來源 http://www.itplanning.co.jp/newsc.html
巴塞隆納、高迪、petita
在過去的2011年5月，我去到西班牙的巴塞隆納，踏上了取材之旅。
這是一次接觸以聖家堂及古埃爾公園聞名於世的建築家安東尼〈奧〉‧高迪的作品、追尋
他的足跡、緬懷他的創造種子究竟是種甚麼東西的…旅行。
聽起來或許很高尚，不過我對建築是外行，那種事根本就沒有發生…
我把自己在這次旅行當中所接觸到的事物、所遇到的人們、那時在自己的心底想到了什麼
等等記錄成書〈附加DVD〉，題名「petita」，將於12月12日出版。〈在西班牙語中，
petita是「種子」的意思。〉
我是什麼時候接受這個委託的呢？
當時是為了什麼、又是被什麼所吸引，才接下這份工作的呢？
尋找之下，發現了一份今年年初，自己發給斡旋於這份工作的委託人與本人之間的中間人
的電郵。看來真正見面、說到此事的，是2010年的年底。那封電郵是這樣寫的。
「〈前略〉我不了解建築，但我對加泰隆尼亞〈Catalonia〉以及高迪非常有興趣。話雖
如此，我完全不知道自己能否在工作方面幫到對方！只不過，總覺得這份工作很愉快，因
此希望能在春天的時候去到巴塞隆納。〈後略〉」
連我也覺得自己很隨便，太散漫了。
但那時我確實在想：對我來說，這是一個流向巨大潮流的東西。總覺得這不是一條通向死
胡同的岔道，而是正正位於主流之中。
在自己的心裡，有幾個課題是處在進行式當中的。
「武藏」這個課題。
「親鸞」這個課題。
任何一個課題，都只是剛開了個頭而已，說它們是課題，也有些狂妄，但我卻感覺這幾個
題材位於自己的主流正中。而接觸到高迪的事，我也覺得同樣位於這種流動裡面。
該怎麼說呢，就是說我想去觸及本質吧。
學生時代的我雖然不怎麼讀書，但說實話，想學習的欲望現在卻不斷湧了出來。
話雖如此，現在我特別想學的，不是要回答「本質是什麼？」這種問題的答案，而是幾個
必要的前提，來將自己的這種想法與單純的妄想區分開來。
說起來，他們本來就不是我用大腦，用知識，用情報能夠加以理解、那種規模的人物。我
要做的，也不是要正確去調查、找出不管是武藏還是高迪是個怎樣之人的「事實」，而是
雖然我不知道自己能否到達，但我要找出一條路，讓我向著他們內在的「真實」以及本質
進發。
其中一個前提，是人們都認為大家的所思所想根本就是一樣的，那就是一種信念。若真是
這樣，在個人的日常生活之中，應該都可能在一瞬之間撞見高迪的真實。反之而言，若不
是這樣，這些工作就不會有結果。
不是用腦袋去組織，而是用身體的全部。在感受的同時委身其中，為此不能去使勁，不能
擺出架勢。
好想變得像嬰兒那樣。
幸好我能夠愉快地在工作。
啊，對了對了，說到愉快，在旅行的最後，出現了一個叫人有些吃驚的發展。
那是我在採訪聖家堂教會彫刻家布魯諾先生的時候發生的事。那時，布魯諾先生正在彫刻
立面門扉的原型，在那扇門扉上，已刻著密密麻麻的文字。然後，因一個契機，他說也想
把日文的一節加入進去，他問能不能把那句話寫出來？
他問我。
嚇？
在人手寫出來的基礎上加以彫刻，不就可以了嗎？
哎呀，這可是聖家堂的立面吧，是真正的，對不對？
不要鉛印，人手寫出來的有粗有細，才有文字的表情，那樣才有意思吧。
是的，確實是那樣的呢。
那麼，你要什麼什麼時候寫出來。
咦───
會話的正確內容我不記得了，但大致的流程是這樣的。我在想別太當真，聽聽就算了，反
正不行就不會被採用，只是寫幾個字也無所謂。這麼一想，那天晚上我就在酒店裡，用日
文寫下了那一節的聖經。我把在當地借來的筆和墨水，還有別人送的一捆日本白紙都用完
了，只寫那一句，然後我挑了一份自己覺得最好的。
這樣行嗎？高迪先生…我這麼想，同時我也在想這種發展又算什麼？總覺得在這份工作中
邂逅的緣分果然是非常巨大的。越發加強了「對自己來說，這不是岔道，而是位於巨大主
流中的東西」這種想法。
聽說，那扇門扉好像就快完成了。
http://www.itplanning.co.jp/sho/shoc.htm
井上雄彥
2011.11.04
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