[討論] 光復臺灣?錯亂的大中國史觀!

看板PublicIssue作者 (---)時間8年前 (2015/08/04 22:31), 編輯推噓0(112)
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這幾日課綱議題延燒,在下就“光復台灣”這四個字寫了此文。 [ 光復臺灣?錯亂的大中國史觀!] 這事還得從一個核心問題說起:滿清是不是中國? 看見這個問題,你可能覺得關我屁事,但我告訴你這屁事對你很重要。 先上答案,滿清是不是中國,可以認為是,也可以認為不是, 道理很簡單,因為人有認賊作父的權利。 這裡,我想指出的則是大中國觀念的尷尬。 大中國的確是大,在藍丁心中儼然一個大家庭, 但它之所以大其實是因為強姦然後兒孫滿堂。 強姦生子的確是很悲劇的事,因為那是一種無解的恥辱。 對這些後代來說,不會因為生了孩子就不是強姦。 藍丁的杯具則是他們無法承認那是強姦, 一承認就會否定今日之我,於是沒法洗白只好洗腦。 所以,面對藍丁, 我們只需要這樣問他:如果你爸強姦你媽然後生了你,你認這個爸爸嗎? 真正杯具的是,不管認不認,強姦的歷史事實不會改變,直到宇宙毀滅的那一天。 認同是一個情感問題,親生父母都可以大義滅親, 何況跟大陸滿清沒啥關係的今日台灣人?但是藍丁會認,因為他們想強姦臺灣。 大東亞是強姦,大中國三個字不可以是嗎?只要強制推行那就是。 不難理解,光復臺灣這個說法要成立,就必須認為滿清是中國, 因為臺灣是滿清割讓日本的,如果滿清不是中國, 那麼就無所謂風光地恢復領土,而成了侵佔日本領土。 所以,如果臺灣人認同光復臺灣,就等於認同自己是強姦出來的。 所以藍丁必須認為滿清就是中國,否則他們在臺灣的存在就失去了正當性。 上邊的尷尬導致藍丁的精神錯亂不堪。他們選擇性記憶仇恨。 他們恨八國聯軍和日本,但對滿清卻是滿心喜歡, 也就是說他們不喜歡日本的強姦,但是喜歡滿清的強姦。 或者說,錯只錯在日本沒能強姦出孩子來, 如果日本強姦成功,按照藍丁的邏輯也會成為自己的朝代。 所以,認同還是一個倫理問題,你不能仇恨一個人的強姦, 卻喜歡另外一個人的強姦;你不能仇恨強姦未遂,卻喜歡生米煮成熟飯。 為什麼藍丁會這樣?那只因為他們可憐、自私又充滿仇恨。 喪家犬當然可憐而且不自卑才怪,被逼到臺灣則會狗急必凶。 這種人更不可能反省自己,恰恰試圖通過仇恨宣揚來掩蓋自己的罪惡, 轉移臺灣人的焦點。 日本因滿清戰敗得到臺灣,國民黨因日本戰敗得到臺灣,兩者間有本質的不同嗎? 縱使認同光復臺灣,但是同族人之間並非不能構成殖民統治, 北美同樣可以來一場獨立戰爭,所謂轉型正義也在同族人之間。 叫不叫殖民這兩個字並不重要, 核心的問題是,幾百年來臺灣的那些統治者是不是同樣野蠻。 世界上的野蠻統治可能有很多種,但野蠻只有一種。 荷蘭殖民臺灣,日本殖民臺灣,那麼滿清和國民黨對臺灣的統治又有什麼本質的不同呢? 事實上,民主化之前的國民黨治台,可以說是非常標準的殖民統治。 所以,如果只宣揚對日本人的仇恨,那其中的動機就叫人懷疑。 可憐人必有可恨之處,要問誰是臺灣最大的loser,你不用想就明白。 loser的仇恨是沒有理性的,因為生存的現實和倫理無法統一,最後道德淪喪、倫理錯亂。 他們面對一個強姦犯像個烈士,面對另一個強姦犯卻成了蕩婦。 他們會瘋狂到寧願擁抱敵人,寧願把臺灣交給中國而不是臺灣人, 這邏輯就像滿人的寧贈友邦不予家奴。 按照他們的邏輯,蘇格蘭獨立、大歐洲共榮那都是無恥至極。 你要知道清朝對漢人的殘酷,遠超八國聯軍甚至日本。 清初可是死了多少人,留髮不留頭那又是怎樣的恥辱。 那時哪有什麼大東亞共榮,那是赤裸裸的肉體消滅精神強姦。 整個清朝,異族滿人都把漢人看作奴才,根本沒把你當人看。 漢人中有甘心做奴才的,也有不甘心的。 到滿清末年,孫中山仍然不認同滿清,所以要驅逐韃虜滅了滿清。 這裡注意一下,大東亞其實更大。 現在,同族的異端中共又要強姦國民黨了,同樣有的人甘心有的人不甘。 所謂歷史就是它的存在是時間性的,所以大統一的觀念可以借道德來美化; 但是從倫理本身看,因為倫理是超越時間的,大中國的觀念就是一個矛盾體。 難道所謂的道德就是,打贏了就五族共和、剿匪反攻,打不過就不共戴天或者和平協議? 試問,既然最後都要大統一,那當初的複明、驅虜、剿共、抗日、反攻又何苦來哉? 說到和平協議,好像藍丁們都甘心了。 台灣人,你甘心嗎?   -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.176.178.33 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1438698710.A.D5B.html

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講中文啊鬼
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就算你爸強姦你媽生下你 你也不一定要承認
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歷史是現在的人對過去的詮釋
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重點在於另一個傢伙又來討債 所以不能就這樣認了
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