[討論] 先談霹靂的原罪再論金光的崛起(續)

看板Palmar_Drama作者Laferriahong (妳不是真正的快樂)時間10年前 (2013/09/23 23:32)推噓3(6推 3噓 33→)

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上次我提到了關於三先天的定位問題承蒙各位道友指教我想提出我自己的想法提供大家討論霹靂的素還真橫空出世成為了家喻戶曉的偶像不論是有沒有看過布袋戲都會知道素還真這個名字素還真等於霹靂的一塊活招牌所以他不能收但是對於一個接近完人的素還真要怎麼重新定位在這個時候的布袋戲卻變成了霹靂最綁手綁腳的問題有主角定會有配角所以葉小釵一頁書看似各為主角但事實上在劇本的編排上素還真的出場穿插是一個亮點他才是所謂的主角在素還真沒有出現的時候大家還是會去猜這個新出來的角色是不是分身? 近來的霹靂老實說我多半是看文字為主已經很少有動力去追了一來是工作家庭再者霹靂近來真的走進了一個仙俠劇本的死胡同破千的角色在文創這塊來說真的是一個奇蹟在音樂上的培養人才為了不落入陳年的老套(拿別人的配樂) 在戲劇上力求突破擁有一個編劇組還有分工精細的道具服裝偶頭看似全方位的文化產業卻栽在自己一手創造的遊戲規則想想真的很諷刺至於為什麼提出自己的看法大家討論一下上次提到偶只是偶要怎麼認同這個偶是一個活生生的人物必須要借助戲劇的張力不斷地創造衝突也在情感上的轉折多加著墨使得偶得到觀眾的情感投射才會給予肯定而支持在黃俊雄的年代裡布袋戲是忠孝信義的一種傳承不需要有太多合理的劇情解釋只要看得到布袋戲就很高興對於故事中的善惡二分法並不會有太多的疑問 97%的收視率對於任何一個電視劇集來說都是神話但是在中午時間短短的三十分鐘內有聲光效果的金光布袋戲加上深厚的配音功力音揚頓挫說得好不生動在黃文擇與黃強華的年代裡一個被號稱八音才子一個被稱作十車書(上次打錯) 除了繼續著父親傳承下來的文化也將劇情慢慢地抽離過去原有的角色努力在傳統的布袋戲裡找出另外一條不一樣的路劇情不再是過去的單純分化著重在每個角色面臨抉擇時候的轉折然後摸索仙俠模式也許是最適合偶的表演方式將時間空間隔開了在原有的武俠套路上加上仙俠的設定這樣的路才是傳承後的創新然後主角是仙俠設定所以沒有凡人生老病死素還真橫空出世一頁書為佛界最強大的角色葉小釵為武俠角色的傳承三先天在某種程度上對我來說是仙佛人這樣的形態但是除了三先天之外有沒有其他的角色可以撐起霹靂原有的劇本架構? 要怎麼大破大立其實慢慢淡化三先天的存在感這樣的作法是比較溫和的在某個重要時段出擊會比每一集都看到三先天的化身分身還要來得記憶深刻但是霹靂不敢賭這麼大才是真的因為它是一個很巨大的文化產業會有這樣的想法這要從我看了金光的決戰時刻開始說起金光的決戰時刻是在黑白龍狼傳隔了快兩年才因為文創扶植而有了機會其實在沒有看過決戰時刻之前有很久的一段時間沒有好好坐下來看完一整齣戲也不知道甚麼是金光布袋戲還是朋友說這是雲州大儒俠史艷文的.. 坦白說我對於千禧年的那部雲州大儒俠真的是無言到了極點除了戲路老套以外對於戲中的偶還停留在黃俊雄年代的感覺很突兀吧~~ 但是對於武打的橋段是有些印象老實說還真的滿創新的畢竟看霹靂看習慣了對於偶頭的造型完全不能接受.. 在金光的決戰時刻中偶的造型跟上了霹靂所創造的有型這我可以接受這是第一集的時候藏鏡人在那邊唸詩號的時候開頭音樂整個起雞皮疙瘩這些角色我從小看到會背了史艷文藏鏡人的恩怨還有怪老子劉三然後第一集開頭就是一個叫做東瀛魔神炎魔幻十郎的出世... 晚了~~明天還要上班~~找時間繼續寫~~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.173.96.57

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Laferriahong

09/23 23:34, , 1^F

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