑽牛角尖的【不道德的秘密】,
雖然我會給【敏行快跑】也很不錯的評價,
但,我反而無法再重新看一次【敏行快跑】了,更別說要解構分析提理論了。
於是,在接受「寫實」之餘,
由於「同情」的程度高,
所以有時候也跟著劇中人物不舒服。
【漫畫】相對於大眾仍以娛樂放鬆為主的現在,
這類整體太過「寫實」之所以不受主流青睞,大概也是其來有自的。
(某社秋番就來個「寫實挫折+非寫實的期望結局」的通吃了…對此不予置評。)
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推文若有恕刪 先說聲抱歉
因為這個問題剛好是我想討論的:
「真實的刻畫」指的是形式呈現上的,亦或是題材相對現實世界的忠實反應?
如果是前者,那就是「現實風格」.
如果是後者,那又該如何解釋,十九世紀那些寫實風格的西方作品的內涵呢?
拿近一點的來說,題材寫實的賴和,形式上也僅僅是「真實的刻劃」,
那又何來「賴和是台灣新文學之父」之類的影響呢?
吳濁流的「亞細亞的孤兒」又是否僅僅是個刻劃時代現實生活而已的作品呢?
(這裡有個前提,就是我們所接觸的歷史都是主觀的)
筆者寫這篇文,是以寫實題材作品相對較難被喜歡所提出的假設.
主要是希望拋磚引玉,也對自己的假設有所辯證.
如果不適合在此發表的話,也請版主不吝告知一聲.
※ 編輯: lovefreecat 來自: 61.229.82.234 (05/02 18:32)
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