[心得][白華の檻]守護五家系譜考據(大雷)

看板RomanceGame作者syr0603 (不菸也不酒的頹廢生)時間11年前 (2012/10/06 22:19)推噓4(4推 0噓 2→)

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如標題，有緋欠系列到目前為止(緋欠、蒼黑、白華)的設定超大雷，未玩者勿入守護五家系譜考據在看完了千年前白華劇情以後，總算姑且釐清疑點整理出來的守護五家系譜…… 在白華的設定中，從「讓國神話(国譲り)」這個在日本史上極為有名，也是天皇、貴族家祖神的天津神族從原先支配葦原中國(日本)的國津神手中得到統治權的故事的側面入手，分別說出兩種不同視點的故事：從人類、和從神的角度來看的国譲り。而日本皇室以為統治權來源的三神器，劍、鏡、玉，也分別成為造化三神的半身，而非天照大神授予的神寶，連結到緋欠本篇和蒼黑的故事，其中，「劍」為「力」、「鏡」為「死」、而「玉」則代表「生」與「誓約」，總之，可說是日本神話的另一個二次創作。因此相對的，關於玉依姬的說法中矛盾之處也可能因此可以解釋。現在所流傳的日本神話主要是根據「記紀神話(古事紀、日本書記)」而來，必然的添加了大和朝廷正當化自己的統治權的部分，因此從這個角度去解讀緋欠系列的背景，也許可以認為，由於在讓國神話時代，象徵「力」的劍的所有權定奪不下，諸神因此訂立盟約將劍交由中立的玉依姬保管，而大和朝廷(天津神側)為了正當化自己的統治權，故意將皇室的祖神鵜草葺不合命和玉依姬搭上關係(玉依姬傳說中既是其養母也是其妻)，作為掩飾自己未能取得劍的理由；相對的，傳承上應該屬於朝廷祖神(天津神側)的玉依姬，其身邊所聚集的守護者之所以多是國津神(常世神的鬼崎、胡土前的大蛇、海幸彥的犬戒)的理由也可以由此得到說明。海幸彥────────────────────────┐ (守護者) 空疎尊 │ 胡土前 │ 山幸彥幻灯火 │ │───鵜草葺不合命 │ │ │ │ │ │ ┌─豐玉姬 │ (悲戀)│ │ │ │(？)──子/女─...─玉依姬 │ │ │ │ (繼承玉依姬) │ │ ↓ │ │ │(悲戀)─...詞紀──......─珠紀 └─玉依姬──┘ │ 常世神守護五家成立順序：鬼→犬、鴉→狐、蛇 1.鬼：在千年前的時點為「隱崎」，直到守護五家體制確立的幾個世代以後才改姓「鬼崎」，確認是最早作為守護者的家族，雖然犬家應該在其之前就在玉依姬的配下，但真正的出現守護者，被納入守護五家之中是在千年前的鬼之戰以後，而在三神的時點犬戒家雖然是季封的有力家族，但並沒有真正負擔起守護封印的職責。相對的，鬼家在常世神之後，就代代作為季封的武官，對玉依姬宣示忠誠。在讓國神話的時代之後(但依然還是神代)，常世神為了對奪走自己的領地和一族的天津神、渡來神報復，接近玉依姬，從她得到持有「劍」的許可與神力，一時成為劍的持有者，但由於自己的憎恨之情和被劍所聚集的邪氣汙染，緩慢的與劍同化，到最後失去理智成為荒魂，而玉依姬以自己的生命作為代價，重新封印劍，讓他回復正常。常世神因此向臨終之際的玉依姬誓約，願意永遠以自己的血脈來守護她與封印，而常世神本身的靈魂則在這個血緣中不斷轉生，以大約幾個世代一次的頻率，隱崎家人中會有返祖現象的出現，但可能是顯性也可能是隱性，白華的秋房，是因為偶然在生死交關時接觸到劍，因而觸發返祖的血緣，也可能是因為這樣，他沒有緋欠本篇的拓磨那樣明顯的非人之力(異常的怪力和體能、靈力與靈感)，常世神的「憎恨」也沒有在他身上甦醒。但是在這個家族中，常世神的存在可能是連對族人都忌諱告知的祕密。儘管相關的知識流傳在家族耆老之間，這個神的名字卻連玉依姬本身和隱崎、言蔵家人都不知道。特別是記載其出身的資料被偷(事實上是被智則拿走)，在經過千年時間的隱瞞和誤傳以後，緋欠本篇的鬼崎來源變的隱晦扭曲，但這個家族的守護者和玉依姬之間應該還是最具共感的存在，當玉依姬的靈魂轉生之際，常世神的靈魂也會出現在同一世代的守護者中。 2.狐白華的主角，在千年前和玉依姬相戀，為了她而打倒鬼的守護者。嚴格說來祂並不是為了封印，而是為了玉依姬才成為守護五家的一員。這一家的始祖毫無疑問的是幻灯火，但嚴格說來應該是轉生後的幻灯火，祂加入守護五家的時點，可以肯定是在白華的故事的幾個世代之後，因為幻灯火本身的一族可以說是滅絕了，因此在血緣上，後世的狐邑家和幻灯火的血統有些許的不同(尾巴的數目不同，從祐一的四尾來看，狐邑家屬於天狐)，相對於幻灯火本身所固有的不死之力，狐邑家應該並不存在這種異能，但應該還是相當接近的同族(善狐)。幻灯火的設定原型應該是相傳曾經禍亂日本宮廷的白面金毛九尾妖狐「玉藻前」，但在白華中，祂是因為自己的不死之力，懷璧其罪，遭到貪婪的人類不斷追殺，而從白華中設定的時點和執政的藤原氏來看，時代背景應該是設定在約為正史中的平安中期，一條天皇朝藤原道長攝政的時代，最晚不會晚過藤原賴通。受玉依姬所救，幻灯火因此向她誓約忠誠，儘管在白華本篇並沒有明顯的形諸言語，但就像祂所說的一樣，祂將自己的生命完全奉獻給玉依姬，直到轉世以後依然遵守著這個承諾，也因此狐邑家在某種意義上可以說和鬼崎家相當，是與玉依姬有最深切的關聯的家族，同時，雖然沒有明示，但是從緋欠本篇和蒼黑中的祐一的情況看來，狐家的守護者也可能與鬼家相同，在玉依姬轉生的世代中，幻灯火就會再度作為守護者而出現在狐邑的血緣。 3.鴉、蛇千年前因為對鬼的戰鬥而加入玉依姬麾下，但兩神都各有對鬼戰鬥的理由；在正史中的發展，兩神之所以在往後加入守護五家，不如說是對同伴情義的延續和守護玉依姬的緣故，但另一方面，也可能是為了避免劍(鬼斬丸)的封印不安定而導致鬼(鏡)的再度甦醒。鴉(八咫烏)空疎尊，因為一族遭到鬼的滅族，接近詞紀而與她訂立婚約，但在正史的發展中沒有等到祂向鬼尋仇，鬼就自動被劍所吸引而找上了玉依姬與季封，在此時玉依姬的身邊也聚集了幻灯火、胡土前二神，加上空疎尊本身對詞紀的戀心，空疎尊不再將目標鎖定在取得劍上，而是和玉依姬和其他二神合作以打倒鬼，但到最後，因為趕不及到與鬼奮戰的同伴身邊，造成只剩祂活下來的結果，在某種意義上等於重複了當初的滅族之痛……戰後，因為自己的存活，祂向玉依姬誓約往後將守護她，並以自己的血脈作為維持封印的生贄，也是鴉取家的來源。蛇(大蛇)胡土前，雖然也遭鬼所滅族，但不同的是導致鬼出現的原因(鏡)和鬼本身都和祂本身與祂的一族有深切的因緣，雖然也有打倒鬼的理由，但本意卻和空疎尊是完全相反。在白華中，和玉依姬攜手合作，也承認她為自己的主人，在最終戰中為此犧牲生命，轉世以後與狐邑一同，成為守護五家中的大蛇家。雖然在正史中祂並沒有向詞紀和同伴們告知祂和鬼與鏡之間的關聯，但從祂的後代大蛇家世代在玉依姬和言蔵家都不知道的情況下肩負看守鏡的職責，以及蒼黑的卓所說的「大蛇祖先的出身隱諱不明」來看，關於鏡和鬼的情況，可能有被轉世後的胡土前告知當代玉依姬，之後，大蛇一家也就把這個秘密埋進了黑暗之中…… 4.犬明明應該是守護家中歷史最久的，但卻影薄的像什麼一樣…… 就像在對鬼家的介紹中一樣，在千年前與鬼戰鬥的時代，犬戒一家雖然已經存在，卻還不能算是正式的守護家，甚至就連這一家的守護者也是在和鬼的戰鬥以後才出現的；雖然在相關設定中有出場，在白華本篇中卻只是提到名字而已，某種意義上真是比身為配角(不能攻略角色(毆))的言蔵還要悲慘…… 按照FD的設定，犬家是海幸彥(隼人的祖神，某種程度上應該屬於國津神)的子孫，白華中則聲明季封的由來，是由扈從於玉依姬的諸神們所產生的，因此，也許犬家的先祖也是在當時服從於玉依姬的諸神之一，但直到千年前的時點才開始做為守護家服侍她…… -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.185.144.212

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