[昭告]李敖應說清楚施明德個神馬人?

看板PresidentLi作者 (唯物辯證法)時間8年前 (2016/05/31 23:29), 編輯推噓1(1055)
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各位兩岸無產階級先進大家好: 多少年來,中國"毛派"所認定的台灣毛派大師李敖先生,對我們台灣人民不斷的教育 說什麼台灣出了一位幾百年來的先知施明德先生,因為他的勇敢革命,所以給予了台灣人 民言論自由,如果不是這位幾百年來的台獨革命先知,勇敢的革命,至今台灣人只能活在 一個在蔣介石銅像面前都不敢講話,都不敢放屁的世界,台灣人會變成不知道什麼叫做言 論自由的一堆奴才~ 一直以來,這位台灣先知不斷的以對抗獨裁專制的姿態出現,儼然一副台灣救世主 的偉大樣貌出現在資產階級的電視台,講述他的偉大革命理想,目標就是建設一個獨立自 主的台灣國,讓人相信他所屬的政黨的核心目標確實如此~ 可是....為什麼最近會出現以下這篇像是在與走資黨塞乃的文章呢? https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%BD%E6%98%8E%E5%BE%B7%E5%B0%88%E6 %96%87-%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%94%BF%E5%BA%9C%E7%9A%84%E5%8F%8D%E6% 87%89%E5%A4%AA%E8%B6%85%E9%81%8E%E4%BA%86-223000388.html 請問李敖先生,什麼是革命家呢?不正是肯為理想世界付諸生命的人嘛?何況 施先生今天不過是跟台灣大多數的人一樣,有網絡保護,如此情況下,為什麼跟獨裁專制 的中國法西斯黨講一句他的理想都不敢呢?他不是台灣的先知,民主的鬥士嘛? 現在網絡這麼發達,本人每天晚上打開網絡,直接通對岸,並且對岸的走資狗黨員都能 掌握本人真實身分的情況下,本人都大聲的打開麥克風+文字告訴他們 台灣中國,一邊一國!幹!凸 http://www.gjczz.com/p/KzYg6yy5/tai-wan-zhong-guo-yi-bian-yi-guo-zt/ 本人甚至直接跟對岸走資豬表態,不懂民主的專制狗少在那邊胡說八道,有種 就讓大砲,飛機和機關槍去辯論吧! 在本人大聲的表明台灣的主張後,對岸的中國走資豬無可奈何,不敢怎樣,還巴著想討 好本人說什麼兩岸一家親,事實證明一切,李敖先生常常吹噓的沒有施明德這救世主,人民都 只會是面對暴政噤聲的奴才這樣的論調充分破產!!!!!!!!!!!!!!!! 飛彈打來台灣,恐怕不會長眼睛吧,那打到本人shinmazinger應該不易外吧?本人都 無所畏懼了,怎麼一個為台灣理想而奮鬥的先知,無法無天還有偉大革命女兒的施明德, 在那邊跟獨裁修共撒嬌呢?竟然還在那暗示說,蔡英文實際上接受了獨裁國的主張呢? 我看,總不會是施明德過去寫悔過書寫習慣了,以至於對抗一個更大的專制國的時候, 也習慣的拿他那套悔過書革命策略來運用了吧?以下這可是施明德先生的偉大革命同志們 自己貼的吧? http://tw01.org/profiles/blogs/shi-ming-de-gei-jiang-jie-shi 台灣的"毛派"大師李敖先生,你該說清楚施明德是個啥了吧?如果你不說清楚,歷史總 是人民書寫的,只怕到時候施先生會被人民認為是一個 沒有蔣經國給他包尿布就會挫屎的廢物.......吧 最後,請問李敖先生,中國人的偉大領袖毛主席,會像你一樣去宣傳這類人嘛? 與兩岸無產階級同胞致共產主義敬禮!!!!!!!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.126.95 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PresidentLi/M.1464708545.A.175.html

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時代跟環境都不同...現在的人都被高科技麻醉了
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你大概醉了,寫了這麼多,只是想鼓吹『瑕來掩瑜』,殊不知
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歷史英雄人物誰沒有小過錯?聖女貞德也求饒過何況是他。反倒
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是你躲網路後面嘴砲的來批評第一線受苦受刑過的行動家?,未
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免太風涼了吧??網路嘴砲還可以講得自己那麼悲壯實在荒謬了點
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吧?風涼荒謬不厚道而欠缺中道理性。言語間透露受意識形態
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支配,沒有宏觀理想只有黨派機心…
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走出你的小世界,你會發現世上不是只有統獨藍綠。
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李敖可是毛派大師呀,毛澤東對這種求饒人啥看法?
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還是仔細的去查查文革的歷史吧~
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李敖自個兒在祖國當兩面派,捧毛主席,被人當毛派大師
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那就只好用毛派的標準來檢驗他了!
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一檢驗下來,才知道是個機會主義者,露出馬腳
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露出馬腳的人,還好意思檢驗別人嘛?哈~
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而且,這社會很多人並不是不會李敖施明德那套
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而是無產階級具有不怕死的氣質,對他們是不屑的
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敢講,就不要去求饒,不想求饒,就會不講,這才是真的!
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懂嘛,q615,恐怕我說的才是台灣大部分人的看法!
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最後,我引用的,可都是施明德的自己人抖出來的東西
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那些小資產階級團體,做人會那樣,不令人意外啦~
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李敖不是多變,他只是改變主意而已
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最笨的人才做毫不浪漫0創造力的『烈士』,志士仁人好朗兒會
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做個有創作量的『戰士』!一如胡適、九把刀、羅素、蕭伯納、
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海明威、伏爾泰,他們的『創作量與正義感比例,恰!到!好!
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處!』這種『均衡』是烈士所無的。烈士不愛惜自己生命,很
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難相信會真正理性愛社稷!就算有少數一兩個烈士是理性好了,
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從效果來看也是低落無比!因為死諫,只是一時的煙花!反而只
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有戰士才能最有效的改變社會!因為戰士可以用盡他一生,去
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不斷的創作,持續有恆的推動改革‼再看李敖、孔、孟!全都是
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鼓勵人人都做戰士‼一如現代學者佛洛姆所言創造與愛人這是每
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個人類與生俱來的潛能!只要有創造慾、愛人慾人人可以成堯
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舜,看看大禹不是創造了水利工程又兼顧了仁愛社稷嗎?所以只
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有『戰士』才是李敖與古今中外仁人大哲的鼓勵樣板!!最後
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檢驗一下樓主,您既沒有比人創作量多又沒有任何丁點愛人民同
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胞的爭人權的成績,到底有什麼底氣,在這裡噴黑別的前輩戰士
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?連戰士標準都做不到的自了漢,還大談烈士十規、處女9戒云
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云,不是很好笑嗎?用的還是單薄過時的有產無產一元世界觀,
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未免自曝其短吧?要談是非,可以多元舉例嗎可以引證嚴謹嗎這
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位樓主同志。
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古今中外仁人大哲,只鼓勵人作戰士,而非烈士。今天這些戰士
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被一個自了漢用烈士假標準來抹黑,用的還是斷章取義的資料,
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實在很可怕又很可悲…
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烈士不能求饒, 而中外大哲也從來不贊成百姓當烈士,而是鼓
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勵大家當個戰士,只有戰士(仁者)才能有恆多產的為社稷出力。
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大哲們鼓勵自私的自了漢脫魯,白話講就是:嘴砲自了漢們呀,
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你們根本不必當個崇高短暫的烈士煙花啊,何不當個真性情的
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戰士(君子)呢?順從自己的創造慾和愛人慾吧! 今天樓主
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自己先混淆了歷史先賢對仁人的標準,最後做出捧殺誣陷行為,
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先把義士的定義捧高,再用烈士標準殺之,實在太涼薄低作了吧
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?完全誤解先賢的標準,也完全推卸掉了脫魯成戰士的使命感!
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因為加大、推高這個戰士(仁者)的標準,才可以讓自己更加安
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心的魯下去。
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這個叫捧殺
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這種說法在二十年前或許有他成功的效率
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在網路的現在...所有的事非都可以受到檢視
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只是好笑而已
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文章代碼(AID): #1NJQt15r (PresidentLi)