[轉錄] 《三生三世紅樓夢》：賈元春點戲

看板Redology作者a00080245 (Akon)時間3年前 (2020/09/26 20:39)推噓7(7推 0噓 7→)

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《三生三世紅樓夢》：賈元春點戲，預示賈府結局文：馬瑞芳，本文摘錄自《三生三世紅樓夢》，臺灣商務出版 https://www.thenewslens.com/article/88187 《紅樓夢》有個重要特點，我們把它叫「文備眾體」，也就是說，《紅樓夢》裡有詩、有詞、有文，有賦，而且都是按照人物的特點寫詩，寫詞，寫文，寫賦。《紅樓夢》跟戲劇的因緣也很深。其實，根據曹雪芹身邊的點評者記載，曹雪芹本來是打算寫戲劇的，是他周圍的人把他拉到寫小說的路上。曹雪芹對戲劇非常熟悉，運用自如。《紅樓夢》第五回的《紅樓夢十二支曲》就是他自創的北曲。《紅樓夢》裡的人物經常看戲，經常說戲裡的情節、人物、辭藻。他們僅僅是普通的看戲、談戲嗎？不是，他們什麼時間看什麼樣的戲有講究，他們看戲的內容和他們自己命運的有講究，什麼樣的人關心什麼樣的戲文，說什麼樣的戲文，也都有講究。紅樓人物點戲、看戲、說戲，都是為小說人物的命運和結局鋪陳。看戲先得點戲，元妃省親有個重要內容，就是賈元春點戲。賈元春點戲，預示了賈府和她自己的命運。賈府為了迎接元妃省親，特地成立戲班子，派賈薔到姑蘇採買了十二個妙齡女孩，聘請了教習，買了演戲用的行頭，這些女孩都被安排在梨香院，派賈府曾唱過戲的女人帶領和管理，儼然是一個完整的劇團。這個戲班子的出現，說明紅樓人物之間的關係。賈元春點了四齣戲：第一齣，豪宴；第二齣，乞巧；第三齣，仙緣；第四齣，離魂。賈元春點這四齣戲是小說的巧妙布局。那麼，這四齣戲是什麼樣的戲？賈元春決定家族的命運在《紅樓夢》中，對整個家族命運、對小說情節有著重要作用的人物是哪幾個？首先是賈元春。我這樣說，可能有的朋友不以為然。賈元春不是個次要人物嗎？她怎麼能越過主要人物發揮作用呢？那是因為，這個次要人物是對家族命運發揮主要作用的。警幻仙子給賈寶玉看的金陵十二釵判詞和畫冊。賈元春排在林黛玉和薛寶釵之後，曹雪芹寫她的筆墨不多，但她在整個家族中的位置比林黛玉、薛寶釵都重要。因為她決定整個賈府的榮辱，也相應地決定其他人的命運。其次是王熙鳳，鳳姐理家對賈府的敗落具有重要作用，在賈府敗落過程中，王熙鳳本人的命運也產生大逆轉。最後才是《紅樓夢》的愛情男女主角賈寶玉和林黛玉。而薛寶釵的命運，則由林黛玉的命運和賈寶玉的命運決定。我們具體地看一看賈元春點戲，如何跟賈府命運發生關聯，如何跟《紅樓夢》主要人物的命運發生關聯。賈元春點的第一齣戲《豪宴》，脂硯齋的評語是：「《一捧雪》中，伏賈家之敗。」《豪宴》這齣戲是清初戲劇家李玉的作品《一捧雪》裡的一齣。《一捧雪》寫的是莫懷古的家裡有九世相傳的珍貴玉杯「一捧雪」，大奸臣嚴世蕃想占為己有，向莫懷古索要。莫懷古不敢不給又不捨得給，就用贗品代替。莫懷古的門客湯勤向嚴世蕃告密說玉杯是假的，嚴世蕃把莫懷古害得家破人亡。老僕莫成代替莫懷古被處死，莫懷古的侍妾雪豔刺殺湯勤後自殺，這就是至今還在京劇舞臺演出的《審頭刺湯》。莫懷古藏在戚繼光的家裡，後來嚴嵩和嚴世蕃倒臺，莫懷古復職，莫成和雪豔得到皇帝封贈。《一捧雪》裡的《豪宴》寫莫懷古因為補官到京城，以世交的關係拜謁嚴世蕃，把自己的門客湯勤推薦給嚴世蕃。眾人在一起飲酒看戲。這裡邊還有個戲中戲《中山狼》，實際指湯勤是中山狼，得志便猖狂。《一捧雪》寫家破人亡的悲劇，按說賈元春不會點這樣的戲。但是她偏偏第一齣就點這個，是不是她作為一個有政治頭腦的女性，已經預感到家族將會發生不幸，透過點戲來提醒這個家族？這是我們可以推敲的。最重要的是，點戲是為小說構思鋪陳。為什麼說這齣戲預示賈家之敗？因為賈家將要發生一件跟搶奪玉杯「一捧雪」相似的事件。賈赦看上了石呆子的扇子，要買來收藏，石呆子偏偏發了呆勁，說一萬兩銀子也不賣。賈璉去買沒辦成，賈雨村卻辦成了。賈雨村如何辦成的？他利用手中的權力，說石呆子欠了官府的銀子，把他的扇子抄來送給賈赦。賈雨村也是個中山狼式 [1] 的人物，他在沒有得志或者勢力還不大時，千方百計巴結賈府，當賈府面臨困境時，他再狠狠地踹一腳，就像湯勤一樣。後來賈赦因為鴛鴦抗婚不自在，藉口賈璉無能撒火，問：為什麼雨村能把扇子弄來，你就弄不來？賈璉說了幾句不以為然的真心話，賈赦就把賈璉打得起不了床。所以平兒罵賈雨村是「餓不死的野種」。按照曹雪芹的構思，賈赦霸佔石呆子的扇子，導致石呆子家破人亡，是賈府被抄的原因之一。所以說《豪宴》「伏賈家之敗」。如果僅僅是賈赦恃強凌弱，還不足以造成賈府敗落，賈府敗落的最主要原因是賈元春喪命。這是賈元春點第二齣戲預示的。第二齣戲《乞巧》，脂硯齋評語說：「《長生殿》中，伏元妃之死。」《長生殿》是清初著名戲劇家洪升的劇作，演唐明皇跟楊貴妃的悲劇。《乞巧》是劇中《密誓》一齣。七月七日楊貴妃在長生殿乞巧，希望她和唐明皇情緣長久，這時唐明皇來了，楊貴妃說起牛郎和織女的情緣，傷心流淚。唐明皇對天發誓，願意跟楊貴妃「生生世世，共為夫婦，永不分離」。後來安史之亂發生，唐明皇攜楊貴妃外逃到馬嵬坡，六軍不發，唐明皇只好下令縊死楊貴妃。看過曹雪芹《紅樓夢》後面內容的脂硯齋既然認為這齣戲暗伏元妃之死，極大能，元妃也是因為失寵而被賜死。而元妃之死又成為賈府之敗的重要原因。第三齣戲《仙緣》，脂硯齋評語是：「《邯鄲夢》中，伏甄寶玉送玉。」《邯鄲夢》即《邯鄲記》，是明代大戲劇家湯顯祖的名作。根據唐傳奇《枕中記》寫成。寫的是盧生在夢中得到嬌妻，大富大貴，出將入相，又因為官場傾軋，被貶到雲南。盧生醒來時才發現，他的大起大落只不過是黃粱一夢。《仙緣》這一齣，是寫盧生夢醒後看破了人生，被呂洞賓引渡上天，接過何仙姑手裡的花帚掃花。脂硯齋認為這齣戲預伏了將來甄寶玉送玉的事。我認為，《仙緣》預示的是賈寶玉和王熙鳳兩個人的命運。甄寶玉送玉，當然是給賈寶玉送玉。甄寶玉是在什麼情況下，為什麼和怎麼樣給賈寶玉送玉？因為曹雪芹所著後三十回已經遺失，成了永遠的謎。根據脂硯齋幾處評語透露的線索，這個「甄寶玉送玉」的情節，可能既牽涉到賈寶玉的結局，也牽涉到王熙鳳的結局。為什麼這樣說呢？根據脂硯齋透露的後三十回線索推測，賈府敗落進程中，林黛玉已死，薛寶釵成了寶二奶奶，王熙鳳喪失了榮國府管家婆的地位，回到邢夫人那邊。邢夫人、賈璉等人都不善待她，落魄的鳳凰不如雞，王熙鳳跟平兒調了個個兒，平兒成了正室夫人，王熙鳳成了侍妾。這事也早就有預示，那就是四十四回王熙鳳打了平兒，李紈說，她們兩個人應該換個個兒才對。王熙鳳還被派幹粗使老媽子幹的活，掃雪。她在穿堂掃雪時，撿到了賈寶玉丟失的通靈寶玉。至於賈寶玉的玉是不小心遺失，還是因為討厭「金玉良緣」故意丟棄？都有可能。王熙鳳沒有把通靈寶玉交還賈寶玉。然後，王熙鳳被休，通靈寶玉帶回了金陵，這塊玉陰差陽錯地到了甄寶玉的手裡。甄寶玉就來給賈寶玉送玉。這樣說有沒有依據？有。根據是脂硯齋的評語提供的後三十回的線索。第二十一回有條回前脂硯齋評語，談到後三十回的內容，還具體寫出了回目。二十一回的回目是「賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉」，襲人對賈寶玉沒日沒夜地跟姊妹們玩發脾氣，教訓賈寶玉，賈寶玉聽從了襲人的教訓，表示以後改；平兒發現了多姑娘留下的頭髮，在王熙鳳馬上要進來時，給賈璉藏了起來。脂硯齋評語大體意思是：讀者看到這一回的文字寫得妙，如果看到後三十回相似的情節就會更覺得妙了。現在是寫襲人嬌嗔寶玉，平兒救賈璉，是寫丫鬟，後邊直接寫到她們的主子，薛寶釵勸誡賈寶玉，賈寶玉不聽；王熙鳳在賈璉跟前充英雄，賈璉不理。今天的賈寶玉和賈璉都可以勸可以救，後來卻不聽勸也不能救了。今天的王熙鳳英氣颯爽，後來的王熙鳳身分低微、命運不濟，人世居然發生了這麼大的變遷！脂硯齋的評語原話：按此回之文固妙，然未見後三十回猶不見此之妙。此曰「嬌嗔箴寶玉，軟語救賈璉」，後曰「薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄」。今只從二婢說起，後則直指其主。然今日之襲人、之寶玉，亦他日之襲人、之寶玉也；今日之平兒、之賈璉，亦他日之平兒、之賈璉也。何今日之寶玉猶可箴，他日之玉已不可箴哉？今日之璉猶可救，他日之璉已不可救耶？「箴」與「諫」無異也，而襲人安在哉？寧不悲乎？「救」與「強」無別也甚矣，但此日阿鳳英氣何如是也，他日之身微命蹇，展眼亦何如彼耶？人世之變遷如此，光陰之倏爾如此。這段長評語具體說明什麼事？說明二十一回的賈寶玉還聽襲人的勸告，後三十回的賈寶玉根本不聽薛寶釵的勸，不僅不聽勸，他還丟下薛寶釵和麝月出家做了和尚；二十一回的賈璉偷情平兒還能救他，後三十回賈璉的醜事暴露，平兒已經救不了賈璉，賈璉和王熙鳳因為「頭髮事件」發生更加激烈的衝突，但是那時的王熙鳳已經不是當日的王熙鳳，而是不能掌握自己命運的王熙鳳，王熙鳳大鬧的結果，是賈璉以嫉妒為由將她的正室地位取消，把王熙鳳跟平兒換了個個兒。王熙鳳仍不服輸，所以出現「王熙鳳知命強英雄」的情節。根據《仙緣》的內容，我認為很可能是賈寶玉雖然跟薛寶釵成了親，薛寶釵也想按照正統理念來重塑賈寶玉，但是賈寶玉根本不聽薛寶釵的勸解，看破人生，連命根子通靈寶玉都丟了，出家做和尚。至於甄寶玉如何來給賈寶玉送玉，送玉發揮了什麼作用？我現在還未發現任何線索。第四齣戲《離魂》。脂硯齋評語是：「《牡丹亭》中，伏黛玉之死。」《牡丹亭》是湯顯祖的名作，《離魂》就是《牡丹亭》中《鬧殤》一齣改成的折子戲。《牡丹亭》寫的是，杜甫的後人南安太守杜寶只有一女杜麗娘，美麗聰慧，純真可愛。她讀《詩經》「關關雎鳩，在河之洲」，從鳥兒成雙，領悟到「人何以不如鳥乎？」自己年輕美麗何以沒有伴侶？跟丫鬟春香一起到後花園。杜麗娘看到滿園春色，感慨年華虛度，很傷感，回到閨房，入夢，在夢中跟書生柳夢梅在牡丹亭畔幽會，夢醒之後，杜麗娘到花園中尋夢沒尋著，傷心至極，病倒了。杜麗娘從春天病到深秋，在中秋之夕，想看看中秋的明月，結果看到的卻是秋雨淅淅瀝瀝，西風颳著梧桐葉一片一片飄落，杜麗娘心病難醫，心事無人可訴，就帶著對愛情的渴望，告別了圍在身邊的雙親，在連宵夜雨中離開了人世。《離魂》寫杜麗娘病重而死。脂硯齋認為這齣戲預伏了林黛玉之死。也就是說，從《牡丹亭》杜麗娘之死，可以推見林黛玉之死。林黛玉應該是在瀟湘館淚盡而死。她是為賈寶玉而淚盡，並沒有什麼「調包計」之類的誇張性、淺表性情節。《紅樓夢》中寫林黛玉進入大觀園後，賈寶玉到瀟湘館看望，當時是春天，賈寶玉進入瀟湘館看到的景色是「鳳尾森森，龍吟細細」，瀟湘館的竹木非常茂密，春風吹拂著竹葉發出優美的響聲，很符合寶黛愛情開始的生機盎然和詩意盎然。林黛玉死後，賈寶玉再到瀟湘館，看到的就是一片荒涼冷落景象。脂硯齋的評語透露出這一內容：「與後文『落葉蕭蕭，寒煙漠漠』一對，可傷可歎。」曹雪芹寫林黛玉之死，受到杜麗娘之死的影響。賈元春是「楊貴妃」嗎？既然賈元春點戲預示了賈府和她自己的命運，那麼賈元春到底是什麼結局？這就需要分析賈寶玉在太虛幻境看到與賈元春有關的圖、歌詞、紅樓夢曲。圖是一張弓，弓上掛著一個香櫞。什麼意思？「弓箭」的「弓」是「皇宮」的「宮」諧音，「香櫞」的「櫞」是「元春」的「元」諧音，意思是住在深宮裡的賈元春。關於賈元春的歌詞是：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景？虎兔相逢大夢歸。最後一句在有的版本裡是「虎兕相逢大夢歸」。大意是：火紅的石榴花盛開，為皇宮生色。賈元春得寵，她的三個妹妹迎春、探春和惜春都不如她，所以三春都不及初春，但不幸的是賈元春死得太早了。賈元春死因為「虎兔相逢」或「虎兕相逢」，有很多解釋。第一種認為「虎」「兔」代表年月，賈元春死在虎年和兔年交替之際，這是續書的寫法。第二種是屬虎的人遇到了兔年，或屬兔的人遇到了虎年，這樣說有一定的道理，但曹雪芹想用它說明什麼深刻的道理？卻又沒道理可挖。第三種則認為影射康熙皇帝和雍正皇帝的交替，康熙死於虎年，雍正繼位後，在兔年改了年號。如果是這樣，那麼聲稱不敢干涉朝政的曹雪芹，小心翼翼地避開文字獄的曹雪芹，豈不成了成心往老虎嘴裡探頭了？第四種則採取脂硯齋早期抄本己卯本的「虎兕相逢大夢歸」，虎和兕都是兇惡的動物，這兩種兇惡的動物象徵著兩派勢不兩立的政治勢力惡鬥。而賈元春就死於這種鬥爭中。我覺得第四種解釋比較有可能。對隱晦地描寫虎兕相逢，小說有過伏筆：王熙鳳曾夢到娘娘來找她要一百匹錦，卻並不是元妃來要。這位並不是元妃的娘娘要賈府的錦，暗喻另一派政治勢力要奪取賈府的錦繡前程。王熙鳳的夢可能預示另一位娘娘代表的勢力跟賈府發生爭鬥。當然，虎兕也可以指賈府和它的對立面。從前八十回看，似乎只有忠順王府因為蔣玉菡的關係而跟賈府有過矛盾。而跟賈府關係一直很好的是北靜王。兩位王爺間的爭鬥會不會跟賈府敗落有關？也有可能。但是從現存的脂硯齋各種評本中，賈府介入王爺之間的爭鬥而導致衰亡，還沒有發現明確的線索。關於賈元春還有《紅樓夢曲．恨無常》：喜榮華正好，恨無常又到，眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！恨無常，是說賈元春早死。她是怎麼死的？就像《乞巧》預示的像楊貴妃，被皇帝賜死？那麼，她是在什麼情況下，在哪裡被賜死的？小說文本和脂硯齋的評語都沒有透露。這支曲子有的話很奇怪，比如「蕩悠悠」，可以形容靈魂飄動，也可以暗示活人用白綾吊起來在空中的形象，也就是說，元妃很可能是縊死的。還有「望家鄉，路遠山高」也令紅學家覺得費解。如果賈元春死在京城，賈府就在帝城之西，有什麼「路遠山高」可說？如果解釋為賈元春是在外地死的，那麼，她是因為什麼到了外地又是因為什麼死的？這些疑點，找不到任何線索。我認為，賈元春既然託夢囑咐爹娘「退步抽身早」，說明她的死還不至於馬上株連家族，那麼，她就不太可能是被皇帝賜死。這樣一來，「望家鄉，路遠山高」，既可以解釋為宮門深似海，所以路遠山高，也可以解釋為已是陰陽兩隔，路遠山高。對賈元春之死，有很多紅學家做了很多推測。有一種推測是：柳湘蓮參加了農民起義，當義軍兵臨城下時，皇帝知道柳湘蓮跟賈寶玉的關係，就賜死了元妃。這是楊光漢教授早在二十世紀八十年代就提出來的「奇談怪論」。類似的奇談怪論這些年還不斷地出現。有的專家甚至於提出，正因為賈元春之死的政治性太明確也太危險了，所以畸笏叟才不把曹雪芹後三十回涉及賈元春之死的內容傳出來，也不把後三十回的殘稿傳抄出來。所以《紅樓夢》成了殘稿。這樣的推測有一定的道理，但也僅僅是推測，並沒有過硬的文本依據。脂硯齋說：「所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。」脂硯齋既然說是「通部書」，那麼就不僅是前八十回還包括後三十回，也就是說脂硯齋在看過全書後，發現賈元春點戲是全書的大關鍵。而賈元春之死是賈府的大關鍵，但是賈元春到底是如何死的，脂硯齋的評語曾經在關於賈元春的曲子邊批「悲險之至」，它到底悲到什麼程度，險到什麼樣子。只能猜測。這可能是《紅樓夢》最大也最有趣的謎。賈元春之死有兩點比較明確：其一，賈元春臨死之前用託夢的形式向爹娘囑咐：賈府的榮華歲月很快就要結束了。家人要早一點兒從官場退步抽身，避免家族覆滅的悲劇。其二，賈元春之死可能突然發生。賈元春的命運不僅表現在賈寶玉神遊太虛幻境時看到的畫冊、判詞、紅樓夢十二支曲的「恨無常」，還表現在她送出的燈謎：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已是灰。謎底是爆竹。爆竹在瞬間發出極大的聲響和光亮，但是轉眼之間就化為灰燼。這是賈元春突然死亡，富貴榮華轉眼即逝的暗示，也是賈府榮華轉眼即逝的暗示。 [1] 編註：戲曲劇目。敘述戰國時趙簡子獵於中山，射一狼，將殺之，得東郭先生搭救，後狼反欲為害東郭先生的故事。後明代康海、王九思、汪廷訥、陳與郊均有同題材的劇作。後世用來比喻忘恩負義之人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.137.6.6 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Redology/M.1601123974.A.BB4.html

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sulpht

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yung80111

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