[公告] 西洋哲學史一下週(10/30)討論題目
1. A. 神喻說Socrates是最有智慧的人，因為他宣稱自己「無知」。B. Socrates的「惡
即無知」。(p.25最後一段) C. 目前現實社會的某些情況，無知的人(未成年或無行為能
力)可以免除(減輕)道德責任。請分別澄清三種「無知」的論述。
2. 根據講義中所論述的蘇氏知識主義(Socratic Intellectualism)：「擁有知識，即擁
有德性」(p.25最後一段)，那麼為何老師講義中說:蘇氏相較於辯士而言，認為德性是不
可教的，然而Copleston西哲史中卻說「可以推出德性是可教的」？(所以Copleston是辯
士？=.=") 請分別澄清說明。
3. Socrates認為「未經檢視的人生不值得活的」，那在哪些條件下，使用elenchus檢視
個人生命是使被檢視的人生是值得的？(參考p.40~42)
4. 已知Socrates一方面宣稱無知，沒有任何確定性的主張或理論系統，並以elenchus駁
倒任何宣稱自己擁有確定知識的人，那為何後世對他的評價將他視為「正統(道德)哲學系
統的始作俑者」？(p.27第二段)
出的有點多，但這是讓同學有所選擇，並較有方向性的追蹤講義的重點。
由於以上幾題是根據過去老師上課內容所出的題目，未必完全符合下週三的上課實際狀況
，因此下週三上課結束後，我會視情況追加更符合老師上課內容的題目。
另外，關於今天討論課最後，我嫌麻煩所以對兩種Socrates詮釋的總結欲言又止的內容，
可以參考講義 4~5頁，Aristotle對Socrates無知宣言的改造。順帶一提，這段文字對解
答上述所出的其中一個討論問題有所幫助。
同時，距期中考也剩沒幾週了，雖然上課和討論課好像都不需要用到講義
但剛好下次討論題目要用到講義，就順便拿出來看吧
不然到時遇到與上課、討論課風格截然相反的記誦式考試題目會愣住的
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