Fw: [三14] 官推將每週公開一位PK版的武將固有戰法

看板SAN-YanYi作者colamonster (可樂怪)時間3年前 (2020/11/08 14:55)推噓5(5推 0噓 1→)

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※ [本文轉錄自 Koei 看板 #1VfvOAoj ] 作者: colamonster (可樂怪) 看板: Koei 標題: Re: [三14] 官推將每週公開一位PK版的武將固有戰法時間: Sun Nov 8 14:54:00 2020 ※ 引述《koaki (koaki)》之銘言：：推 HOWyun2648: 三國演義有提到嚴顏射中張飛的頭盔，而張飛一直到晚上 11/07 21:04 ：→ HOWyun2648: 才無功而返，所以光榮才會這樣設定吧 11/07 21:04 ：推 HOWyun2648: 不過看嚴顏的詩讚是寫皎日，所以應該是寫錯吧 11/07 21:08 ：→ zin0083: 跟張任的「天邊必殺」一樣出自演義贊詩，只是設計者可能 11/07 21:08 ：→ zin0083: 日月看錯其實....KT並沒有看錯 XD 《三國演義》贊嚴顏詩：白髮居西蜀，清名震大邦。忠心如皎日，浩氣捲長江。寧可斷頭死，安能屈膝降？巴州年老將，天下更無雙。確實是皎日。BUT！眾所皆知，《演義》是有版本差距的。在現行嘉靖版《演義》中，這首詩則是：白髮居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩氣卷長江。寧可斷頭死，安能屈膝降？巴州嚴老將，天下更無雙。我現在手上沒有吉川版，所以我也不能確定KT用的是哪一個版本，但是吉川版本身比起現在華人圈通行的毛宗崗版，本來就更接近嘉靖版，他保存了不少嘉靖版有而被毛宗崗刪去的情節。而嘉靖版也就是比較原始的《演義》，這些插入詩詞不少，但除了一部分是借用名人的作品以外，其他一些可能是作者或是別的窮書生自己寫的，那個詩的品質就實在不入大雅之堂。所以毛宗崗會刪改這些詩。比方說比較有名的贊張任的詩，嘉靖版是：老將安能扶二主？張任忠勇死猶生。高名正似天邊月，夜夜流光照雒城。幾乎只有最後一句比較好。所以毛宗崗改成：烈士豈甘從二主？張君忠勇死猶生。高明正似天邊月，夜夜流光照雒城。就比較有文化氣息。不過從這兩首詩也能看出一點張任跟嚴顏二創形象形成的有趣過程。之前在C洽討論張任的時候有人說張任把劉循的功吸光了，但從這兩首詩來看，反倒是「嚴顏吸張任的功」的印象比較強烈。嚴顏其實滿受宋人見待的，把他寫進去的詩不少，蘇家兄弟都有詩贊嚴顏碑。但就連蘇轍這種大文豪都自己講「嚴顏平生吾不記」，他們寫詩的那個嚴顏碑也說「古碑殘缺不可讀」，足見當時嚴顏生平事蹟已經佚散。宋朝尚且如此，元末明初要能考證嚴顏生平就更困難。反倒是張任還留有比較多一點是事蹟可供參考(雖然也沒多少)。於是你可以從這兩首詩看到嚴顏跟張任這兩個人物在《演義》中形象的成形過程。贊嚴顏那首詩，毛宗崗從頭到尾，只改動了一個字，就是把「皎月」改成「皎日」；對照張任詩的「高明正似天邊月」，就略有一點想要將兩人的形象分開，不要用同一種形象物去比賦的味道。而張任詩的改動就更為明顯，舊版的張任詩雖然整體不怎麼樣，但「老將」的使用起碼是有所本，而「老將」的形象已經被嚴顏用去，所以毛宗崗寧可不用這個典故，也要分開張任與嚴顏兩者的形象差別。而話說回來，嘉靖本裡嚴顏的形象已經是老將，再對照史書上張任說「老臣終不復事二主矣」，可見《演義》作者很早就把張任的老將形象，「借」給了嚴顏，所以形成這兩個人道頭來有一點共用彼此事蹟的有趣現象。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.34.218 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Koei/M.1604818442.A.CAD.html ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: colamonster (36.229.34.218 臺灣), 11/08/2020 14:55:05

推

asdf95

11/08 15:15, 3年前 , 1^F

11/08 15:15, 1^F

推

jollybighead

11/08 19:09, 3年前 , 2^F

11/08 19:09, 2^F

→

Qaaaa

11/09 17:57, 3年前 , 3^F

11/09 17:57, 3^F