李敖有話說 04/3/30 苦笑不得的胡攪蠻纏
李敖有話說 04/3/30 苦笑不得的胡攪蠻纏
輕鬆一下，大家看看漫畫，在拳擊場上比賽，一個拳擊手被打得鼻青臉腫，還打點滴，
對方就抗議，他就拿出一本拳擊的規則來跟對方吵架，說你告訴我拳擊規則上哪一條規
定不可以打點滴。幹嘛呢？跟你胡攪蠻纏嘛。拳擊規矩裏沒說你不可以在上面解開褲子
小便，你是不是就可以解開褲子就小便呢？這就叫做胡攪蠻纏。臺灣就叫你覺得哭笑不
得，胡攪蠻纏。可是這裏面還有個有趣味的現象出現，就是使你不曉得他是什麼意思，
它給你攪得胡攪蠻纏。好比如美國幾次警告臺灣，臺灣裝得我聽不懂你的話，你警告不
要公投，臺灣說美國對我們是友好的，他沒有這個意思，故意要曲解別人的話。
大家再看一幅漫畫，這是美國法庭上，這是十二個陪審員，這邊是法官，這是律師，在
這裏一個女孩子，她是個被害人，她被強姦了，所以她在這個地方要做陳述。法官就問
她，你在什麼地方被強姦了？這個女孩子把裙子撩開，她說我在這個地方被強姦了。大
家不覺得很好笑嗎？因為法官問你是哪個地點，什麼街，是不是在凱達格蘭大道，還是
在臨沂街，什麼大街小巷子，什麼地點被強姦的，還是在什麼臺灣大學被強姦的，這個
女孩子說我是在這個地方被強姦的，在三角褲裏面被強姦的。這個女孩子有沒有說錯啊
？沒有說錯，可是她的意思表示，法律上叫意思表示，她的意思表示跟你不一致，就是
她說她的，你說你的。
你看看臺灣鬧出這種笑話來，李登輝批公文，批的是"悉"，知悉的"悉"，熟悉的"悉"，
下面寫登輝。請問，公文呈給你總統看，你批一個"悉"字，"悉"字是清朝皇帝批的，就
是皇帝知道了，然後現在解釋"悉"不代表知道，他的中文跟我們都不一樣？什麼叫做"悉
"字不代表知道？代表什麼？那你上來批這個字幹嘛？公文給你看，你看的是什麼？你
寫的字知道了，寫個"悉"字，然後耍賴說那個內容我不知道，因為我只寫個"悉"字。你
知道了吧，你碰到這種胡攪蠻纏的人，你跟他訴諸以理，他不講理，動之以情，他無情
，怎麼辦呢？就臨之以威。臺灣目前有一半的人口反對他們，
你把臺灣打個稀巴爛，有一半的人口受害，有一半的人口活該，你選陳水扁你活該，另
外一半人口跟著受罪，這是解決問題的方法嗎？對這些人公道嗎？你看他們餐風露雨，
在所謂的臺灣總統府門前七天七夜，在這抗議，你覺得合理嗎？不合理的，他們有他們
的力量，只是力量沒有結合，現在呢，開始暫時的結合了。所以昨天一個訊息說，臺灣
會不會發生動亂啊？我說不會，為什麼不會呢？因為臺灣員警沒那麼凶，沒有開槍的這
個膽量，臺灣的群眾也沒有那麼殘暴，也沒那麼凶，所以目前這種抗議的方式還是蠻好
的。這使我想起過去印度甘地所主張的那種不合作運動，不合
作運動什麼樣子？就是你英國人對付我，好，我也對付你。怎麼辦？就集合群眾。當時
英國人管制鹽，吃的鹽，不給你。甘地說，我們成千上萬的老百姓，我們去搶那個鹽。
那個鹽藏在倉庫裏面，英國軍隊核槍實彈，機關槍都擺好了等著，防守這些鹽。我們啊
，就是成千上萬的人，往那裏去走，第一，我們沒有武器，我們不來凶的，我們只是往
前推、往前推；第二，對方這時候不會開槍，因為我們沒有武器，他們會推我們，可他
推不動我們，因為我們人太多了，我們人會倒在地下，會被人踩死，踩死就踩死，往前
走。那對方怎麼辦呢？拿他那個員警、軍人們拿的棍子，咚咚咚，一個頭，一個頭，打
得都開花，腦骨打碎，打倒一個第二個上來，打倒一個第三個上來，就是這樣子前赴後
繼，成千上萬的人，最後把所有的鹽搶走，英國人開不了槍。所以我認為臺灣目前這種
和平方式的集會，這種半遊行抗議，比較適合臺灣的民情，也比較適合臺灣員警鎮暴的
習慣。我認為是個好的起點，陳水扁再不老實，我認為這種遊行，這種集合會一再的出
現，會扭轉臺灣的一部分假的民主政治。
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