[討論]陶謙殺曹嵩？(內有轉錄好文—陶謙領徐州 )

看板SAN作者age317 (望斷天涯)時間19年前 (2005/08/27 04:31)推噓2(2推 0噓 2→)

留言4則, 2人參與討論串1/1

最近為了撰寫有關袁術、袁紹兩大軍事聯盟的文章不斷搜尋整理相關的史料和文章今天偶然在google發現這篇簡體字的歷史好文在這裡把文章轉成繁體希望好文能共賞並且解答文末討論的一個老問題那就是陶謙是否授意張闓殺死曹嵩因為我個人傾向曹嵩的確是被陶謙害死跟這篇轉錄文的觀點相反所以在此提出來希望大家一起討論與解答過去說到曹操的父親—曹嵩之死多認為是陶謙的部下張闓貪圖財貨才在護送曹嵩的路上殺人越貨使得陶謙蒙上不白之冤、屠城之禍會有這樣的說法一方面是受到了三國演義陶謙美好形象的影響另一方面是因為原典的記載正反都有所以大多認為是陳壽為了美化曹操、污衊陶謙故意把曹操屠徐州的行為正當化所以在三國志不斷強調曹嵩是陶謙害死的 (黎東方在《細說三國》就認為陶謙被陳壽污衊) 而後漢書也受到陳壽所撰寫的史料影響認為曹嵩死於陶謙之手(後漢書成書時間晚三國志兩百年) 這篇轉錄文則認為當時陶謙有意交好曹操、袁紹以抵擋前盟友袁術意圖攻徐的背盟行為所以不可能想害死曹嵩曹嵩之死是張闓的個人行為不在陶謙意料之內但我個人認為因為當時陶謙已經"取泰山華﹑費，略任城"(《三國志武帝紀》) 泰山郡和任城郡都位在曹操的兗州 (當時的泰山太守應劭、任城太守荀攸，也似乎都是曹操的手下) 代表陶謙正在攻擊曹操的事實而且陶謙當時之強大 (那時徐州戶口百萬、"谷米封贍"，陶謙的軍隊主力又是天下知名的精兵—丹陽兵，加上陶謙又控有豫州的沛國、揚州的會稽，北連青州刺史田楷、北海相孔融，西結汝南太守徐璆) 連曹操都認為自己征陶謙是孤注一擲、凶多吉少 "太祖之征陶謙，敕家曰；「我若不還，往依孟卓。」後還，見邈，垂泣相對" (《三國志卷七張邈傳》) 根本沒必要去向袁紹、曹操示好以對抗袁術所以曹嵩應該是陶謙害死的沒錯只是不知道為什麼陶謙要等了三、四年才對避難於琅邪的曹嵩動手而已除非真的依照《世說新語》所說的曹嵩避難只逃到泰山華縣而已並沒有到更東邊、地處徐州境內的琅邪郡因此陶謙才無法任意對曹嵩下殺手必須等到攻取泰山華縣之後才能付諸行動轉錄文如下 http://www.4277.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=221671&FORUM_ID=69&CAT_ID=19 主題：陶謙領徐州作者：遼東管寧一、陶謙，丹陽人也。少年時以不羈聞、敖戲無度，後好學，為諸生，仕州郡，舉茂才，拜尚書郎，先後出任舒縣令、盧縣令。其後遷幽州剌史，徵拜議郎。其“在官清白，無以糾舉 ”，在那漢末“豺狼當道”的年頭實屬難得。中平二年三月（西元185年），北宮伯玉等率領羌胡進犯三輔，靈帝忙派遣皇甫嵩討伐，皇甫嵩表請武將，召拜陶謙為揚武都尉一同出征。七月，皇甫嵩因為先前得罪了中常侍趙忠、張讓二人，終於難逃毒手，被貶官消爵。同年，朝廷另委派司空張溫為車騎將軍，討北宮伯玉，張溫也請陶謙為參軍事，接遇甚厚，但陶謙卻不領情，畢竟和皇甫嵩比起來張溫的確顯得無能多了，因此陶謙對張溫的態度是“輕其行事，心懷不服”。終於，在回軍途中火山爆發，陶謙公然羞辱張溫。張溫本想處置陶謙，卻被和事佬勸說，張溫也看重陶謙的材略想一笑眠恩仇。可結果卻是換來一句：“謙自謝朝廷，豈為公邪？”張溫倒是大度，不愧是連董卓都能放過的“宰相肚”，僅笑說一句：“恭祖癡病尚未除邪？”兩人和好如初。時年陶謙五十四歲，已算一個老官僚了，可少年時那狂放不羈的習氣依然不改，卻也能在仕途一路高升，可見陶謙無論在政績和軍事均有其真才實料，方能在漢末亂世立定腳跟而不倒。中平五年（西元188年）冬十月，青、徐兩州黃巾複起，攻打郡縣。朝廷以陶謙為徐州剌史，鎮壓黃巾軍。這是陶謙為官生涯第一次作為主帥出征，但陶謙卻也不負聖命，一到徐州就任用亡命東海的泰山人藏霸，及其同鄉孫觀等為將。結果一戰便大破黃巾軍，剩下的黃巾軍也被逃出徐州境內，北上青兗兩州。一直到初平二年（西元191年）被公孫瓚大破於東光，餘部進入兗州為曹操打敗收編為青州軍。在初平四年（西元193年）和興平元年（西元194年）跟隨曹操又打回了徐州，這恐怕是陶謙始料未及的。二、黃巾破走，境內晏然。陶謙上表拜藏霸、孫觀為騎都尉，令其屯琅琊郡治開陽，駐守徐州北面。是時徐州兩遭黃巾之亂，戰火過後“世荒民饑”。如果不好好處理，饑民再來一次黃巾之亂也不是什麼稀罕事情。“國以民為本，民以食為天”，要解決百姓舉義的問題，就先得解決吃飯問題。陶謙此刻體現出了其優秀的政治能力，他想到了一個好法子——屯田。中平六年（西元189年），陶謙表下邳人陳登為典農校尉，在徐州境內實行屯田。陳登時年二十五歲，年紀雖輕，能力卻強，一上任便“巡土田之宜，盡鑿溉之利”，在陶謙、陳登的努力下，徐州農業生產得到恢復和發展，收穫“粳稻豐積”。徐州屯田比起公孫瓚在易京、曹操在兗州的屯田早六年，可稱漢末第一個想到屯田解決糧荒之人。黃巾起義另一重要因素是宗教問題，桓靈之世“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”，底層民眾對政府早已喪失信心，兩漢神學化了的綱常名教，即獨尊的儒術地位，亦受到了嚴重的衝擊。故此一經煽動，立成燎原之火，“太平道”的宗教號召力實是不容小窺。徐州更為太平道起源之地，早於順帝年間琅琊郡就有幹吉、宮崇師徒傳播太平道教義。《後漢書，襄楷傳》雲：“初，順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師幹吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目，號太平清領書。其言以陰陽五行為家，而多巫覡雜語。有司奏崇所上妖妄不經，乃收臧之。後張角頗有其書焉。”故此陶謙命藏霸屯琅琊開陽，亦有預防死灰復燃之舉。佛教自西漢末傳入中國，在上層社會頗為流行，可於漢明帝時代，發生了楚王英謀反一案，而楚王英偏偏又是個佛教信徒，結果因此案“坐死徙者以千數”。自此以後近百年中，史籍不再有關佛教在中土傳播的記載，顯然，也是這次株連的結果。但由於中國佛教 “貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢”。比起“太平道”的“蒼天已死”自然是大大好。陶謙也深知此點，於是開始在徐州推廣佛教。當時陶謙同郡人下邳相笮融督管廣陵、下邳、彭城運糧，其利用手中掌握的糧食，起大浮屠寺，可容三千餘人，悉課讀佛經；又以信佛免役作號召，招致人戶五千餘，“每浴佛，多設酒飯，布席于路，經數十裏，民人來觀及就食者且萬人”。笮融此為雖是侵吞三郡糧食，但觀其之行事排場之大，不可能不為陶謙所知，可見這是出於陶謙的默許，笮融才有如此膽量。又《三藏記集錄，五慧睿喻疑論》雲：“漢末魏初，廣陵、彭城二相出家，並能任持大照，尋昧之賢，始有講次。”廣陵、彭城均是徐州肥的流油的大郡，而下邳更是徐州郡治所在，可見當時在徐州佛教之興盛，一時上至守相，下至黎民，個個口念佛號，“太平道” 自然在徐州就沒了市場。陶謙擔任徐州刺史年間，北面的青州、兗州黃巾之亂此起彼伏，徐州卻是太平無事，“百姓殷盛，谷米封贍，流民多歸之”。此皆陶謙大行屯田，推廣佛教之功。三，陶謙雖然為徐州地方最高官員，可他並非徐州土著。在徐州為官，必須先和當地豪門名士搞好關係。《三國志，魏書》稱：“謙背道任情：廣陵太守琊邪趙昱，徐方名士也，以忠直見疏；曹宏等，讒慝小人也，謙親任之。刑政失和，良善多被其害，由是漸亂”。照如此徐州政局是一片烏黑，陶謙儼然是一獨裁者壓制著徐州的士人。可事實未必如此，稱為“以忠直”為陶謙“見疏”的趙昱，確實被陶謙硬請出來為官的，先任“州之股肱”地位的別駕，後舉茂才，遷廣陵太守，廣陵當時可是徐州數一數二的膏腴之地啊！而另一徐州名士東海王郎，自其師太尉楊賜死後，棄官行服。“舉孝廉，辟公府”，幾次都不應。可是陶謙一來徐州，舉其為茂才。他卻馬上受命而來，擔任 “治中 ”一職務。魯肅曾于劉備書：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。”可見陶謙對徐州名士不是見疏，倒是真的“親任之”。再看徐州豪強士人中另幾位重要人物。東海麋竺，“祖世貨殖，僮客萬人，貲產鉅億”的豪強，被陶謙“辟為別駕從事”；下邳陳登，公族子孫，時年二十五，為東陽長，陶謙表其為典農校尉，將屯田重任交與其手；還有那有名的張昭，《張昭傳》稱“刺史陶謙舉茂才，不應，謙以為輕己，遂見拘執。昱傾身營救，方以得免”。可是在陶謙死後，張昭為其哀辭曰：“猗歟使君，君侯將軍，膺秉懿德，允武允文，體足剛直，守以溫仁。令舒及盧，遺愛於民；牧幽暨徐，甘棠是均。 ”張子布可是出名的倔脾氣，連孫權橫刀於面都不妥協，都毫不記恨，反而如此大吹陶謙一番。只能說陶謙和張昭其後相處的還是很好的。四，隨著時間的流逝，徐州雖然是一片樂土，可中原大地的局勢卻是一天比一天兇險。初平元年春正月，關東牧守擁立袁紹為盟主，矛頭直指在洛陽的董卓。徐州所在廣陵太守張超更是為促成同盟不遺餘力。當時天下郡縣回應，大興義兵，名豪大俠，富室強族，飄揚雲會，萬里相赴。可是陶謙卻沒有加入關東聲討董卓的軍事行動之中。事後證明不加入是明智的，在關東同盟不到一年之中，長沙太守孫堅殺荊州刺史王叡、南陽太守張咨；兗州刺史劉岱殺東郡太守橋瑁；曹操殺河內太守王匡；袁紹要脅韓馥，吞併冀州。是時關東諸郡在曹丕《典論》中所言：山東大者連郡國，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅。會黃巾盛於海、岱，山寇暴於並、冀，乘勝轉攻，席捲而南，鄉邑望煙而奔，城郭睹塵而潰，百姓死亡，暴骨如莽。陶謙若是霍然加入，難保下場不和王叡、張咨、、橋瑁、王匡、韓馥一般。但陶謙雖然不看好那“關東諸公”，但卻並不是躲在一旁看戲。初平二年（西元191年）四月，董卓入關，留朱雋守洛陽，而雋與山東諸將通謀為內應。既而懼為卓所襲，乃奔荊州。卓以弘農楊懿為河南尹，守洛陽。雋聞，複進兵還洛，擊懿走。雋以河南殘破無所資，乃東屯中牟，移書州郡，請師討卓。陶謙一接到這為平定黃巾之亂的名將之書，就遣精兵三千相助，並上表推薦朱雋代理車騎將軍。而其餘州郡只是“稍有所給”。初平三年（西元192年）四月，王允、呂布殺董卓，其後李傕、郭汜等反，六月初一，長安淪陷。當時陶謙以朱雋名臣，數有戰功，可委以大事，聯合了前楊州刺史周幹、琅邪相陰德、東海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、泰山太守應劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士鄭玄等人共朱雋為太師，移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子，一時聲勢浩大。十二月，李傕用太尉周忠、尚書賈詡的計謀，以獻帝名義徵召朱雋入朝。朱雋部下都知入關不妙，欲回應陶謙起兵。可惜朱雋本人認為傕、汜小豎，樊稠庸兒，可乘間而滅。於是辭謝陶謙的提議，應召入朝，又被任命為太僕。結果事於願違，後李郭雖然相爭，但朱雋為郭汜所劫持，秉性剛烈的他即日發病而死……. 五，初平元年至三年，由於董卓，李郭之亂，再加關東諸侯戰亂不休，黃巾黑山烽火四起。關中、荊州、冀州、並州、青州、幽州、兗州、豫州都是戰火連綿。徐州卻是太平無事，因此四方流民移依徐州日益增多。對那些自相兼併的諸侯來說，“百姓殷盛，谷米封贍”的徐州無疑是一塊大肥肉。為了自保，陶謙必須在亂世尋求盟友。當時關東諸侯分成兩派，一派為公孫瓚、袁術、孫堅，一派是袁紹、曹操。陶謙只有加入這兩大勢力的一方，才能自保。最後陶謙選擇了公孫瓚一方，陶謙自所以做出這個抉擇，應是出於以下三個考量： 1、徐州北接青、兗兩州，自袁紹吞併冀州後，陶謙也意識到徐州正處於袁曹勢力的威脅範圍。而當時勢力範圍于幽州的公孫瓚、荊州南陽的袁術來說，其於徐州間州隔郡，並不構成威脅，且與袁紹等又正好敵對。 2，、而陶謙曾任幽州刺史，其時公孫瓚為幽州遼西小吏，遼東屬國長史，兩人在幽州或許已經相識。而在中平二年跟隨張溫討伐邊章之戰中，陶謙、孫堅兩人均為張溫參軍事，公孫瓚當時又正好督烏桓突騎從征，三人同為張溫部下，屬於故交。在初平二年孫堅破董卓於陽人，入洛陽。於此百忙之中還派遣朱治，特將步騎，東助陶謙討黃巾。可見孫堅和陶謙的友誼之深。 3，公孫瓚本人當時北敗烏桓、南破黃巾，孫堅驅逐董卓、進軍洛陽，兩人都是當時數一數二的名將。相對無實戰功績的袁紹集團，公孫瓚集團顯得更為強大。陶謙的選擇不可謂不當，但事與願違，在初平三年，兩大勢力先後數次火拼。意想不到的是江東猛虎孫堅橫死于劉表軍士箭下，這對陶謙一方無疑是一個重大打擊。其後袁紹界橋先勝公孫瓚一場，接著在巨馬水又被公孫瓚大破，公孫瓚乘勝而南，攻下郡縣，遂至平原，乃遣其青州刺史田揩據有齊地。是年，公孫瓚南攻袁紹；同時命劉備屯高唐，單經屯平原，陶謙出兵己屯發幹（今山東舊堂邑縣西南）自東方迫之；袁術亦從南陽出兵。這樣同時從東南北三面逼近袁紹、曹操。結果袁曹會擊，劉備、單經、陶謙、袁術次第被破。公孫瓚亦被袁紹破之于龍湊，遂還幽州，不敢複出。初平四年春，袁術聯合黑山、匈奴引軍入陳留，屯封丘，和曹操爭奪兗州，袁術雖氣勢洶洶，又怎經袁曹聯手，三戰俱北，流離迸走，幾至滅亡。袁術只得南逃九江，至此，公孫瓚一方可稱徹底失敗。此等結果對陶謙來說是偷雞不成蝕把米，所幸與公孫、袁、孫相比，陶謙損失實乃微不足道，可意料不到的事發生了。由於這次軍事行動的失敗，另一方面孫堅死後，其子孫策還葬其父曲阿，乃渡江居徐州廣陵之江都，結交起徐州士人起來。連昔日大將軍何進、朱雋硃俊、司空荀爽三府辟為掾，皆稱疾不就的廣陵名士張紘都為其所用。孫策雖為故人之子，可在陶謙的地盤上收羅人才，陶謙當然不滿。於是施加壓力把孫策趕回曲阿。孫策遂投袁術于壽春。而袁術慘敗兗州，南走揚州，竟然自稱起比“徐州刺史”更大的“徐州伯”來了，擺明瞭佔據徐州之意。對付袁術可沒對付孫堅那麼容易，陶謙於是聽從趙昱、王郎的建議，遣使閑行，奉貢長安，當時四方諸侯都不買李傕、郭汜的賬，陶謙如此，兩人自然是大喜，再加有朱?在朝，長安遷陶謙為“徐州牧”，加安東將軍，封溧陽侯。孫策雖歸袁術，但其母尚在江都，孫策遣呂範迎之。陶謙卻說呂范為袁術偵伺，命令江都縣掠考呂范，幸好呂範親客健兒篡取其以歸。陶謙謂呂范為袁氏覘候，諷縣掠考范，可見袁陶兩家已經是明和暗不合，甚至處於決裂狀態。六，初曹操之父曹嵩，因操起兵，不肯相隨，乃與少子疾避亂琅邪，初平四年為陶謙所殺。對於此事，《三國志》，《後漢書》，《世語》，《韋曜吳書》諸書記載不一，眾說紛紜。在下認為當是從《吳書》所雲為合理。因為當時公孫瓚遁入幽州，閉門不出，袁術又南下揚州，圖謀徐州，陶謙和其聯盟等於名存實亡，為保護徐州，陶謙只有交好袁曹。而曹嵩當時正好避亂於琅邪，琅琊為徐州勢力範圍，曹嵩之一舉一動必難逃陶謙之手。試想陶謙在和曹操處於敵對狀態時，也未為難過居於琅琊的曹嵩，那麼更不可能在想交好的時候殺害曹嵩。曹操派遣迎其父的人是泰山太守應劭，應劭為初平三年陶謙聯合豪傑，同討李傕時一員，和陶謙關係非淺。基於以上原因，陶謙只有派兵沿途護送曹嵩以向曹操示好更符合歷史情況，可問題就出在護送的人身上。曹嵩自琅琊赴兗州，必經泰山郡華、費兩縣。初平四年，下邳闕宣聚眾數千人，自稱天子；下邳為當時徐州州治，陶謙，始虛以委蛇、與其合從，與共舉兵，取泰山華、費，略任城，後遂殺之，而並其眾。曹嵩曾貨賂中官及輸西園錢一億萬，故位至太尉，家財可稱億萬，在去兗州途中光家財就裝了百餘輛車招搖過市。而華、費一地的陶謙軍正多是闕宣餘黨，看見這大宗錢財怎能不心動，更且招安不久賊性未泯。於是利字當頭，磨刀霍霍，曹嵩一家頓時身首兩分，魂歸黃泉。可歎曹嵩當初要是不吝惜家財，盡予曹操起兵所用，也不會今日人為財死。七，曹嵩一死，護送之應劭，棄官北逃袁紹，殺人之賊黨，奪財南遁淮南。天南地北讓曹操去那抓他們回來問罪？自然歸咎于陶謙。初平四年秋，曹操起兵討伐陶謙，袁紹使朱靈督三營助之，而曹軍之 “青州軍”，正是由昔日被陶謙趕出徐州的青徐黃巾，倒是名副其實的“還鄉團”。一時之間，上報新仇，下記舊恨，勢不可當。曹軍先後攻拔十餘城，又破彭城、傅陽，大敗陶謙軍。面對上下眼珠子都快冒血的曹軍，陶謙逃離彭城，只得退保東海郯城據守，一面飛書遣使告急於青州刺史田楷。所幸城池堅固，曹操攻之不下。曹操轉而過拔取慮、雎陵、夏丘三縣，皆屠之。凡殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流，自是五縣城保，無復行跡。初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。是時青州刺史田楷與平原相劉備帶兵救援陶謙，興平元年（西元194年）二月，曹操亦因兵糧告盡，終得退兵。陶謙以丹楊兵四千益劉備，表其為豫州刺史，屯小沛。經此大難，徐州頓有樂土化為地獄，陶謙同鄉下邳相笮融帶領男女萬人，馬三千匹，南走廣陵，廣陵太守趙昱待以賓禮。怎料笮融垂涎廣陵資貨，酒酣耳熱之際，一到殺了趙昱，放兵大掠，廣陵為之一空。四月，曹操再度率領大軍南攻徐州，先拔五城，遂略地至琅邪、東海。回軍經過郯城，徐州將領曹豹與劉備屯兵郯城，邀擊曹操，被其擊破，接著攻拔襄賁，所過多所殘戮。陶謙眼見日暮途窮，打算逃回老家丹陽，那知平地一聲驚雷。正在這時，陳留太守張邈背叛曹操，與其弟原廣陵太守張超迎呂布入兗州，徐州又一次免于曹軍屠刀。是年陶謙因憂而病，臨終謂別駕麋竺曰：“非劉備不能安此州也。”年六十三。張昭等為之哀辭曰： “猗歟使君，君侯將軍，膺秉懿德，允武允文，體足剛直，守以溫仁。令舒及盧，遺愛於民；牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，賴侯以清；蠢蠢妖寇，匪侯不寧。唯帝念績，爵命以章，既牧且侯，啟土溧陽。遂升上將，受號安東，將平世難，社稷是崇。降年不永，奄忽殂薨，喪覆失恃，民知困窮。曾不旬日，五郡潰崩，哀我人斯，將誰仰憑？追思靡及，仰叫皇穹。嗚呼哀哉！” 謙二子：商、應，皆不仕。參考書籍：《三國志》《後漢書》《華陽國志》《中國佛教史》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.122.28.19

→

age317

140.122.28.19 08/30, , 1^F

140.122.28.19 08/30, 1^F

推

nobodylikeme

61.217.96.162 09/02, , 2^F

61.217.96.162 09/02, 2^F

推

age317

140.122.26.159 09/03, , 3^F

140.122.26.159 09/03, 3^F