Re: [討論] 季漢輔臣贊沒將孟達列為「奔臣」是何故？

看板SAN作者colamonster (可樂怪)時間3年前 (2021/05/08 17:11)推噓9(9推 0噓 5→)

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※ 引述《ktou545 (修哥)》之銘言： : 三、結論 : 歸納前面所講的，諸葛亮死後給予國內奉為高貴不能污辱的聖人 : ，聲勢高漲至容不下異己之聲的造神現象，以及開拓楊戲的仕途 : 大道，促使對蜀漢而言是一大罪人的孟達，跟諸葛神人籌備的謀 : 反失敗，還有計畫如同挑錯街亭守將追根究柢是孔明不接納勸言 : ，促成《季漢輔臣贊》一旦提起孟達，不光有損大力歌頌諸葛丞 : 相的英明多才樣貌，無意間帶來詆毀嫌疑的矛盾，進一步斷送性 : 命。所以，考量恩情和時下風氣，決定列季漢奔臣名單時，不說 : 到孟達這辜負劉備的逆臣。關於這一點，何焯早有評論：何焯曰：傷天下三分，不歸一统，始于荊州失、關侯敗，故以三叛人终之。并及郝普者，吕蒙襲奪南三郡，荊、吳之衅所由成也。略孟達而專言此，意有所寓矣。先之以馮、張、程者，恨其不能報吳，先主由此崩殂也。系之以季然、公弘有良子而夭，若後主之壽考，昭烈不得謂之有子也。簡單的說何焯認為之所以書奔臣不及孟達的原因，是因為楊戲在贊的最後有隱約帶入失荊州~夷陵這一段過往的緣故他從整體的文章架構來看，奔臣前面先是馮習、張南跟程畿，而後才是奔臣四人，這四人的共通點除了是叛臣以外，就是投降的對象都是孫吳。至於以程祁暗諷劉備不得其子(劉禪不成器)....我個人是認為不至於，因為寫此贊時劉禪還是皇帝，楊戲雖然狂傲，應該不至於不要腦袋 @@ 不過除去這一點，何焯這一評論我覺得是有說服力的至少是比為了遮醜諸葛亮來的有說服力.... 孟達一事雖然從《費詩傳》看來是費詩識人比諸葛亮高明，但實質上諸葛亮只是煽動孟達造成曹魏麻煩，孟達成功固然得一外援，就算不成，諸葛亮也並沒有派出其他的兵力支援，可謂無本生意，何汙點之有？若說光明磊落的諸葛丞相不該跟小人來往，則諸葛亮跟品行差的來往也不只孟達一個，這個贊裡就有好幾個(魏延、李嚴、楊儀)。更何況此贊名曰《季漢輔臣贊》(或依照盧弼的看法為「《季漢君臣贊》」)，既曰「輔臣」，自然是以功臣為主，下場比較差的魏、李、楊三人也都是因為功勞較大才能入選，不然你可曾看到贊裡提及廖立、劉封、彭羕、劉琰？當然就更不要說馬謖了如果真要為諸葛亮遮醜，則連魏、楊、李三人都不該提及，因為這三人都諸葛亮用的所以基本上我覺得從文章結構上來說，楊戲有意用失荊州與夷陵這兩個造成蜀漢痛失爭奪天下契機的事件，作為《季漢輔臣贊》一文的結尾，因此才特地挑選了四個在這兩個事件中間投降孫吳的代表性人物，也因此自然略過是投降曹魏的孟達。更何況孟達在《蜀書》《魏書》皆無傳。難道曹魏也要尊崇諸葛亮、為孔明遮醜，故不提及孟達麼？孟達自己的蝙蝠性格與決策，讓史家覺得他擺哪都不對，才是造成他的事蹟散見各處的原因吧。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.31.77 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SAN/M.1620465089.A.583.html ※ 編輯: colamonster (1.171.31.77 臺灣), 05/08/2021 17:13:33

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ktou545

05/08 17:20, 3年前 , 1^F

05/08 17:20, 1^F

推

s90188

05/08 17:28, 3年前 , 2^F

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s90188

05/08 17:28, 3年前 , 3^F

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