[轉錄]Re: 日本為什麼會是a片王國?!
※ [本文轉錄自 sex 看板]
作者: toshizou (新撰組鬼副長來也) 看板: sex
標題: Re: 日本為什麼會是a片王國?!
時間: Wed Jun 9 14:12:49 2004
※ 引述《haudai (你認識阿光 她很強喔)》之銘言：
: 因為A是打英文作業評分的評等，
: 而打國語作業是用甲、乙、丙，
: So：A = 甲
: So：A片 = 甲片 = Japan = 日本
: 故得證！
: 你說是巧合嗎..不不不..
: 日本人怎麼說?
: 日本人 = Japanese = 呷 penis(陽具) = 某種動作
: 所以取名字要取對...
: 哈日和日本人別打我啊..我也是聽來的~~
給你一篇文章
好好學習吧
AV電影：純色純味的紀錄片
2003年10月30日 15:55:58
我認為在人類成長史中，性是伴隨人類最親密的行為，也是最難了解的事物
之一；在紀錄片電影史中，最難拍最純正的紀錄片大概是AV電影。雖然几乎所有
的AV都是為了賺錢，几個人一張床就拍?了，但是如果把這個人類几百万年傳延
下來的動作拍?的有聲有色，具有高妙的藝術感就不那么\簡單了。沒有人類前
，有這個動作。有人類，還需要這個動作，除非未來的人類繁衍全部是通過体外
受精完成的。一個簡單机械的動作，在人類這里演?出了無數的花樣，也只有人
類這种高智能動物才能做到。而把這個簡單机械的動作紀錄下來，并挖掘出人類
的情感和繁衍秘密，從這個角度來看，AV就是一种高難度的紀錄片。
AV（Adult Video）翻譯為中文是“成人電影”。世界最主要的產地之一就
是日本。北歐和德國、美國等地也是很重要的生產地。70年代中后期，隨著VHS
錄像机的普及，AV才開始作為重要的商業產品進行大規模生產。之前，在歐美
日等國的色情電影院，也有?片拍?的色情電影放映。基于社會道德觀念和制作成
本風險，無論是投資者還是觀眾，都還是有顧慮的。當一种家庭內部可以放映的
本風險，無論是投資者還是觀眾，都還是有顧慮的。當一种家庭內部可以放映的
錄像机生產普及，大量的AV制片公司開始出現。從某种意義上來說，AV是人類科
技与文明進步的產物。
在日本，第一部較有影響的AV《星与虹之詩》出現后，1982年的《洗衣店的
阿健》曾創下15万盒的銷量，??烈烈的AV制作開始了。同時伴隨著的是大量的AV
女优明星，如小澤圓、飯島愛、南條麗、夕樹舞子、渡?晶、美竹?子等。后消費
時代、開放的性觀念、商業利益等背景下的AV，已經把人類的性表現的极端徹底
了。什么\69式、顏射、口交、Group Sex、SM等，把性從繁衍的功\能演變為游
戲。而不同時期也有不同的類型流行，如美少女時期，紛紛讓女优們穿上學生
服扮嫩，更有甚者摧殘小學女生的畫面。而日本獨特的“援助交際”也為AV提供
了源源不斷的女优。
性愛游戲和紀錄表演
把性愛游戲化，加上聲色激情的表演，則是AV不休不止的追求。性行為在AV
里無論花樣如何變化，都是紀錄人類性的行為。這不是一個簡單的拍?問題，如
果認為架上机器就拍?了，那只會拍?出很拙劣的AV。演員表演要有激情，而這种
激情有時是“狂呼亂叫”，有時是“眉眼生情”。有了表演卻不是劇情片，因為
它不需要一個劇本，只是對性行為這個動作紀錄。特別在一些群交的片中，往往
回看到一些演員因為被冷落而真情流露，表現出不滿的神情。導演有時在畫面外
指揮一下的聲音也出現在片里，更讓人覺得真實。
有些AV并不是“真槍實刀”的，純粹是靠演員的表演，加上道具和聲音虛擬
出來一次行為。飯島愛（Ai Iijima）在她的自傳《柏拉圖式性愛》里也有一些
類似的介紹。這并不能證明AV就不是紀錄片。而在很多通常式的紀錄片里，也有
不少刻意表演的成分。區分的關鍵是，AV想要模擬出一場真實的性愛游戲，而這
場性愛游戲又被鏡頭紀錄下來，在喪失了故事僅剩行為本身的意義上來講，AV只
是一次紀錄的影像。特別在一些AV里，連續的長鏡頭把行為本身從前奏到射精的
過程拍?下來，可以說對一次行為的紀錄更為純正，算得上真正的紀錄片。
行為是無意義的。除去了繁衍功\能，這种行為似乎只是為了?樂。可是因為
心理作用，人們對待性，特別是赤裸裸的AV鏡頭，總有些不自然還有些興奮。這
可以解釋為人的道德焦慮。即使是一個人獨自觀看，也會產生道德焦慮現象。如
果嚴重的話，就會覺得惡心。這是人的心理和生理上的反應。AV制作者需要克服
的是這一點。游戲狀態就是提供了這种心理自我寬恕作用。很多AV中的女色或男
色從外型來看并不美，但如果進入AV的游戲狀態，則會發現那些人物開始變的具
有性感和美感。
道具作用和花樣翻新
無論歐美或者日本的AV片子，游戲狀態中的道具和新式花樣顯得很是重要。
這符合人的新奇感傾向。人都有一种?奇的心理，對待性更是如此。為了達到這
一目的，AV影片里常常會有刀、槍、劍、棍、?等种种道具。談到SM（性虐待狂）
，其鼻祖為法國18、19世紀的薩德侯爵。薩德侯爵一方面被認為人類最污?、肮
臟、亂?、下流的代表，另一方面又被認為人類最偉大的性文學家、心理學家、
社會學家、真正的自由主義者。他的作品也被認為是“最不可讀的作品也是從
未被讀過的偉大作品”。這個一生大部分時間在監獄里度過的“怪物”寫出了
很多被認為“不适宜嬝炕赤漣@品。有關他的部分事跡可在電影《?毛筆》里看
到。
西文中的“虐待狂”和“虐待的”的詞，就是由薩德侯爵的名字Sade派生出
來的。弗絡?德的學說建立了的現代心理學，似乎暗示了薩德侯爵的預示性和深
刻性。這個被當時道德家們不齒的沒落貴族寫起作品來最喜歡的就是講述長篇道
德理論。這頗有些?刺。無疑，薩德侯爵一方面為現代心理學提供了重要的材料
，另一方面也為AV拍?題材指明了一個方向。在性行為上有著一個詞匯“
Japanese Bondage”，這是從日本性虐待發展出的一個特有詞匯。日本AV里，常
有一种對女性用?索捆?起來的場景。既要做到引起觀眾興趣，又要做到不傷害演
員，AV演員的捆?也出現了一個專門的職業——捆?師。
制服也是AV中的一大特色。這在日本AV中很明顯。OL（Office Lady）、護
士、學生、電梯小姐等制服成為AV片中很強的性指向。這可能滿足了人內心盡可
能追求多的性伴侶的心理。据心理學認為，人為了保持自身繁衍的本能，總有盡
可能追求更多的性對象心理。這在生理學上也得到證實。比如性交后，女性的性
器官在一段時間里保留著男性的某种物質，是為了殺死和防止其他男性的精子的
。
女优和AV制造
AV色情業的發展制造了一批女优明星。作為亞洲最大的AV生產地日本，其知
名的女优更是為數眾多。不過，她們大多數的AV演藝生涯是短?的。這固然与人
們的喜新厭舊的心理有關，也与這個行業的青春要求有關。比如當南條麗出名很
久之后，人們才了解她還是一名勤奮好學的女學生。然而大多數女优都是在年輕
時為不良少女，因為生活所迫等原因才走入AV拍?的。如赫赫有名的飯島愛，在
她的自傳《柏拉圖式性愛》里談到，她少女時被同學強暴，遭家人鄙視，又經歷
釵h挫折才走向AV之路的。
另一位著名女优小澤圓的經歷可以說是講出另一個問題。小澤圓出身于富裕
的家庭，還彈得一手好葵琴，在网球和排球方面也是一個好手。她只是19歲時出
版了一本寫真集才逐?走向AV的，拍?了如《偷情男女》、《整?校車》、《全裸
体能訓練班》、《真實的自覺》、《小澤圓》等影片。小澤圓從AV里得到了一种
興趣。即使飯島愛在自傳里也以一种得意的語气講述著自己的AV經歷。女优在AV
那里得到了名譽和金錢。這在金錢奴役的現代社會不僅不是一個恥辱，相反還是
成功\的象征。“笑貧不笑娼”、“享樂主義”、“后消費時代”，這些觀念也
明顯的体現在AV制造行業里。其實，AV行業也是現代社會的一個投影，很真實
的照射出現代社會的赤裸一面。
在2001年石崗正人導演的《池帶色情男女》里，講述了女优們的辛酸。不過
，還是有少女們羡慕女优明星的表面風光生活。這引起一些人的不安。雖然社會
很多人對AV制作者們有著各种歧視，但AV制作者們自己卻是很努力的工作的。也
釣漕ギ[視他們的人私下里也在偷看AV。一家AV公司曾在一個豪華油輪上舉辦了
“Vide Soft Maker感謝祭”，邀請了近百名女优明星到場，并?發了AV電影獎。
這也算是AV電影界的一件大事吧。在歐美日本等地，一些電視台的午夜節目里，
則會有打上馬賽克的AV片子播放。這已成為普通現象。
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