[疑問] 三峽傳統v.s.動物保護該如何取捨

看板San-Ying作者 (dolphin)時間8年前 (2016/02/01 06:35), 編輯推噓36(40446)
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以下轉po最近我是三峽人粉絲頁看到的 文章,若不願轉po請站內信告知,我會自刪。 ————————————————— 我17歲,我是今年特等神豬家的小女兒。 我想說,每年三峽初六賽神豬,對於這個地方來說,是整年最重要的文化盛事。 有些人說,賽神豬的過程沒有問題,有問題的是飼養過程。 看到這個,我只想說,你從來都沒養過也沒看過別人怎麼養,你憑甚麼用你的主觀意識去 說嘴? 我的父親每天四五點就起床去看豬,天熱給牠開電扇、抽風機,天冷給牠圍棉被擋風、給 牠起暖爐, 如果你說的是餵養過程,那麼你要失望了,寶寶的確有時會不吃飯,但是我爸頂多餵他到 確定不會餓著,並沒有你們所說的強迫,餵水的話,我爸連出門在外都會打電話過來要我 跟我媽記得去餵水就是怕牠渴到,當然我們在牠喝夠的時候也不會強迫牠再喝。 這是我爸大概的飼養過程,我不知道也不想管你看完怎麼想,但我很清楚,我爸當牠是孩 子,用盡他的心力在照顧。 / 對於動保團體,老實說我也不懂為什麼要對三峽人緊追不捨, 為什麼不去看看還偷偷用流刺魚網捕魚的人, 為什麼不去看看被當成實驗品的小白兔, 為什麼不去看看濫捕動物只為毛皮的人, 為什麼不去看看虐待動物、任意丟棄寵物的人, 為什麼不去看看滿地垃圾的山林、海灘, 為什麼? 台灣的傳統文化正在逐漸消失,不用我說我想你們這些“成年人”應該也很清楚, 那些該注意該改變該保護的東西不去關注,你們憑什麼要求我們停辦這項傳統? 我不相信所有堅持停辦的人都吃素,而你嚐的津津有味一口接一口的“肉”,難道牠本來 不是活生生的動物?難道牠沒有經過宰殺然後放在熱鬧的市場上販賣?難道,這就不是你 們口口聲聲的“殘忍”? 哈嘍堅持停辦的人士,你的臉腫了嗎 / 我身為土生土長的三峽人,我要用我的力量保護我家鄉的傳統,我為擁有這項傳統而驕傲 ,我不願任他被莫須有的罪名而被終止。 我叔叔曾經告訴過我: “三峽人的新年,大年初六才開始。” / 你可以擁有你的言論自由,也可以擁有你不看的權力,我並沒有特別指名或針對任何一個 人,我只是在行使我個人的發言權, 然後我想說, 爸爸,我以你為傲。 謝謝大家看完我這個孩子的長篇大論呦 ————————————————— -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.9.211.205 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/San-Ying/M.1454279714.A.A86.html

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其實不是吃素的問題,是動物福利跟人道屠宰,雖然的確是
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很難徹底落實,但這確實是進步國家趨勢,我們有往這個方向
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走了,沒什麼不好。太多習俗是可以而且應該調整的,現在
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長輩也許無法接受,新生代觀念比較開放,習俗應該是逐漸會
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式微的。話說神豬議題也有其他替代方式啊..
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動保團體沒什麼好抗議的 飼養方式是吧 樓主都強調自然飼
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養了 那就不要吃豬肉算了 自古以來一直都是以牲畜祭天 代
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表的是一種信仰 信仰都沒了 猶如行屍走肉
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還有人道屠宰。已經有人用類似紙紮或其他材質神豬樣貌的
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方式表示同樣的信仰,沒有要違背的
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文章作者爸爸這樣養當然很好,但信仰這傳統的人大多絕非
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像她爸這樣養,而且人道屠宰是幾乎完全沒做到的。跟吃不吃
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豬肉真的是兩回事
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很多傳統習俗也是早就廢了的,改以其他方式表示信仰即可,
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無須如此以信仰之由相護
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我不是動保團體,只是綜觀世界各國飼養跟畜牧產業而言而
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有這樣的看法而已
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說真的她護航點很薄弱,就算拉了一堆該保護的問題,依然沒
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有讓神豬大賽存在的正當性。u大其實說得不錯,許多傳統本
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因時制宜的改變或修正,過去人類信仰還有殉葬的習俗,還會
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有人說改掉殉葬的習俗就成行屍走肉?為保存而保存卻沒想到
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問題本質,我覺得蠻可惜的。
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立場不同可以討論,但這篇太多無效論證,只是訴諸情感而已
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什麼"你怎麼不先去關懷xxx"的論點成立,那什麼都不用談了
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007則根本在紮稻草人,信仰與動權並非非A即B的關係
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把人殉葬跟動物扯在一起 嘖嘖
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你只是來討戰的,情感一百分,論述零分
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你們說什麼就是什麼 我根本不痛不癢
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戰意濃厚的是你們吧 我可不奉陪
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你確定這種養法(不讓寒、不讓熱、不讓渴、不讓餓)
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就可以養出特等豬,是我太天真了嗎?
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那些黑心又灌水的沒特等飼主,也太肉腳了吧
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我只感受到情感 沒感受到道理
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我想知道是大家都用這種方法嗎?還是這個飼主是特例?
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有虐待的證據就拿出來提告吧 不要再想當然爾了
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這麼用心養的孩子最後要殺來吃不會捨不得嘛…
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妹妹多準備一點論述基礎再來這裡跟大家討論吧
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(抱歉沒看到是轉發)
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我支持神豬~
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純噓今年的特等飼主
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跟這沒讀透台灣史的人討論文化議題只會氣死而已,好像動
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物只有殺、不殺而已。文化生成的歷史脈絡一併考慮進來,
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還有,尚未真實了解文化前,先不要論陋習該棄,可先讀個
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台灣社會史嗎?
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觀點不同觀念不同多說無異因為有人還是會把你貼標籤上去
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不管你多麼解釋,就像我不懂大橘子被掐死臺大還可以庇護
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兇手,養一隻神豬像個寶貝一樣伺候,最終還是要被人罵到
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臭頭,這社會目前來說,是個詭異的社會時代。
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有甚麼疑問歡迎站內信 ... 我是特等飼主的大兒子
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說論述基礎還真好笑 請問動保有甚麼論述基礎?
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"國外都這樣做""不能接受把豬養肥了再殺" 這叫論述?
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來祭神
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反正樓上也不想理解這文化,只抓著「豬養肥=殺」的論點。
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阿你們吃的肉也是養大養肥才殺。我個人對於反對而反對很
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感冒啦,畢竟你們生命中根本不具備任何與清水祖師或神豬
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的文化資產。大多的人只會笑連勝文是神豬,過年前就來三
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鶯板罵神豬。拜託,在我們的認知裡,神豬是神聖不可侵犯
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的,好嗎?就說你們不去理解,只一味的說no ,那你們說
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不的同時,你又具備什麼資格來否決?如果是為這文化好,
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應該是尋找文化生命延續的新出口,不是嗎?
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息怒息怒,我們應該都要尊重任何習俗或文化,這也是難以
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撼動神豬文化的原因之一,兩難的議題啊。連單純的禽畜飼養
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都難以落實動物福利不要蛋雞籠飼不要母豬夾欄等,何況是信
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仰,希望大家還是以尊敬的態度做理性討論
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要進步要改革的話也不是可以一蹴可幾的,既然有養神豬的
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版友在,希望你可以提出看法交流交流囉
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豬都沒說話了你們吵什麼吵?
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我覺得都還好,但很討厭那種說當自己小孩養這種話,你會
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把養的小孩宰掉嗎?
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推樓上......當小孩養 這算矯情嗎?
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就像對狗自稱爸爸一樣阿
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但不會把狗宰了吧
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我也是叫我家狗兒子,但完全不會想殺了他賣錢
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但狗不能祭神,這是很矛盾的地方,或是你們有試著去了解
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這文化的背景嗎
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樓上應該是搞錯我想說的問題了
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對神豬好我能理解,但像兒子有點小誇張XDDD
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比爛的?笑死我
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卑南族的成年禮 刺猴子都能改成紙紮猴子了 沒啥不能改的
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推。認同
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不同文化不能比較,這是基本常識
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很多人反就突然忘記鵝肝醬是怎麼來的.
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保留文化傳統也得與時俱進。怎麼不繼續蓄髮裹小腳
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我比較不認同拿自己讀的東西來壓別人
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也不是只有一個定義跟真諦在世界運行的 那也只是生活
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中一部分
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常識知識又怎麼樣
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不知道的人沒讀的人不代表他們的想法沒有價值
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嚷嚷自己知道的學術話術 別人若不知道就便是無資格參
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與 真有趣
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文章代碼(AID): #1MhemYg6 (San-Ying)