[轉錄]陳琴富〈宗教不能有道德傲慢〉
2003.10.13 中國時報
宗教不能有道德傲慢
陳琴富
佛光大學校長龔鵬程辭職事件，暴露了當前學術仍然受到各種有形無形
力量干預的事實，同時也顯示出佛教在台灣走向世俗化之後，部分信眾對於
教理教義的偏執，值得省思。
佛光大學是宗教人士所辦的一所大學，卻不是一所弘揚佛法的宗教大學
，這在教育部的規定，以及佛光大學創校之初的理念都已經明確且有共識，
然而校方卻會為了辦一場學術文化活動和一篇論文要校長下台，這可能是台
灣教育史上的首例。
吃素問題一直是漢傳佛教引以為豪的戒律，但是原始佛教沒有素食的規
矩，釋迦牟尼時代就是以托缽為食，施主供養什麼吃什麼，沒有任何葷素的
分別；南傳佛教沿襲原始佛制也沒有素食的定制，藏傳佛教因為地區缺乏蔬
果，蒙藏一帶多以牛羊維生，喇嘛也沒有規定要素食，吃肉是世代以來的習
慣。只有漢傳佛教，因為梁武帝以慈悲為懷的精神，定制要求沙門素食，唐
宋以來的禪師仍有喝酒食肉的，大書法家懷素就是例子。素食成為佛教出家
眾的倫理要到明朝晚期以後了。
吃素和修行成就有沒有必然關係？吃素當然不是成佛必然的條件，如果
這樣，釋迦牟尼又怎麼可能成佛？唐宋以前的禪師、印度西藏的大成就者又
怎麼可能悟道？又為何那麼多吃素的人還是貪瞋心如此深重？對於素食者，
我們應該尊重他們的選擇，但是素食者卻不可以有道德上的偏執和傲慢，自
認高人一等。畢竟吃素是為了長養慈悲心，怎可藉此豢養傲慢心！
性慾也是佛教徒的禁忌，在南傳和漢傳的戒律中要持守「不邪淫」戒，
出家人絕對不能有性關係；藏傳、東密卻沒有嚴格的限制，甚至有利用慾望
證入菩提的修行法門。因此，不能以道德上的傲慢侮蔑其他的傳承。
佛教的義理是包容的、是慈悲的、是平等的，最重要的是對於事相的不
執著，許多人堅持形式儀軌而忽略了修心，其實是最大的執著，也背離了佛
理。
佛光大學事件正給予佛教徒一個省思的機會，佛教在世俗化的過程中，
其言行是否已經遠離了釋迦牟尼當初的法教？
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