武俠與藥理-談凌滄水的藥典

看板Palmar_Drama作者wineofheart (文淵閣大學士酒心)時間18年前 (2006/03/07 16:05)推噓33(33推 0噓 1→)

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醫道在武俠的世界中，似乎是不可或缺的一環。習武之人，又好像必須略通一點醫術才能自救。不管是知道經脈或穴道，對於傷人或自救，在江湖之中行走，「醫」這種東西，對於千百俠客來說，自然重要非凡。金庸的武俠世界中，有一個喜好武學的醫生叫薛慕華，外號叫「閻王敵」，說起來，星宿派的丁春秋還是他師叔呢。不過此人醫術雖高，武功卻是平平凡凡，但對於在江湖中打滾的俠客，誰都不想得罪可以幫自己救命的醫生。所以本身會醫術，又會功夫，自然在強敵環伺的江湖裡，是多了不少生存機會。在霹靂裡，素還真會醫術武功也高，自不在話下。但近期的新人物裡，有一位乍看似乎懂得醫道，但更懂養生的高手－凌滄水。當然劣者此篇還是偏重在典故解析，是故我們可以從這位高手的一些言語之內，找出典故，或許對於此人有更深入的看法。這位凌威口中的「阿爸爸」，甫出手便打退落日潮，口中還說：「本草正義有言：玫瑰露汁，疏氣活血，宜通窒滯，而絕無辛溫剛燥之弊。」說的正是玫瑰露的功效。但實際上在本草正義卻沒提到玫瑰「露」，只說到玫瑰花。根據本草正義記載：「玫瑰花，香氣最濃，清而不濁，和而不猛，柔肝醒胃，理氣活血，宣通窒滯，而絕無辛溫剛燥之弊，斷推氣分藥之中，最有捷效而最為馴良者，芳香諸品，殆無其匹。」這裡可以知道的是，凌滄水此人懂得藥理，懂藥理是否精通醫術，這是否絕對，劣者不敢置評。但這裡談到玫瑰花的藥理，卻是十分有趣的。　　在中國古藥典－本草正義既已談到玫瑰花，後世李時珍的本草綱目自然也記載著關於玫瑰花的療效；本草綱目記著：「玫瑰花食之芳香甘美，令人神爽。」而在本草綱目拾遺則言：「玫瑰花，和血、行血、健脾降火，理氣調經，滋補養顏」而本草備要才真正提到玫瑰露的功效，記載著：「（玫瑰露）氣香味淡，微甘，能和血、平肝、養胃、寬膈、散鬱、治肝氣、胃氣，極效」可見玫瑰在美麗之外，其入藥亦是一帖良方。　　對於懂藥理的凌滄水來說，提到玫瑰或是玫瑰花露的效用，不過是想告訴落日潮說：練武之人多內傷。對於舒筋活血，自然聯想到玫瑰的功效。這裡對落日潮之言，感覺上像是一個通論，並非凌滄水真的看出落日潮有內傷，自不待多言。　　等到言傾城與凌威在古林食堂，凌滄水思量撼穹之能該如何處理之後，又說：「祭於公，不宿肉，祭肉不出三日，出三日，不食之矣。」這裡是出自於《論語‧鄉黨第十》。　　鄉黨篇這一則原文是說：齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗不食，色惡不食，臭惡不食，失飪不食，不時不食。割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤薑食，不多食。祭於公，不宿肉，祭肉不出三日，出三日，不食之矣。食不語，寢不言。雖蔬食菜羹瓜，祭，必齊如也。席不正，不坐。　　齊，即是齋。這一則談到的是關於孔子對於齋戒的一些態度。而凌滄水所用的那句話，意思是說：祭於公，是陪君祭祀，祭畢，君賜祭肉，不待經宿，即須分享，表示不留神惠。自家祭祀，其祭肉不能超過三天，免褻鬼神之餘。公祭或家祭之肉超過三天，已經陳腐，便不能食，只好敬而埋之。　　這裡凌滄水會這麼說，便非關藥理食理了。因為這裡的感嘆，是與燙手山芋－撼穹之能有關。這時候的神器，對於凌滄水而言，是類似於雞肋之嘆。但這個神器，卻非食之無味棄之可惜，而是高貴的祭肉。但祭肉該如何處理則是學問，所以在感嘆之餘，凌滄水想到了這句話。原本在凌威一開始得到神器之時，它是像祭於公之肉，但現在神器大家搶，而凌威也變成眾矢之的之後，連家祭之肉都不是，而是超過三天之肉，不能食，只能「敬而埋之」。　　這裡其實是反映凌滄水的一些心態。他會不會也想要神器？對於一個江湖人士而言，他不是不想，而是對於有凌威要顧慮的他，凌滄水必須謹慎。所以他會以祭肉做比，是單純呈現了他的珍貴性，肉，是奢侈品，但一旦超過三日之肉，再高級也只是腐肉，是該做好處理了。因此，凌滄水會考慮不該讓自己的兒子涉險，神器對於他們父子是具危險性的，因此凌滄水必須去琉璃仙境找人幫忙了。在凌滄水對上北辰元凰時，吟詩曰：「千年茯菟帶龍鱗，太華峰頭得最珍。」更建議北辰元凰多服茯苓。這裡要說上兩個典故。首先這首詩是引用唐代詩人吳融的〈病中宜茯苓寄李諫議〉。原詩曰：「千年茯菟帶龍鱗，太華峰頭得最珍。金鼎曉煎雲漾粉，玉甌寒貯露含津。南宮已借徵詩客，內署今還託諫臣。飛檄愈風知妙手，也須分藥救漳濱。」吳融，字子華，越州山陰人。史書言此人「初力學，文辭工捷，而屢舉不第。曾隱居茅山，徙居蘇州。龍紀初舉進士。韋昭度討蜀，表掌書記。坐累去官，流浪荊南。景福中，召為左補闕。乾寧中，以禮部郎中充翰林學士，拜中書舍人、兵部侍郎。天複元年，唐昭宗複帝位，融于禦樓帝座前草詔，簡備精當。進戶部侍郎。昭宗奔鳳翔，不及從，客閿鄉。俄召翰林承旨，卒。」而給他詩的評價則是「為詩靡麗有餘，而雅重不足，思路頗細，而品格不高。」　　其次談到茯苓這味藥，在中醫記載上，此藥乃是上品。在東漢後期神農本草經裡面分藥為上中下三品，而茯苓被列為上品。醫書中則普遍談到茯苓的功效是「利水滲濕，健脾，化痰，寧心安神」。《本草正義》提到：「（茯苓）能利竅去濕，利竅則開心益智，導濁生津；去濕則逐水燥脾，補中健胃；袪驚癇，厚腸臟，治痰之本，助藥之降。以其味有微甘，故曰補陽。但補少利多。」《本草綱目》則說：「茯苓氣味淡而滲，其性上行，生津液，開腠理，滋水源而下降，利小便，故張潔古謂其屬陽，浮而升，言其性也；東垣謂其為陽中之陰，降而下，言其功也。」可見茯苓的效果不凡。　　是以，在凌滄水的建議，他勸北辰元凰：「多食茯苓，能有助於你扶正祛邪，開竅通陽喔。」這句話說的不止是藥理，更暗指北辰元凰，希望他能以有用之身，做有用之事，身負正邪之力，該為所當為。只是北辰元凰能否聽進去，就看他的造化了。話後記：有些東西也許是編劇看到就寫，不一定真是如此。但有時候看戲的樂趣就在　　　　這裡，能夠詳細推敲，自也是看戲之外的一種成就。所以是非對錯，就不用　　　　考慮太多，能夠看見化與背後的典故意義，自是劣者寫文章的動力啊。　　　 -- ▅█◥█████████◣█╲◣ ▁ ◢█████████████▉█﹨▉ ▃▁█▅▂ ▄▆▆▆▆▆▆▆▆███████████████▉█︳▉ ＿▄██████▅▃▁▄▁▁▁▁▁▁▁▁███████████████▉█︳▉ ██████▂▄▅▇ ◥█████████████◤█∕▉ ▄▂▂▄▅▇ ▃█████ by OOXXLA███╱◤ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.72.133

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