[心得] 李敖北大演講幾個小觀察-2

看板PresidentLi作者acrossing (敗)時間19年前 (2005/09/22 01:18)推噓16(16推 0噓 5→)

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2.李敖在台灣常用一招就是用你說過的話堵你的嘴以子之矛攻子之盾用你說過的話出你的醜若他對那人印象還可這種出醜，就會變成一種「刺激」與「勉勵」他不是要整你（雖也是啦。至少娛樂效果上是）是希望你更棒、更好、更往對的路上去。這次他用毛周二人對自由批判的正面態度、對民主的正面態度來勉勵共產黨相信對共產黨員是個刺激。當然有的當局大員應該會不高興，認為李敖斷章取義，扭曲毛思想，卻讓人無還嘴餘地、沒還嘴機會。又如「摸老虎屁股」說到後來這句有點不雅的話，搞半天也是偉大的毛主席先說的。令人發噱。既然如此，也「只好」寬納他的不雅。這就是李敖獨樹一格的手法他讓你哭笑不得。使得李敖整場下來，當局覺得他說的對，也說的不對，可又拿他沒辦法一口氣卡在咽喉，想不岔了氣，只好笑。一笑置之，其實就是言論自由。共產黨被人民批評，也該學習一笑置之。是雅量也好，是不屑也好，一笑置之總是對的。提到笑李敖的這種輕鬆態度，是他演講的一貫風格從他選總統到選立委這麼多場演講基調都是歡笑的歡笑為主旋律，內容則是多重啟發和反政府。思想開放的大陸人或許不需要李敖這場演講的啟發，也可以有良好正確的觀念和思想因此我來看，李敖這次演講的對象，是中共官方，以及大陸人民中的保守者（保守的人民可能因為不喜歡李敖，所以不少人懶得看電視，但看熱鬧的肯定大有人在）（自以為比他還前進的人，可能有的也不去看，....雖忍不住想看）尤其，從內容上以及和台上大員的互動上，我們更可以進一步說，他演講的對象跟本就是黨中央！是政府！他是在用他的幽默和學養和手法，來對掌握權力者，進行思想啟發對言論自由，何妨輕鬆點兒看待<-這是李敖嘗試給保守官員們打的一劑強心針、鎮定劑、鬆弛劑（不是肛門鬆弛）。李敖不與政府為敵但他堅定的認為政府的思想需要修正當一個人過於保守時，不僅政治思想保守，各方面都會保守起來因此他以性大幅發揮，除了談到以前說過的部分（禁書和黃色書刊一起賣）這次又加入了強姦、處女（結合共產黨）、妓女（結合共產黨）、丹麥開放A片、偷窺這些對很保守的人來講，這些都是一種思想搖撼，回家後仍會不安，進而可能質疑自己、更做深思、追隨李敖。其實以上除了鄭成功母親遭姦是我第一次聽，其他的我都聽他講過。只是最常聽的是禁書和黃色書刊一事。但他這次演講，將這些材料串得很好，在欣賞上仍是精彩的。李敖自己就曾表示過，性是言論自由的窗口、性開放是思想開放的一個指標。性這個題目被很多人所鍾愛，但又是禁忌。破除它，不是說要性氾濫、性亂幹，而是有不少性觀念的陳腐封建，實在該矯正。李敖的性觀念，在我來看還是屬保守的。因為他個人很反對多P雜交。他說過男女之間一男一女做愛，才有一種細膩度。此外他說自己交女友是一次交一個，可能很快分手，但不搞劈腿。可見咱們敖哥一點都不「壞」。落伍得要命～ 3.六四懶得寫了這點陳文茜等人在節目中討論的很好。值得一提的是李敖行前上陳文茜節目，陳問他去演講會不會講六四他正好在講別的主題，而沒聽到陳的插話發問（也極可能他有意裝沒聽到，或趁機裝沒聽到）另外我補充一下李敖對六四的言論，其實大家早就曉得了但在北大殿堂侃侃談之，意義是不同的。可你當局說他冒失，他也始終沒說出「六四」二字和「天安門」三字這是李敖勇敢和刁滑並行的一種方式在台灣他想罵誰，就不會如此留一手你可以說他體貼當局，也可說他膽子還沒到完全放開也可說他賊都可。因地制宜以對付共產黨，這是李敖的戰略主軸。 5.勉勵北大人不要只求在美國拿個博士就算了這段很動人。他從他爸爸那時代才300多個北大畢業生講到現在的北大生。現在北大生變多了，但中國人口也更多，北大每年畢業的人數相對上還是少的李敖勉勵他們既然是菁英，要對國家有貢獻！這延續自古以來中國文人救天下的「道統」。這番話由他口中說出，很有力量。這一段其實很感人，但有的學生太年輕、或有的人太期待他罵誰誰誰自而無法感觸這層意義。這層意義是他在嬉笑怒罵之下很堅持的。再舉一例，也是李敖行前上陳文茜節目那次陳文茜跟他講到上海外灘，說你不去外灘可惜耶，你這次去大陸都沒玩到嘛，枯燥死了然後講外灘多好玩，讓她感到多麼多麼享受李敖聽了火大（不是真的生氣），皺眉「大罵」：「我在走外灘的時候你在哪啊！」陳文茜不理他，繼續講外灘某棟樓頂有咖啡、有帥氣的BARTENDER、優秀的DJ.... 李敖這時回應了：「我在外灘看過警察騎在馬背上拿棒子打人，你看過沒？那個叫『空中堡壘』，我看過這種鏡頭！你看過嗎！」陳文茜打趣他怎老記這種事，不知享樂。李敖對蒼生的苦難、不公不義，是格外有銘感的這是他那一輩人與我們不同的地方。我們這一輩人遇上他們那個年歲的人，不敢自稱愛國、愛人民。因此李敖曾說過自己是中國知識份子、士大夫的最後一代他指的就是書（尤其古書）可以讀到很多，但對國難、國事極為投入的那種人。聽李敖談起這些老年月的鏡頭，心中如果感到震撼，或溫馨那你會比較走進他的思維。如同他講以前他小時候在北京，買不起東西時，店家會倒一杯水請他喝人情溫厚，現在兩岸都沒了。所以李敖常說自己是舊式的人，他指的是俠情、豪情、義氣、憨厚、厚重、溫馨方面。這方面的行動和情調，他是舊式的。這時他以舊自嘲，也以舊自豪。聽李敖講話，要特別留意他講的個人所見聞的小故事這時的李敖會特別感性但他的感性不是哭腔。我覺得「底子」很重要底子包括人格，要從小打底李敖在舊式感情這方面的打底很夠，這是他能讓人感佩之處否則全中國很會耍嘴皮的，不僅是他，我看相聲演員也可以儘管層次不同、幽默的方式不同，但也不都惹人笑。 6.消滅論和一千年我想李敖並無啥諷刺的意思他是藉著「消滅」二字來衝撞那條「警戒線」告訴大家：講了什麼不得體的話、不正確的話，又如何！會死嗎！毛澤東這句若講錯了，我們現在聽了是會死嗎毛澤東若講對了，那這句是啥道理？李敖沒講這句是啥道理只是趁機告訴大家不要看事情看這麼嚴重，言論自由沒什麼好控制的依我亂猜毛澤東這句是講，共產主義如果成功了，一切政黨還有什麼存在的必要咧政黨、政治、制度...只是通向世界大同、人民均富的一個一個手段罷了那些都是庸俗的東西，只要達到人性上最美好的境界，庸俗的事物自然退場。他把「崇高的理想」放在共產黨之上，儘管要依賴共產黨來過渡或完成。毛這句講的是「生命哲學」、「烏托邦的最終境界」。到時候大家都彬彬有禮、都義助他人、都樂善好施、都分享有形無形那還分啥你我、分啥共產黨不共產黨呢？這使我想起二十世紀的荷蘭現代繪畫大師蒙德里安（1972-1944）的一句話就是：「藝術的目的，就是無藝術。」蒙德里安的抽象作品至今影響我們他最有名的作品就是用紅藍黃三原色和黑白在畫面上形成大大小小的線條和框框（框中會用原色填滿或留白）他是在尋找藝術的本質、還原藝術、簡化藝術。藝術只是一個通向真理的手段，當你尋到真理，就像禪宗的悟道，一切是無。有藝術也等於無藝術。你什麼藝術也不需要似的了，然而你內心依然充實甚至更充實、境界更高。而希望共產黨存在一千年，這句李敖是想說什麼他是說要打倒共產黨太難了既然無法打倒他，要想另一種方法抗衡之而且如果共產黨變得越來越好，那麼我們又何須打倒他、何須那麼高調門與他作對、何須你死我活！所以從消極或積極認同面上來講，我們都要面對共產黨很難失去政權的事實這時我們要「緊緊抱著他、貼住他、奴役他、賴著他、哄著他」（這只是大意，詳句只好請大家自己尋找，我認為板上的各種轉貼都沒照李敖原句寫出）這一段在我的體會上也很動人抱住他？是對他有感情但別忘了擒抱也是一種施壓（擒拿術、蒙古摔角）異議份子必須與共產黨友好又作對、和氣善意中又不失原則立場這是很高度的技巧更是一種心態上的健康當然這可能有點空泛不想革命犧牲、不想坐牢、又不要學他寫書被禁，又希望國家進步那究竟怎麼辦？這方面，李敖倒是沒具體提出來一些方法。只講到大戰略，或只告訴我們什麼路走不通、不值得走，但沒告訴我們路在哪、怎麼走。我覺得就算空泛但仍會感動我期待有的大陸異議人士聽了這段話，真的應該頓悟。 7. 附帶一提，李敖列舉很多例子，中央政府廣場被盤據，政府都會不得不鎮壓他沒說這是對或錯但他提出這些例子。（這也是他慣用手法，不直接告訴你對錯，只舉出各種反面例子刺激你思考、提出反思）姑不論對錯，這種發生可見是「正常現象」。簡單說你造反或過度造反，政府就跟你對幹。大家一起幹。所以對與錯、善與惡，有時到最後很難去區別了。也就是李敖講的，當年那段六四公案，最後中共當局「被逼動手」。由此，現場學生應該起來問李敖：「那去年你們台灣327反扁誓師那天，如果不散，對不對？那麼馬英九叫大家散，應該沒錯？你又怎能罵他？若327群眾不散而遭流血鎮壓，是活該嗎？」如果如此提問，才會逼出李敖的功力。李敖應該會有精彩的答覆。 8.李敖讚美馬寅初校長鼓掌這是校長唯一一次鼓掌之前李敖請他們鼓掌，他們不便（不敢、或不想）這次他鼓掌了可能是李敖之前的逼迫產生效果，使頑石終於點頭。也可能校長像同職位的先賢致意，是個禮貌，所以鼓掌總而言之，他能鼓掌，在這一次上顯示出風度和識見和謙卑，總是個好事。罵共產黨之餘，也必須讚美共產黨這是異議份子也應該學習之處有時鼓勵、讚美一下政府，也是必要的。一來就事論事，二來表現心胸，三來做點關係我們台灣人常講「互相互相」，民主常常是互相扯後腿，但也常搞到後來互相妥協朱高正說過，他在民進黨出風頭那段時期，搞政治是用扭秧歌的手段也就是「進兩步、退一步」。（若我沒記錯）台上兩位北大的大員，我看，在僵硬中還算得體略微小家子器，但也還能維持儀態，不愧是混行政、搞政治的當然他們也是讀書人，儀態也不會差的。校長能給馬寅初校長拍掌鼓勵，這一點我們也該向他鼓勵一下。 9.綜合來說李敖這次演講，使官方尷尬，但又無法生氣。這不僅是因為他是外人，而是他的確有他靈巧又韌性的手腕說個玩笑話，套句電影食神，唐牛說的那句：「我真是猜不透你啊」李敖的這套手段，至少在精神上，是值得大陸異議份子借鏡的不一定要學他，但參考一下一定是好事且李敖這種道家精神和道家手腕、太極拳推手的功夫咱們運用的工作、生活、創意各面，倒也是種參考。 10. 李敖把話題拋出來把球踢給官方官方定有人光火，私下發議論限制李敖接下來的活動但最後應該仍會被最高當局壓下來。因為你跟李敖較真，就著了李敖的道了共產黨若派人請他可否別講啥「消滅」之類的古怪字眼，那可能是「人之常情」李敖怎麼周旋，那就很有意思可能會答應，給他面子，但屆時卻故意講出另一番「怪話」，讓當局保守派仍又發冷。基本上，當局若真的那麼笨，大幅干涉李敖後兩場演講內容李敖仍然是勝利者但這不是李敖所樂見的。李敖不需要這種名聲。這種名聲的意義不大。他心裡仍然在乎中國是不是能多進步一點如此他的功勞才是真正具體的功勞此一功勞不僅是他個人功勞，也是人民的功勞因為他們沒這麼捧李敖，當局怎會禮遇李敖呢？當局一時尷尬，冷靜下來後不會太緊張的另一原因是有的人聽完演講，也嫌李敖火力不夠猛啊、也說李敖表現得不怎麼樣啊那當局還有啥好在意的呢套句李敖在會場上對校長二人講的話：「沒事的！」李敖要他們和當局各大員們別太認真既是安撫他們，也是一種親善的討饒李敖自己都說「沒事的」，當局還好意思打壓他嗎只好讓李敖的「沒事」自己搶著說了算。李敖開玩笑說會進秦城監獄（這裡以前關過國民黨戰犯、敗兵之將）他都這樣公開說了，誰還好意思刁難他。李敖智商、智慧太高，很多人表面罵他，卻在偷偷吸收他的長處而否認李敖能把各方面的人心都算計到這麼精準的境界，實在是個能人且他既傳統卻又充滿創意，的確是中國歷史上未曾出現的魅力人物。奇、巧、正、刁、邪，這是我用來說李敖的五字。你要比啥「後現代」也沒他後他突然講到鄭成功，我們以為他要說啥鄭成功是統派、愛台灣、格局大或什麼的他老兄竟然講到強姦還什麼把媽媽的屍體變裸體，拿熱水澆。天啊，雄偉的北大殿堂上空，竟然出現這種殘忍色情的可憐畫面你能說李敖不創意嗎？我看優秀的電影導演一定很佩服李敖突然跳出這段「鏡頭」充滿藝術上的爆發力、衝突性、殘暴而血腥比殺人魔電影還精彩。李敖還真是個人物。（寫完了） -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.35.58.171

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