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討論串[討論] 演義與正史的武聖?
共 15 篇文章
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推噓-2(1推 3噓 4→)留言8則,0人參與, 最新作者loser1 (馬步軍都知兵馬使)時間18年前 (2008/04/10 10:46), 編輯資訊
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「武」聖也者,在戰場上幹架激礪士氣第一名.... 會打仗的不叫武聖,叫兵聖。. --. 罷免!罷免!咱來去罷免爛立委!. 罷免!罷免!咱欲讓台灣飛出去!. --. 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc). ◆ From: 61.222.221.218.

推噓4(5推 1噓 8→)留言14則,0人參與, 最新作者QuickSilver (QuickSilver)時間18年前 (2008/04/07 17:16), 編輯資訊
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某已退休的隋唐史大師,. 在他的隋唐史研究課程中,. 針對武聖一事曾經提出過這樣的看法。. 這位老師說,. 很多人都說武聖關公,. 但關羽到底有什麼軍事上的建樹?. 他領導的軍隊不能安邦定國,. 本人也沒有系統化的軍事思想,. 當然也沒有兵書傳世,. 說實在一點就是沒有任何影響力。. 這位老師認可的

推噓0(0推 0噓 1→)留言1則,0人參與, 最新作者Xeneizes (Genoa)時間18年前 (2008/04/07 00:32), 編輯資訊
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見過幼稚的﹐沒見過這麼幼稚的。. 武聖有兩種﹐一種是軍事上的﹐一種是個人武力上的。. 而軍事上的是官方評定的﹐和孔夫子的文廟像對應的。. 其中姜子牙為武聖﹐和孔夫子相對。而孫武﹐吳起﹐穰苴﹐樂毅﹐白起﹐韓信﹐. 張良﹐諸葛亮﹐李績﹐李靖稱為武廟十哲﹐和文廟的顏回等人相對。而其他的. 人大約有七十余和
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推噓1(1推 0噓 0→)留言1則,0人參與, 最新作者CVC時間18年前 (2008/03/24 21:01), 編輯資訊
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根據胡小偉的說法:. 魏晉南北朝荊楚之民崇奉關羽,實源于楚地巫風與巴人信奉之原始道教之結合。. 後因隋唐之際佛教本土化,如天台宗、禪宗等,關羽也在這時期成為護法伽藍,. 關羽於隨唐時在官方的地位與張遼、周瑜等等同皆配祀武成王呂尚,. 以及宋代道教的推波助瀾,如張繼先驅關羽斬蚩尤的傳說,. 關羽自宋代
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推噓1(1推 0噓 6→)留言7則,0人參與, 最新作者khara (失業中年男子)時間18年前 (2008/03/24 13:35), 編輯資訊
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這方面我所知道的不多。. 也提幾個可能的切入點或者說是問題點:. 1.河東「蜀薛」,新唐書宰相世系表提及「兗州別駕蘭」(呂布將薛蘭?),. 言其後從先主入蜀。. (這個問題 age大也提過了。). 看起來這個薛氏上升為世族主要還是在北魏孝文帝「定族姓」以後。. 此前似乎主要是以地方豪強的色彩出現在史
(還有511個字)
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