《李敖有話說》一月十九日:獅子倫理與唐太宗

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http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/76564496495149056/20050119/489968_1.shtml 一月十九日:獅子倫理和唐太宗 2005年01月19日 17:15 李敖有話說 第二百二十八集 (全文)   各位大概不知道,我是不大看電視的,因為電視裏面的節目,在我看過以後 ,常常覺得得不償失,所以基本上我覺得這段時間用來用功,用來看書,比看電 視收穫更多。   可是有的時候,我偶爾會看電視,什麼時候?譬如說我運動的時候,我騎著 那個車,那個腳踏車,連續騎四十分鐘,那個時候我會把電視機打開,順便看看 電視。當時呢也一邊看電視,一邊騎車,一邊還要看報紙,所以我儘量用我的時 間來做很多的事情。   我看的電視裏面,有一個節目深深地感動了我,是一群小獅子跟一個母獅子 在一起,這個母獅子照顧這些小獅子,他們是團隊的。可是大家注意啊,當母獅 子出去打獵的時候,公獅子是不打獵的,公獅子幹什麼?公獅子就是維持地盤, 交配,傳宗接代跟曬太陽,公獅子是不打獵的,打獵的是母獅子。   可是當母獅子出發的時候,會遭遇到一個危險,就是它的小獅子可能會出意 外,出什麼意外呢?會被公獅子給咬死的這個意外。什麼情況之下會出現這個情 況?就是當公獅子覺得這個小獅子不是它自己的種,換句話說呢它不是它爸爸的 時候,它就極可能把這個小獅子咬死。   證明什麼?證明了我只要跟我血緣有關的這個種,如果這種不跟我一致,非 我族類,其心必異,我就要把它幹掉。幹掉以後,我再跟母獅子生的這個新的小 獅子,它是我的種,更可以維繫我跟母獅子的關係。我們想不到在動物世界裏面 有這麼奇怪的,所謂的倫常的關係。   我有時候會偷看我家小女兒跟我兒子的書,我小女兒是小學四年級,她現在 長得胖胖的,非常快樂的小女孩子,她有的時候會發怒,什麼時候發怒呢?就是 當她偷吃東西的時候,被我們發現了,不許她吃東西,她會發怒。她比較好吃, 有點胖。   前幾天她偷吃東西被我看到,我也不直接管她,我就上樓告訴她媽媽,結果 呢引得我這個小女兒啊大為不快,她指著我罵我,她說你不是男子漢大丈夫,為 什麼?因為你告密,男子漢大丈夫會告密嗎?你告我的密,所以你不是男子漢大 丈夫,這是我的小女兒的這個有趣的現象。   我還偷看他們的讀物,我看到一本書啊叫做獅子王,這個就是華特迪士尼他 們做出來的獅子王,也有這個電影,獅子王的故事,就是一個獅子,它愛它的小 獅子,獅子呢是王,可是呢這個獅子它有個弟弟,它這個弟弟一直想把哥哥幹掉 ,然後它來做王。所以呢這是整個的故事。結果呢有一天這個小獅子出去玩,被 一群牛趕過來了,小獅子呢就爬到樹枝上去,它的爸爸就救它,結果把它救到了 ,可是它爸爸被那個亂牛啊一踢,就踢到這個平地去了。後來它爸爸就開始往上 爬,往山上爬,到快爬上來的時候,希望它弟弟拉它一把,它的弟弟不但不拉它 ,還把它推下去了,這個獅子王就死掉了。然後呢這個弟弟就開始欺負這個小獅 子,小獅子自己就跑掉了。最後呢有一天小獅子回來,回來呢它跟它的叔叔最後 決鬥,跟叔叔來決鬥,最後把那個王位啊又奪回來了,這麼一個故事。   真的獅子群有沒有這個現象?這個是被擬人化的一個故事,真的獅子群就是 新國王,新的獅子的這個龍頭、獅頭,會把舊獅子王的小獅子咬死,為什麼?剛 才原因我講過了,它有它們奇怪的倫理,就是你不是我的血統的時候,我就把你 幹掉,我要我的母獅子生我自己的小獅子,而不要我以前的這個獅子王的小獅子 ,這是一個獅子界的這種動物的倫常關係,它們的倫理。   大家想想看,在中國唐朝的時候,有了一個血肉之間的政治鬥爭,就是唐高 祖李淵打天下,這裏面的大功臣呢是他家的老二,就是後來的唐太宗李世民,可 是最後搶奪天下的時候,就是唐太宗的哥哥李建成要搶這個接班人的地位,夥同 了唐太宗的弟弟李元吉一起來搶,結果呢唐太宗李世民先下手為強,把哥哥給幹 掉了,把弟弟也給幹掉了。   然後唐太宗把這個資訊告訴了他爸爸,就告訴了唐高祖,唐高祖發現怎麼這 個兄弟之間為了搶奪接班人,怎麼火拼起來了,怎麼自己的大兒子還有小兒子都 被老二給幹掉了?唐高祖很傷心,當時呢就把皇帝的位置讓出來了。事實上呢我 們也可以瞭解,他不得不讓,就讓出來了。那時候唐高祖啊還躺在那裏,直喘氣 ,唐太宗啊還跑過去親他爸爸的奶,我看起來他爸爸可能有什麼,我們叫女乳症 ,就男的長的奶啊像女人的奶一樣。   我最近看到臺灣的臺北市市長,那個漂亮的馬英九,他去表演這個早晨起來 游泳,整個的胸部看起來就好像得了女乳症一樣,他的奶是像是女人的胸部的奶 ,不像我們看男人那個身體很好的角力選手啊,他這塊肌肉是方形的,可是馬英 九呢,他像女人一對奶一樣,我看他得了女乳症。   唐高祖顯然是應該有女乳症,所以呢他躺在那裏喘氣的時候,他的兒子唐太 宗在殺了哥哥和弟弟以後啊,跑過去安慰他爸爸,並且呢還去親他的奶,親他男 人的爸爸的奶。   這段故事在舊唐書,二十四史裏面的舊唐書裏面有清楚的描寫。請大家看一段 話,建成,就唐太宗的哥哥,死的時候三十八歲,三十八啊,他的長子太原王承宗 早卒。次子安陸王承道、河東王承德、武安王承訓、汝南王承明、鉅鹿王承義並坐 誅,全都被唐太宗殺掉了。換句話說呢,唐太宗不但殺掉了他哥哥,把哥哥家的小 孩子,他的侄子一個個殺掉,為什麼?斷子絕孫,你這一支讓你斷子絕孫,永遠沒 有機會來翻身。   為什麼呢?血緣關係,雖然你們的爸爸跟我是兄弟,可是當你爸爸被我殺掉的 時候,為了避免將來有後患,你們這些人一個一個殺掉。殺掉也還不算,殺掉以後 呢,我哥哥絕後了怎麼辦呢?我給我哥哥繼續他的香火,繼續他的香煙,可是他哥 哥的兒子被殺掉了怎麼辦呢?唐太宗說我也有兒子,我分一個給你。所以大家看到 沒有,然後唐太宗以他自己的兒子,趙王福,就是李福,為建成嗣,給他哥哥做他 後人,做後代。   所以再看趙王福,趙王福,唐太宗第十三個兒子,給李建成,給他哥哥,作為 繼承人,過繼給他。唐太宗同時又殺了他弟弟,我們再看弟弟,他弟弟死的時候二 十四歲,弟弟有五個兒子,看到沒有,這五個兒子怎麼樣呢?並坐誅,全部殺光, 又把他弟弟家的小孩子男生都殺光。   然後怎麼辦呢,弟弟絕後了怎麼得了呢?好了,以曹王明,就是唐太宗的兒子 李明,為元吉後,給他弟弟,繼承他弟弟,讓他弟弟不絕後。然後看到曹王明呢是 唐太宗的第十四個小孩子,他老么,唐太宗一共有十四個小孩子,唐高祖有二十二 個兒子,作為什麼呢?作為元吉後。   大家看到這個人的倫理跟獅子的倫理不一樣,獅子怎麼做領袖呢?就是我是領 袖,除了曬太陽,交配,有東西我先吃以外,我是保護我地盤的,有別的獅子來, 我把它咬跑。如果別的獅子把我咬死了,或把我咬垮了,它就老大。它成了老大, 就是我剛才所說的現象就發生了,它會把我的小獅子咬死,為什麼呢?它要傳宗接 代它自己的獅子,叫這些母獅子為它性服務,可是生出來的獅子是它自己的血統的 。前朝的,或者在我以前的老大的,獅子老大的小獅子全部給咬死,就跟唐太宗幹 法一樣,唯一不同的就是人好象比較溫柔,我把你兒子全部殺掉以後,我可不讓你 絕後,把我的兒子給你,過繼一個給你,我有十四個兒子,又過繼一個給哥哥,又 過繼一個給弟弟,來維繫哥哥跟弟弟形式上面沒有絕後,骨子裏面你的後就是我的 後。   我特別講這個故事,跟我偷看我女兒的這個童話的這個獅子王的故事,把它結 合在一起,告訴大家什麼呢?告訴大家一個重要的倫理關係,就是中國人的一句古 話,非我族類,其心必異,他不是跟我一個族,跟我不是一類的時候,他的心跟我 的不一樣的,這個基本上是一個自私的,專斷的,清一色的想法。   大家看這張照片,這張照片就是胡適先生跟他的夫人江冬秀,他們兩人都死在 臺灣,胡先生死的時候,他太太跑去捶他的屍體,還大罵,死鬼啊,胡適之啊,在 罵他。這個江冬秀江夫人有個特色,就是打麻將的時候喜歡做清一色。打牌的時候 ,牌打開,凡是顏色不同的就打掉,就是老太太的名言,顏色不同的就打掉。換句 話說呢,她就是要一種觀念,不要第二種。   我李敖講了這麼多故事,給大家提出來一個想法,就是從獅子到唐太宗,從唐 太宗到胡適先生的夫人,一個基本的思路就是,不是跟我一個血統的,不是跟我一 個顏色的,我們就要把它打掉。   這種觀念在打天下的時候,在掌握丈夫的時候,在爭寵的時候,在奪權的時候 ,還可以,可是真正的給國家建立千年百年大計的時候,就不能這樣子了。幹什麼 呢?我們要把權力開放出來,發現不可以一切都是跟我同一個顏色的。      我們現在看我們祖國的憲法,中華人民共和國的憲法,大家看沒有第三十五條 ,中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。我再念一 遍,中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由,這個三 十五條憲法,我敢說比全世界各國的憲法,同類的憲法自由度寬,因為呢他後面還 包括了遊行和示威的自由,都把它列舉出來了,一般憲法還沒有這樣列舉的這麼詳 細,證明什麼?證明就是說,這個政權,這個權力,在憲法裏面,我們慢慢把它開 發,開放出來了。從憲法上看看,這個思路已經不是說一定是跟我同一個顏色的, 你有言論自由嘛,你的言論肯定是跟我不一樣的,這個言論在開放。   所以很動人的一段話,就是在紀念一九八二年的憲法公佈二十周年的大會上面 ,胡錦濤演說的一段話,他說樹立憲法權威,任何組織和個人都不能淩駕于憲法權 威之上,樹立憲法權威,任何組織和個人都不能夠淩駕憲法權威之上,這句話就是 支撐了這第三十五條,中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示 威的自由,這個告訴我們,人類進步,或者一個政權進步,一個政黨進步,一個時 代進步,我們整個中國的進步,都是在這樣的方向在發展的,整個大方向、大氣候 是這樣發展的。   就是我們知道最後是尊重到憲法至上,是憲法的權威,憲法的權威就代表第三 十五條權威,就告訴我們,中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行 、示威的自由,這是一種權威,這是我們大家共同的一個方向。而這個方向,請注 意啊,就不再是公獅子那種非我族類,其心必異,也不是唐太宗這種非我族類,其 心必異,也不是江冬秀的這種顏色不對的就打掉,不是這樣子的,這是種新的方向 。   當然,達到這第三十五條大家需要努力,為什麼需要努力?法律不會說話,憲 法不會說話,真正使憲法法律條文坐實,真正有這種自由,還需要大家去努力,去 爭取,去協商,去很技巧地去得到,這才是最後的目標,並不是說法律規定了,憲 法規定了,就有了。可是有一點,我們現在很正確地掌握到了,就是胡錦濤所說的 ,樹立憲法權威,任何組織和個人都不能夠淩駕憲法的權威之上,我覺得這是一個 好的方向,我們應該朝這個方向努力,去爭取到這些自由。(完) 編輯: 南山雪 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.134.6.93

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李敖對大陸出手了!!
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講得很委婉啊...
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太委婉了...
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言論自由........
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我倒是相當喜歡馬英九男性女乳的那一段
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應該可以更直接一點^^b
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李敖帥啊 他的表達方式慢慢改變了
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可以發現一些喜歡以立場抨擊李敖的人
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最近也罵不出來了
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的確是委婉了一些,不過以李敖不這樣說的話
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節目大概也不能發送出去.
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從嚴格的角度來看,李敖如果是在中國的土地
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講了今天這一篇東西,明天大概就失蹤了吧XD
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大師級的人物,說了半天,才說了一個我們
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平時經常討論的普通問題,真是faint
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